ಆಹಾರವು ಪಚನವಾಗುವ ಸ್ಥಳವೇ ಹೊಟ್ಟೆ. ಇಲ್ಲಿ ಅದು ಅಮ್ಲರಸಗಳೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದೇಹ ಕ್ಷಯದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಆಹಾರವು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ದೇಹದ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರದ ಸಾರಭಾಗವು ರಕ್ತ ಅಥವಾ ಮಾಂಸವನ್ನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅದು ಕ್ಷಯರೂಪದಲ್ಲೇ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ರೋಗದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೆ ಮತ್ತು ರೋಗ ಗಂಭೀರವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಆರು ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ಶಕ್ತಿ ಕ್ಷೀಣವಾಗಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಚಿಕಿತ್ಸೆ ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಒಳಿತು. ಆದರೆ ಬೇರೆಯ ಎಲ್ಲ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಅವಶ್ಯಕ. ದೋಷಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ಅಶಾಂತವಾಗಿದ್ದರೆ, ದೇಹದ ಕೊಬ್ಬು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕ್ಷಯಗೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಧ್ವನಿ ಕಿರಿಕಿರಿ ಆಗಿ, ಒಣಗಿದಂತೆ, ಸ್ಥಿರವಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಗಂಟಲು ಬಿಳುಪಾಗುತ್ತದೆ; ವಾತದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಎಣ್ಣೆಯಾದ ಮತ್ತು ಬಿಸಿ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತದಿಂದ ಗಂಟಲು ಮತ್ತು ಎದೆಯಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಸುಡುವುದು, ಒಣಗುವುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಗಂಟಲು ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಬಾಯಿ ಗರ್ಗರಿಸುವ ಶಬ್ದ ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರೆ, ಕ್ಷಯರೋಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಹೊಗೆಯಂತೆ ತುಂಬಿಕೊಂಡಂತೆ, ಶ್ಲೇಷ್ಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿ ಎಲ್ಲಾ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಕ್ಷಯವನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಲು ತುಂಬಾ ಕಷ್ಟ; ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಇಲ್ಲಿ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಈ ಭಾಗ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಧನ್ವಂತರಿ ಮುಂದುವರೆದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಸುಶ್ರುತನು ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿಯ ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ನಾಲಿಗೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಾಸಿಸುವ ದೋಷಗಳಿಂದ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿಯ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ, ಅಥವಾ ಮನೋವ್ಯಥೆಯಿಂದ, ಐದನೇ ವಿಧದ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ವಾತಾದಿ ದೋಷಗಳಿಂದ ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ತುಪ್ಪು, ಕಹಿ, ಸಿಹಿ ರುಚಿಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹೀಗೆಯೇ, ದುಃಖ, ಕ್ರೋಧ ಮುಂತಾದ ಮನೋಭಾವಗಳಿಂದ ಮನಸ್ಸು ರುಚಿಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದುಂಟು. ಹಾಗೆಯೇ, ವಿವಿಧ ದೋಷಗಳ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧಿಗಳಿಂದ ಐದನೇ ವಿಧದ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ವಾಯು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಬಾಧಿತವಾಗಿದ್ದರೆ, ಜೀರ್ಣವಾಗಬೇಕಾದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೊರಹಾಕುತ್ತದೆ; ತಕ್ಷಣವೇ ತೊಂದರೆ, ಕಾಂತಿ ನಷ್ಟ, ಹೆಚ್ಚು ಲಾಲಾಜಲ, ನಂತರ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಹಾನಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಅದು ಶೀಘ್ರವೇ ನಾಭಿ ಮತ್ತು ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆಹಾರವನ್ನು ಪಕ್ಕಕ್ಕೆ ತಳ್ಳುತ್ತದೆ; ನಂತರ, ಮಧ್ಯೆ ಮಧ್ಯೆ, ತುಪ್ಪಾದ, ನುರಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ವಾಂತಿಯಾಗಿಸುತ್ತದೆ. ದೊಡ್ಡ ಶಬ್ದದ ಉಬ್ಬಸ, ಕಷ್ಟಕರವಾದುದು; ವಾತದಿಂದ ಕೆಮ್ಮು, ಬಾಯಿ ಒಣಗುವುದು, ಧ್ವನಿಯ ತೊಂದರೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪಿತ್ತದಿಂದ ಅದು ಉಪ್ಪಿನ ನೀರಿನಂತೆ, ಹೊಗೆಯಂತೆ, ಹಸಿರು-ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ರಕ್ತದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಿತವಾದರೆ, ಹುಳಿಯು, ತೀಕ್ಷ್ಣತೆ, ಕಹಿ, ಹುಲ್ಲಿನ ವಾಸನೆ, ಸುಡುವುದು ಮತ್ತು ಪಾಕವಾಗುವುದು ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ಅದು ಎಣ್ಣೆಯಂತೆ, ದಟ್ಟವಾದ, ಹಳದಿ ಬಣ್ಣದಂತೆ, ಮಧುವಿನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಸಿಹಿ, ಉಪ್ಪು, ಅಧಿಕ ಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ, ಜ್ವರದಂತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಉಬ್ಬು, ಸಿಹಿ, ನಿದ್ರಾ, ವಾಂತಿ, ಉಲ್ಲಾಸ, ಕೆಮ್ಮು ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಒಂದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಈ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಪ್ಪಿಸುವುದು ಅತ್ಯಂತ ಮುಖ್ಯ. ವಾತಾದಿ ದೋಷಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಹುಳಗಳಿಂದ दूಷಿತವಾದ ಆಹಾರದಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಯೆಲ್ಲಾ ಅಂಗಾಂಗಗಳು, ದೃಷ್ಟಿ, ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಇಂದ್ರಿಯಗಳಿಂದ ಅಸಹ್ಯವಾಗುತ್ತವೆ; ರೋಗವು ನೋವು, ಕಂಪನ, ಉಲ್ಲಾಸ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹುಳಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಧನ್ವಂತರಿ ಮುಂದುವರೆದು, ಹೃದಯದ ಕಾಯಿಲೆಗಳ ಮೂಲಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಹುಳಗಳ ಕಾರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವವು ಸೇರಿದಂತೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುವ ಐದು ವಿಧಗಳ ರೋಗಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಾತದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಖಾಲಿತನ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ವ್ಯಕ್ತಿ ತಿನ್ನುತ್ತಾನೆ, ಅಳುತ್ತಾನೆ; ಹೃದಯ ಮುರಿದುಹೋದಂತೆ, ಒಣಗಿದಂತೆ, ಬಿಗಿಯಾದಂತೆ, ಖಾಲಿಯಾಗಿದಂತೆ, ತಲೆಸುಮ್ಮನೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಹಠಾತ್ ನಿರಾಶೆ, ದುಃಖ, ಭಯ, ಶಬ್ದವನ್ನು ಸಹಿಸದಿರುವುದು, ಕಂಪನ, ನಡುಕ, ಗೊಂದಲ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಕಡಿಮೆ ನಿದ್ರೆ—all these manifest. ಪಿತ್ತದಿಂದ ದಾಹ, ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಸುಡು, ಬೆವರು, ಹುಳಿಯು ಮತ್ತು ಶ್ಲೇಷ್ಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬರುತ್ತವೆ; ಹುಳಿಪಿತ್ತದಿಂದ ವಾಂತಿ, ಹೊಗೆಯ ಅನುಭವದೊಂದಿಗೆ ಜ್ವರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ಹೃದಯ ಕಲ್ಲಿನಂತೆ ಬಿಗಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಭಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೆಮ್ಮು, ಅಸ್ಥಿದೌರ್ಬಲ್ಯ, ಉಗುಳುವುದು, ನಿದ್ರಾ, ಆಲಸ್ಯ, ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಹಾನಿ, ಜ್ವರ—all these occur. ಮೂರು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಹುಳಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಹೃದಯರೋಗದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕಪ್ಪಾಗುತ್ತವೆ, ಕತ್ತಲೆಗೆ ಹೋಗುವ ಅನುಭವ, ಉಲ್ಲಾಸ, ಉಬ್ಬು, ಉರಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮದ ಸ್ರಾವ—all these are seen. ಇಲ್ಲಿ ಹೃದಯವು ಸಾ ಯಂತ್ರದಿಂದ ಕತ್ತರಿಸಲ್ಪಡುವಂತೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಈ ಭಯಾನಕ ರೋಗವನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ, ಬಹಳ ವೇಗವಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಗಳಿಂದ ದಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಶಕ್ತಿಯ ನಷ್ಟ; ಆರನೇ ವಿಧವು ಗಂಭೀರವಾದ ಅಡುಗಿನಿಂದ, ವಾತಪಿತ್ತದಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಉಂಟಾದರೆ, ದೇಹದ ಧಾತುಗಳನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಒಣಗಿಸುತ್ತವೆ; ದೇಹದಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ, ಕಂಪನ, ಉಷ್ಣತೆ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸುಡು, ಪ್ರಜ್ಞಾಹಾನಿ—all these arise. ನಾಲಿಗೆ, ಗಂಟಲು, ತಾಲು, ಉವೂಲಾ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ದ್ರವ ಸಾಗಿಸುವ ನಾಳಗಳು ಒಣಗಿದಾಗ ದಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಲಕ್ಷಣ. ಬಾಯಿ ಒಣಗುವುದು, ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ, ಆಹಾರದ ವಿರಕ್ತಿ, ಧ್ವನಿ ಹಾನಿ, ಗಂಟಲು, ತುಟಿಗಳು, ತಾಲು ಸುಡು, ನಾಲಿಗೆ ಹೊರಹಾಕಲು ಶ್ರಮ—all these signs are present. ಭ್ರಮೆ, ಮನಸ್ಸಿನ ಗೊಂದಲ, ಉಬ್ಬಸಗಳೊಂದಿಗೆ ರೋಗ; ವಾತದಿಂದ ದೌರ್ಬಲ್ಯ, ನಿರಾಶೆ, ಕಪೋಲಗಳಲ್ಲಿ ನೋವು, ತಲೆಗೆ ಭ್ರಮೆ—all these occur. ಮೂಗು ವಾಸನೆ ಇಲ್ಲದಿರುವುದು, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ರುಚಿಯ ಹಾನಿ, ಶ್ರವಣ, ನಿದ್ರಾ, ಶಕ್ತಿ ನಷ್ಟ; ಪಿತ್ತದಿಂದ ಚಳಿಯು, ಹುಳಿಯು, ನುರಿತ ಲಾಲಾಜಲ ಹೆಚ್ಚಳ, ಮೂರ್ಛೆ, ಬಾಯಿಯಲ್ಲಿ ಕಹಿ—all these are seen. ಕಣ್ಣುಗಳು ಸದಾ ಕೆಂಪಾಗಿವೆ, ಒಣಗಿವೆ, ಸುಡು, ಹೊಗೆಯಂತಿದೆ; ಶ್ಲೇಷ್ಮವು ರುಚಿಯಿಂದ ಅಶಾಂತವಾಗಿದೆ, ವಾತವು ದ್ರವ ಸಾಗಿಸುವ ನಾಳಗಳಲ್ಲಿ ಅಡಚಣೆ. ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ಹರಿವಿನ ಮಾರ್ಗ ತಡೆಗಟ್ಟಿದರೆ, ಹಸುವಿನ ಕಾಲು ಕೆಸರುಗಟ್ಟಿದಂತೆ ಒಣಗುತ್ತದೆ; ಗಂಟಲು ಹುರಳಿನಿಂದ ತಡೆಗಟ್ಟಿದಂತೆ, ನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸಿಹಿಯಾದ ಭ್ರಮೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ತಲೆ ಉಬ್ಬು, ಮಂಕು, ಆಲಸ್ಯ, ವಾಂತಿ, ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಹಾನಿ, ಆಲಸ್ಯ, ಹೀನ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಇದ್ದರೆ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೂ ಇವೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸುಗಂಧದ ಉದಯ ಮತ್ತು ರಕ್ತದ ತಡೆಗಳಿಂದ ವಾತಪಿತ್ತದ ಸ್ಥಿತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಬಿಸಿಲಿನ ನಂತರ ತಕ್ಷಣ ತಣ್ಣನೆಯ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವಾಗ ದಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಸಿ ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರಿದಾಗ ಪಿತ್ತ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕುಡಿಯುವದು, ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಎಣ್ಣೆಯಲ್ಲಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಆಹಾರದಿಂದವೂ ಇದೇ ವಿಧದ ದಾಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಎಣ್ಣೆಯಾದ, ಕಹಿಯಾದ, ಹುಳಿಯಾದ, ಉಪ್ಪಾದ ಆಹಾರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದಾಹ ಶ್ಲೇಷ್ಮದಿಂದ ಆಗುತ್ತದೆ; ಹೇಳಿದ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ—ರುಚಿಹಾನಿ, ದಾಹ—ಇವು ಕ್ಷಯಸ್ವರೂಪ. ಒಣಗುವುದು, ಗೊಂದಲ, ಜ್ವರ, ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಕಾಲದ ರೋಗದ ಇತರ ಸಂಕೀರ್ಣತೆಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ತೀವ್ರ ದಾಹ ಕೂಡ ಇದೇ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಬರುತ್ತದೆ. ಧನ್ವಂತರಿ ಮುಂದುವರೆದು, ಮಾದಕತೆ (ಮದ) ಯ ಮೂಲವನ್ನು ಋಷಿಗಳು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಅದು ತೀಕ್ಷ್ಣ, ಹುಳಿಯು, ರುಕ್ಷ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ, ಹುಳಿಯು, ಚುರುಕು, ಲಘು. ಮದ್ಯವು ವಿಸ್ತಾರವಾದುದು, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದುದು, ಆದರೆ ಕೊಬ್ಬಿಗೆ ವಿರುದ್ಧವಾದುದು; ಅದರ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಫಲಿತಾಂಶಗಳನ್ನು ದೈವೀಗುಣಗಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅದರ ಗುಣಗಳು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅಶಾಂತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ.