ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದ ಓದುಗರೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಗರ್ಭಸಂಹಿತೆಯ ಪವಿತ್ರ ಶ್ಲೋಕಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ, ದೇಹದ ಒಳಗಿನ ರೋಗಗಳ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುವೆನು. ಆ ರೋಗದಲ್ಲಿ, ಮಲವು ರಕ್ತದಿಂದ ಕಲಂಕಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಜೀರ್ಣವಾಗದ ಹುಲ್ಲುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಜೊತೆಗೆ ಬೆವರು ಮತ್ತು ಉರಿಯೂಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರೋಗಿಗೆ ಪೀಡೆ, ಗುದದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಉರಿ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ರುಚಿಗೆ ಆಸೆ, ಮತ್ತು ದಟ್ಟವಾದ ಕಫವೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಆ ಮಲವು ಲೈಸಾದರೂ, ಅತಿ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ, ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ; ಇದರಿಂದ ಕೂದಲು ಉದುರುವದು, ತೀವ್ರ ಅಸಹನೀಯತೆ, ಮೂತ್ರಪಿಂಡ, ಗುದ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಅನುಭವ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾವಾಗಲಾದರೂ, ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಸರಿಯಾಗಿ ಜೀರ್ಣವಾಗದೇ ಹೊರಹೋಗಿದರೆ, ಅದು ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಮನಸ್ಸು ಭಯದಿಂದ ಕಳವಳಗೊಂಡಾಗ, ವ್ಯಕ್ತಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮಲ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅಂಥ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾತವನ್ನು ಬೇಗನೆ ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು; ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಬಿಸಿ, ದ್ರವ ಮತ್ತು ಹಗುರವಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ವಾತ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತದ ವ್ಯಾಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ; ಹಾಗೆಯೇ ದುಃಖದಲ್ಲಿಯೂ ಸಹ. ಒಟ್ಟಿನಲ್ಲಿ, ಅಜೀರ್ಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದಡಿಮಲವು ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ: ಅಶುದ್ಧಿಯೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದೆ. ರಕ್ತದ ಮಿಶ್ರಣವಿದ್ದರೆ, ಅದು ದ್ರವದ ವ್ಯಾಧಿ; ಭಾರದಿಂದಾಗಿ ಅದು ನೀರಿನಲ್ಲಿಯೂ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ. ಆ ಮಲವು ದುರ್ಗಂಧದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಶಬ್ದಮಾಡುತ್ತದೆ, ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೋವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಇದರ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿ, ಅಶುದ್ಧಿಯಿಲ್ಲದ ಮಲವು ಕಫದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಮುಳುಗುವುದಿಲ್ಲ. ದಡಿಮಲಗಳಲ್ಲಿ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದಿರದವರು ಗ್ರಹಣೀ ರೋಗದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ, ಜಠರಾಗ್ನಿಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಂಶಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹವಾದರೆ, ಮಲವು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅದು ಜೀರ್ಣಗೊಂಡು ನಂತರ ದಡಿಮಲವಾಗಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ. ಈ ದಡಿಮಲವು ಸ್ವಭಾವದಿಂದಲೇ ಅಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ಅಶುದ್ಧಿಯಿದ್ದರೆ ಜೀರ್ಣವಾಗದಿರುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಜೀರ್ಣಗೊಂಡಿದ್ದರೆ ಹೀಗಿರದು. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಗ್ರಹಣೀ ರೋಗವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಕ್ಕೆ ದಾರಿ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ತೀವ್ರವಾದ ಕಂಪನ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಹಠಾತ್ ಸಂಧಿಗಳ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ—ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಕಫ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ. ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಅಂಗಗಳ ದುರ್ಬಲತೆ, ನಿರಂತರವಾದ ವಾತ, ಸ್ವಲ್ಪ ಲಾಲಾ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕೆಟ್ಟ ರುಚಿ, ಭೋಜನದ ಆಸೆ ಕಡಿಮೆ, ದಾಹ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಮತ್ತು ತಲೆಸುತ್ತು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಹೊಟ್ಟೆ ಉಬ್ಬು, ವಾಂತಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣತೆ, ವಾಂತಿಭಾವ, ಮೂರ್ಛೆ ಮತ್ತು ಜ್ವರ—ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಮೂರ್ಛೆ, ತಲೆ ಮತ್ತು ತೊಡೆಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಾರ, ಕೈಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬು, ವಾತದಿಂದ ನಿದ್ರೆ, ಬಾಯಿಯ ಒಣತೆ, ಕಣ್ಣು ಮುಂದೆ ಕತ್ತಲೆ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಶಬ್ದ—ಇವುಗಳೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಪಾರ್ಶ್ವ, ಕಸಬ, ಮತ್ತು ಕಂಠದಲ್ಲಿ ನೋವು, ತೀವ್ರವಾದ ಹೊಟ್ಟೆನೋವು, ರೋಗಿಯಲ್ಲಿನ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಹೆಚ್ಚಳ, ತೀರಾ ತಣಿಯದ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಮಲ ಜೀರ್ಣವಾದಾಗ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಗಾಳಿಯ ತುಂಬು, ಭೋಜನದ ನಂತರ ಸುಖ, ಆದರೆ ವಾತದಿಂದ ಹೃದಯರೋಗ, ಗರ್ಭ, ಅರ್ಜಸ್, ಪ್ಲಿಹೋದ್ಯ, ಪಾಂಡುರೋಗಗಳ ಅಪಾಯವಿದೆ. ದೀರ್ಘಕಾಲದ ಬಳಿಕ, ಮಲವು ಪತ್ತೆಯಾಗುತ್ತದೆ—ಪಾತಳ, ದ್ರವ, ಒಣ, ಹಾರ್ಡು, ಶಬ್ದಮಾಡುವದು ಮತ್ತು ಬಿಳಿಬುಬ್ಬುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ. ಪುನಃ ಪುನಃ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ, ಗುದದಲ್ಲಿ ಕಠಿಣತೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಮತ್ತು ಕೆಮ್ಮು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಹಳದಿಪಸಿಯ ಬಣ್ಣದ ದ್ರವ ಮಲ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ದುರ್ಗಂಧ, ಹುಳಿ ಉಬ್ಬಸ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಉರಿ, ಭೋಜನದ ಆಸೆ ಕಡಿಮೆ, ದಾಹ ಮತ್ತು ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಕಫದಿಂದ ಜೀರ್ಣಕ್ರಿಯೆ ದುಃಖಕರ, ಮನಸ್ಸು ವಾಂತಿಭಾವದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ವಾಂತಿ, ಭೋಜನದ ಆಸೆ ಕಡಿಮೆ, ಅಂಟುವ ಲಾಲಾ, ಉಗುಳುವುದು, ಕೆಮ್ಮು, ಹೃದಯದ ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಮೂಗಿನಿಂದ ನೀರು ಬರುತ್ತದೆ. ಹೃದಯವು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ, ಹೊಟ್ಟೆ ಭಾರ ಮತ್ತು ಉಸಿರಾಟ ಕಡಿಮೆ, ಉಬ್ಬಸ ದುರ್ಗಂಧ ಮತ್ತು ಸಿಹಿ ರುಚಿಯಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ದುರ್ಬಲತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಆನಂದವೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮಲವು ಮಿಶ್ರಿತ, ಅಂಟುವ, ಭಾರವಾದ ಅಥವಾ ಹುಳಿ ರುಚಿಯಿದ್ದಾಗ, ದೇಹ ಕ್ಷೀಣವಾಗದಿದ್ದರೂ ದುರ್ಬಲತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ದೇಹದ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದ ಮೂರು ಅಶುದ್ಧಿಗಳು—ದಾಹ ಮತ್ತು ಇತರವು—ಗ್ರಹಣೀ ವ್ಯಾಧಿಯಿಂದಲೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆಯೂ ಅವು ಕಾರಣವಾಗಿರುತ್ತವೆ. ವಾತ, ಅಶ್ಮರಿ, ಕುಷ್ಠ, ಮೇಹ, ಉದರಶೋಥ, ದುರ್ಗಂಧ, ಅರ್ಶ, ಗ್ರಹಣೀ—ಈ ಎಂಟು ಮಹಾರೋಗಗಳು ಅತ್ಯಂತ ದುಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಈಗ ಧನ್ವಂತರಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸುಶ್ರುತರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಸುಶ್ರುತ, ಈಗ ನೀನು ಮೂತ್ರಕೃಚ್ಛ್ರ (ಮೂತ್ರರೋಧ) ರೋಗದ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಮೂತ್ರಾಶಯ, ಅದರ ಕಂಠ, ಶಿಶ್ನ, ಕಟಿಭಾಗ, ವೃಷಣಗಳು ಮತ್ತು ಗುದ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಒಂದೊಂದು ಮಾರ್ಗದಿಂದ ಬೆಂಬಲಿತವಾಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಅವು ಗುದ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿಗಳ ಒಳಗಿನ ರಂಧ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ; ಮೂತ್ರಾಶಯವು ಮೂತ್ರನಾಳಗಳ ತೆರೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೆಳಭಾಗದತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿರುತ್ತದೆ. ಪಾರ್ಶ್ವದಿಂದ ಸೂಕ್ಷ್ಮವಾದ ಹರಿವುಗಳು ಸದಾ ಅದನ್ನು ತುಂಬುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳ ಮೂಲಕ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತು ವಿಧದ ರೋಗಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಮೂತ್ರರೋಧ ಮತ್ತು ಮೇಹ—ಇವುಗಳಿಬ್ಬರೂ ಭಯಾನಕವಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಸ್ಥಾನಗಳಲ್ಲಿ ನೋವು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮೂತ್ರಾಶಯ, ಕಸಬ ಮತ್ತು ಶಿಶ್ನದಲ್ಲಿ ನೋವು ತೀವ್ರವಾಗಿರದೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾತದ ಪ್ರಭಾವದಲ್ಲಿ, ಮೂತ್ರ ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ಪಿತ್ತದಲ್ಲಿ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಸದಾ ಉರಿಯೂಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕಫದಲ್ಲಿ, ಮೂತ್ರ ರಕ್ತದಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ, ಮೂತ್ರಾಶಯ ಮತ್ತು ಶಿಶ್ನದಲ್ಲಿ ಭಾರ ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮೂತ್ರವು ಲೈಸಾಗಿ, ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಅಶುದ್ಧಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುತ್ತದೆ; ವಾತವು ಮೂತ್ರಾಶಯದ ತೆರೆಗಳನ್ನು ತಡೆದು, ಅದನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದಾಗ— ಮೂತ್ರವು ಪಿತ್ತ, ಕಫ ಅಥವಾ ಶುಕ್ಲದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣವಾಗಿ, ಕ್ರಮೇಣ ಭಯಾನಕವಾದ ಅಶ್ಮರಿಯನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಹಸುವಿನ ಪಿತ್ತದಂತೆ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಕಫದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿವೆ; ಇದರ ಆರಂಭಿಕ ಲಕ್ಷಣವೇ ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ಉಬ್ಬು ಮತ್ತು ತೀವ್ರವಾದ ನೋವು. ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ತಡೆದುಹೋಗುವುದು, ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ದುಃಖಕರವಾಗುವುದು, ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಭೋಜನಾಸೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು—ಇವು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು; ನಾಭಿ, ಗುದದ ಮಧ್ಯಭಾಗ, ಮೂತ್ರಾಶಯ ಮತ್ತು ತಲೆಯಲ್ಲಿಯೂ ನೋವು ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಮೂತ್ರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ; ತಡೆದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕಷ್ಟದಿಂದ ಹೊರಹೋಗುತ್ತದೆ, ಗೋಮೇದಕ ರತ್ನದಂತೆ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಕಳವಳದಿಂದ, ಮೂತ್ರನಾಳದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಮಾಂಸದೊಂದಿಗೆ ನೋವು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅಲ್ಲಿ ವಾತದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುವ ರೋಗಿ ಹಲ್ಲುಗಳನ್ನು ಕಚ್ಚುತ್ತಾ, ಕಂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಶಿಶ್ನ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತುಂಬಾ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಾತದಿಂದ ಮಲವಿಸರ್ಜನೆ ಆಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪುನಃ ಪುನಃ, ಹನಿಹನಿಯಾಗಿ ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ಅಶ್ಮರಿ ಕಪ್ಪಾಗಿದ್ದು, ರುಕ್ಷವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮುಳ್ಳಿನಂತೆ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಪಿತ್ತದಲ್ಲಿ, ಮೂತ್ರಾಶಯ ಉರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ, ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯುತ್ತಿರುವಂತೆ. ಅಶ್ಮರಿ ಭಲ್ಲಾತಕ ಬೀಜದಂತೆ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ; ಕಫದಿಂದ ಒತ್ತಡವಾದ ಮೂತ್ರಾಶಯ ಶೀತ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡ, ಸ್ಮೂತ್, ಜೇನುಬಣ್ಣ ಅಥವಾ ಬಿಳಿ ಅಶ್ಮರಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಾರ್ಗ ಸಣ್ಣದು ಮತ್ತು ಹಿಡಿದು ಹೊರಹಾಕುವುದು ಸುಲಭವಾದ್ದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಖವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಶುಕ್ಲವನ್ನು ತಡೆದಿದ್ದರೆ, ದೊಡ್ಡ ಶುಕ್ಲ ಅಶ್ಮರಿ ರೂಪಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಶುಕ್ಲವು ತನ್ನ ಸ್ಥಾನದಿಂದ ಸರಿದು ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಅಥವಾ ಹೊರಹಾಕದೆ ಇದ್ದರೆ, ವಾತವು ಎರಡು ವೃಷಣಗಳ ನಡುವೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಶುಕ್ಲವನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಒಣಗಿದ ಶುಕ್ಲವೇ ಅಶ್ಮರಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮೂತ್ರಾಶಯದಲ್ಲಿ ನೋವು, ಮೂತ್ರವಿಸರ್ಜನೆ ದುಃಖಕರವಾಗುವುದು, ಮತ್ತು ಉಬ್ಬು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಉದಯವಾದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅದು ಒಣಗಿ ಕರಗುತ್ತದೆ. ಪೀಡಿತನಾಗಿದ್ದಾಗ ಜ್ವರ ಮತ್ತು ಕೆಮ್ಮು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಅಶ್ಮರಿ ಚಿಕ್ಕ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಅಥವಾ, ವಾತದಿಂದ ಮುರಿದು, ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಸರಿಯುತ್ತದೆ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಆ ದೇಹದೊಳಗಿನ ವ್ಯಾಧಿಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ, ದೇಹವನ್ನು ದುರ್ಬಲಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಜೀವನವನ್ನು ಸಂಕೀರ್ಣಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.