ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಾನವನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಸ್ಥಿತಿ ಆವರಿಸುತ್ತದೆ—ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿರುವವನಂತೆ ಆಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ, ಯಾರಾದರೂ ಕೇಳಿದರೂ ಉತ್ತರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಪಿತ್ತದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ದಹನ, ಜ್ವರ, ಬೆವರುವು, ಗೊಂದಲ, ಹಾಗೂ ಸತತ ತಲೆಸುತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ವಾಂತಿ, ವಾಕರಿಕೆ, ನಿದ್ರಾಲುತೆ ಮತ್ತು ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಭಾರವಾದ ಅನಿಸಿಕೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಇವುಗಳೆಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ರೀತಿ ಕಷ್ಟಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಪರೂಪವಾಗಿ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಸುಖವೂ ಕಾಣಿಸಬಹುದು, ಇಲ್ಲವೇ ಶೋಷಣೆ ಮತ್ತು ಒಣತನ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಾತದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಭಾರೀ ಪೀಡೆ ಎದುರಾಗುತ್ತದೆ. ಶೋಷಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಅವನು ಶ್ಲೇಷ್ಮವನ್ನು ಉಗುಳುತ್ತಾನೆ, ಗಂಟಲು ಒಣಗುತ್ತದೆ, ಹೆಚ್ಚು ನಿದ್ರೆ ಬರುತ್ತದೆ, ಶಬ್ದವನ್ನು ಸಹಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗುತ್ತದೆ—ಇವೆಲ್ಲಾ ವಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವುಗಳು. ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಗಂಟಲು ರೋಗಗಳು, ಗೊಂದಲ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ದಾಹ, ಮಧ್ಯಮ ಜ್ವರ—ಇವುಗಳಿಂದ ದೂರವಿರುವವನು, ಅಂದರೆ ಮದ್ಯಪಾನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ, ವಿವೇಕದಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವವನು, ಇಂತಹ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದೇಹ ಅಥವಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವ ರೀತಿಯ ವ್ಯಾಧಿಯೂ ತೊಂದರೆಯನ್ನೂ ಉಂಟುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಆಹಾರ ಅಪವಿತ್ರವಾದವನು ಮೂರು ರೀತಿಯ ರೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕೊಬ್ಬು, ರಕ್ತ ಮತ್ತು ತೇವವನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ನಾಳಗಳು ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತವೆ; ನಂತರ ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಮದ್ಯಮತ್ತೆ, ಮೂರ್ಚ್ಛೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಜ್ಞಾಹಾನಿಯಾಗುತ್ತವೆ—ಇವು ಕ್ರಮೇಣ ಹೆಚ್ಚುತ್ತಾ ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಮದ್ಯಮತ್ತೆ ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳಿಂದ, ಹಾಗೆಯೇ ರಕ್ತ, ಮದ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷದಿಂದ ಉಂಟಾಗಬಹುದು; ಇದರ ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಇದರ ಪ್ರಭಾವ ಸ್ಥಿರವಾಗಿಯೂ ನಿಭಾಯಿಸದಂತೆಯೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ವಾತದಿಂದ ಮದ್ಯಮತ್ತೆ ಬಂದಾಗ ದೇಹ ಒಣಗುತ್ತದೆ, ಗಾಢ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; ಪಿತ್ತದಿಂದ ಕೋಪ, ಕೆಂಪು-ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ, ಜಗಳಕ್ಕೆ ಆಸಕ್ತಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ, ಕನಸುಗಳಲ್ಲಿ ಅರ್ಥರಹಿತ ಮಾತುಗಳು ಬರುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳೂ ಸೇರಿಕೊಂಡಾಗ ರಕ್ತ ಗಟ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳು ದುಷ್ಟಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಮದ್ಯಮತ್ತೆಯ ಮೊದಲ ಲಕ್ಷಣ ಪಿತ್ತದಿಂದ ಬಂದರೆ, ಸ್ವಂತ ಧ್ವನಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಗೊಂದಲ, ಕಂಪನ, ಹೆಚ್ಚು ನಿದ್ರೆ, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ತುಂಬಾ ದೌರ್ಬಲ್ಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಣಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯದಿಂದ, ವಾತ ಮತ್ತು ಇತರ ದೋಷಗಳನ್ನು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ಗುರುತಿಸಬೇಕು; ಕೆಂಪು, ನೀಲಿ ಅಥವಾ ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಅವನು ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬೇಗನೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಹೀನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಆದರೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೋವು, ಕಂಪನ, ತಲೆಸುತ್ತು, ಕೆಮ್ಮು, ಮತ್ತು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ—ಇವು ವಾತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮೂರ್ಚ್ಛೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳು. ಪಿತ್ತದಿಂದ, ಅವನು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಹಳದಿ ಬಣ್ಣವನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾನೆ, ನಂತರ ಅಂಧಕಾರಕ್ಕೆ ಬೀಳುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ಬೆವರುತ್ತಾ, ದಹನ ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಪ್ರಜ್ಞೆಹೀನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ, ಅವನು ಆಕಾಶವನ್ನು ಮೋಡದಂತೆ, ಮುರಿದ ಹಳದಿ-ನೀಲಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ, ರಕ್ತಭಾವಿತ, ನೀಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಹಳ ಸಮಯದ ನಂತರ ಪ್ರಜ್ಞೆಹೀನತೆಯಿಂದ ಹೊರಬರುತ್ತಾನೆ, ಹೃದಯ ಮತ್ತು ಎದೆ ಭಾಗದಿಂದ ಹೆಚ್ಚು ಲಾಲಾಜಲ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನ ಅಂಗಗಳು ಭಾರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ಅವನು ರಾಜನ ನಿಯಮಕ್ಕೆ ಒಳಪಡುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ರೂಪಗಳೂ, ಮೂರು ದೋಷಗಳೂ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ, ಅವನು ಒಬ್ಬ ಭೂತಬಾಧಿತನಂತೆ, ಹಠಾತ್ ಆಗಿ ಉರುಳಿಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಚಲನೆಯಿಲ್ಲದೆ, ಅಸಹ್ಯ ಚಲನೆಗಳಿಲ್ಲದೆ. ದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಮದ್ಯಮತ್ತೆ ಮತ್ತು ಮೂರ್ಚ್ಛೆಯಲ್ಲಿ, ಅವುಗಳ ಶಕ್ತಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗಿದಾಗ, ಅವು ಸ್ವತಃ ಶಮನವಾಗುತ್ತವೆ, ಅಥವಾ ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಔಷಧಗಳಿಂದ ಶಾಂತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಮಾತು, ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ರಿಯೆಗಳು, ಬಲವಾದ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲವಾದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಹಿಡಿಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಪ್ರಜ್ಞಾಹಾನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನು ಕುಸಿದು ಬೀಳುತ್ತಾನೆ, ಜೀವಹಾನಿಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಇದರಿಂದ, ಜನರು ಮರದಂತೆ, ಸತ್ತವರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾರೆ; ತಕ್ಷಣ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡದಿದ್ದರೆ ಅವರು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಸಾವಿಗೀಡಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ನೀರು, मगरಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಆಳವಾದ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಹೇಗೆ ತಕ್ಷಣ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಪ್ರಜ್ಞೆಹೀನತೆಯಲ್ಲಿ ಮುಳುಗುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಕೂಡ ಬೇಗನೆ ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮದ್ಯಪಾನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಗರ್ವ, ಕೋಪ, ಸುಖದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿ ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದರೆ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಿದಾಗ, ಅವನು ಯುಕ್ತಿಯುಕ್ತ ಅಥವಾ ಅಯುಕ್ತ ವಿಚಾರವನ್ನು ಸಮಾನವಾಗಿ ಉಪಯೋಗಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಬಲ, ಕೆಮ್ಮು, ಸ್ಥಳ, ಪಾತ್ರ, ಸ್ವಭಾವ ಅಥವಾ ವಯಸ್ಸನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸಿ, ತಾನು ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದಾದಷ್ಟು ಮಾತ್ರ ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಆಗ ಮಾತ್ರ ಅದು ಅಮೃತದಂತೆ ಅನಿಸಬಹುದು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಧನ್ವಂತರಿ ಸುಶ್ರುತನಿಗೆ ಹೆಮರಾಯ್ಡ್ಸ್ ಅಥವಾ ಅರ್ಶಸ್ಸಿನ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವು ಜೀವಿಗಳ ಮಾಂಸದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಉಂಟಾಗುವ ಕಂಬಗಳಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ‘ಅರ್ಶಸ್ಸು’ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವು ಗುದಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅಡ್ಡಗಟ್ಟುತ್ತವೆ; ದೋಷಗಳು ಚರ್ಮ, ಮಾಂಸ, ಕೊಬ್ಬನ್ನು ದುಷ್ಟಗೊಳಿಸಿ, ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಮಾಂಸದ ಮೊಳೆದು ಬರುವಿಕೆ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಅರ್ಶಸ್ಸು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಒಟ್ಟಾರೆ, ಅವು ಎರಡು ವಿಧ—ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲೇ ಇರುವವುಗಳು ಮತ್ತು ನಂತರದಲ್ಲಿ ಉಂಟಾಗುವವುಗಳು. ಇವು ಒಣ, ಚೂಪಾದ, ಮುರಿಯದ ಸ್ವರೂಪದಲ್ಲಿದ್ದು, ಗುದಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಒಂದು ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಅಂಗುಲ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಉಳಿದವು ಅರ್ಧ ಅಂಗುಲ ದೂರದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಬಾಲ್ಯದಿಂದ ಹರಿಯುವದು ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಹೊರಚರ್ಮ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಗುದದಾರಂಭದಲ್ಲಿ, ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಅಂಗುಲ ದೂರದಲ್ಲಿರುತ್ತದೆ. ಅರ್ಧ ಅಂಗುಲ ಅಳತೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ಬೆಳೆಯುವುದು, ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿಯೇ ಬೀಜದ ತಾಪದಿಂದ ಅವು ಒಟ್ಟಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತವೆ. ಅರ್ಶಸ್ಸಿನ ಮೂಲವು ತಾಯಿ-ತಂದೆಯರ ಬೀಜದಿಂದ, ಅವುಗಳ ತಾಪದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ದೇವತೆಗಳ ಕೋಪದಿಂದಲೂ, ಅಥವಾ ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಅಶಾಂತಿಯಿಂದಲೂ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಹೀಗೆ, ಕುಟುಂಬದಿಂದ ಬರುವ ಎಲ್ಲಾ ರೋಗಗಳನ್ನು ಅಸಾಧ್ಯವೆಂದು ಘೋಷಿಸಲಾಗಿದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅವು ಹುಟ್ಟಿದಾಗಲಿರುವವುಗಳು, ಒಣವಾಗಿದ್ದು ಕಾಣಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತವೆ. ಅವು ಒಳಗೆ ಮುಖವಾಗಿದ್ದು, ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ, ಭಾರೀ ಉಪದ್ರವಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ; ದೋಷಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ ಅಥವಾ ಜಮಾವಣೆಗಳಿಂದ ಬರುವವುಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಒಣವಾದವುಗಳು ವಾತ ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ, ತೇವವಿರುವವುಗಳು ಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ; ದೋಷಗಳ ವೃದ್ಧಿಯ ಕಾರಣಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಗಾಯಗಳ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಲಗಳು ಅತಿಯಾಗಿ ಜಮಾದಾಗ, ವಿಳಂಬದಿಂದ, ಹೆಚ್ಚು ಮದ್ಯಪಾನ, ಕೆರಳಿಕೆ, ಅಸಾತ್ವಿಕ ಅಥವಾ ಕಠಿಣ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ಹಾಗೂ ಕೆಮ್ಮಿನಿಂದ ಸಹ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಮೂತ್ರಾಶಯ, ಗುದ, ಗಂಟಲು, ತುಟಿ, ತಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಗಾಯವಾದಾಗ; ಬಹಳ ತಂಪಾದ ನೀರಿನ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚು ಒತ್ತಡ ಹಾಕುವುದರಿಂದ. ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ಮಲವನ್ನು ತಡೆಯುವುದು, ಅಥವಾ ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹೊರಹಾಕುವುದು; ಅಸಹ್ಯ, ಜ್ವರ, ಹಾಗೆಯೇ ಗ್ರಹಣೀ ಎಂಬ ತೊಂದರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಾ ಉಂಟಾಗಬಹುದು. ಮಹಿಳೆಯರು ಎಳೆಯುವುದು, ಅಸಮ ಚಲನೆ, ಶ್ರಮದಿಂದ; ಅವ್ಯಕ್ತ ಗರ್ಭದ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ, ಅಥವಾ ಗರ್ಭದ ಬೆಳವಣಿಗೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ನೋವಿನಿಂದ. ಈ ರೀತಿಯ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ, ಅಪಾನ ವಾತ ದುಷ್ಟಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮಲ ಉತ್ಪತ್ತಿ ಆಗುತ್ತದೆ; ಗುದದ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ದ್ರವ ರೂಪದ ಮಲವಿರುವವರು ಮತ್ತು ದೇಹ ತುಂಬಿರುವವರಲ್ಲಿ ಈ ಸಮಸ್ಯೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೀಗೆ: ಮೊದಲಿಗೆ ಜಠರಾಗ್ನಿ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ಅಡ್ಡಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಮೂಳೆಗಳ ಆಸನದಲ್ಲಿ ನೋವು, ಅಂಗಗಳ ಕಿರಿಕಿರಿ, ತಿರುಗಾಟ ಮತ್ತು ತಲೆಸುತ್ತು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಕಣ್ಣುಗಳಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಉಬ್ಬು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಲದ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವುದು ಅಥವಾ ಸ್ಥಗಿತವಾಗುವುದು ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ; ಮುಂದೆ ಗಾಳಿಯು ತಡೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದರಿಂದ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಾಭಿಯ ಕೆಳಗೆ ಚಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇಂತಿ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಅರ್ಶಸ್ಸಿನ ವಿವಿಧ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಕಾರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಧನ್ವಂತರಿ ಸುಶ್ರುತನಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.