ಶರತ್ತಿನಲ್ಲಿ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತವು ಹೆಚ್ಚಾಗುತ್ತದೆ, ನಂತರ ಕಫವು ಬರುತ್ತದೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ಕಫದ ಸ್ವಭಾವ ಹಾಗೂ ಅವುಗಳ ಬಿಡುಗಡೆಯಿಂದ, ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ವಸಂತದಲ್ಲಿ ಕಫವು ಪ್ರಧಾನವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ನಂತರ ವಾತ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತವು ಬರುತ್ತವೆ; ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರೋಗದ ತೀವ್ರತೆ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೆ, ಜ್ವರವು ಸುಲಭವಾಗಿ ಗುಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಗಂಭೀರತೆ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾವುದೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ, ಜ್ವರದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿದಾಗ, ಅದು ಪೂರ್ವಭಾವಿಯಲ್ಲಿ ಅಸಾಧ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ವರದ ಗಂಭೀರತೆಗೆ ದುರ್ಬಲ ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜನೆ ಸೇರಿವೆ. ಜ್ವರವು ಬರುವಾಗ, ಭಕ್ಷಣೆ, ಜೀರ್ಣಶಕ್ತಿ, ಹಸಿವು ಇಲ್ಲದೆ, ಜ್ವರದ ಒಂದು ವಿಶಿಷ್ಟ ರೂಪ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ಜ್ವರದ ತೀವ್ರತೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ, ದಾಹ, ಭ್ರಮೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ತಲೆಸುತ್ತು ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ. ಮಲ ವಿಸರ್ಜನೆಗೆ ಉಂಟಾಗುವ ತೊಂದರೆಗಳು ಜ್ವರವು ಪಾಕವಾಗುತ್ತಿರುವ ಸೂಚನೆಗಳು; ಈ ತೊಂದರೆಗಳು ಹಿಂತಿರುಗದಿದ್ದರೆ, ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪರಿಹಾರ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜ್ವರವು ಪಾಂಚ ವಿಧಗಳಲ್ಲಿ ಬರುತ್ತದೆ—ಮಲ, ಕಾಲ, ಬಲ, ದುರ್ಬಲತೆ ಇವುಗಳ ಆಧಾರದ ಮೇಲೆ; ಆದರೆ ಬಹುಪಾಲು, ಜ್ವರವು ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಿರಂತರ, ಸದಾ, ಪ್ರತಿದಿನ, ಮೂರನೇ ದಿನ, ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ ಜ್ವರಗಳು—ಇವು ದೋಷಗಳು, ಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಮಲದಿಂದ ಹರಡುತ್ತವೆ, ಮತ್ತು ಮಲಗಳಿಂದ ದೇಹದಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಕವಾಗುತ್ತವೆ. ಇವು ದೇಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತವೆ, ಆರಂಭದಿಂದಲೇ ಸಮವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ; ಇವು ಬಲವಂತ ಮತ್ತು ಭಾರವಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಸತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಈ ಜ್ವರವು ನಿರಂತರವಾಗಿ, ಯಾವುದೇ ವಿರುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ, ತುಂಬಾ ಸಹಿಸಲು ಕಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಜ್ವರ ಅಥವಾ ಉಷ್ಣತೆ, ಅಥವಾ ಅಸ್ಥಿರ ದೋಷಗಳು, ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಯಾವುದೇ ರೂಪದಲ್ಲಾದರೂ, ಜೀವಸತ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಇತರವು ಶುದ್ಧ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಾತ, ಪಿತ್ತ, ಕಫವು ಏಳು, ಆರು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ವರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ, ಮುಕ್ತಿಯ ಮತ್ತು ನಾಶದ ಗಡಿ ಪಾಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಇದು ಅಗ್ನಿವೇಶನ ಅಭಿಪ್ರಾಯ ಮತ್ತು ಹರಿತನ ಪರಂಪರೆ. ಏಳನೇ ದಿನ, ಅದು ಎರಡು ಬಾರಿ, ಜೊತೆಗೆ ಒಂಬತ್ತನೇ ಮತ್ತು ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನಗಳು; ಇದು ಮೂರು ದೋಷಗಳ ಗಡಿ, ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಾಶಕ್ಕೆ. ಶುದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಅಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ, ಜ್ವರವು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಉಳಿಯಬಹುದು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದುರ್ಬಲರು, ರೋಗಪೀಡಿತರಾದವರು, ಅಥವಾ ಅಸಮರ್ಪಕ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಹವ್ಯಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದವರು. ಸ್ವಲ್ಪ ದೋಷವೂ, ಅಶುದ್ಧತೆ ಅಥವಾ ಇತರ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿರೋಧಿ ಮತ್ತು ಅಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಕಡಿತವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಥಿರತೆಯಿಂದ, ಜ್ವರವು ಅಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಕಡಿತ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ; ದೋಷವು ಅದರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಬಲವಾಗಿ ಜ್ವರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಪುನಃ, ವಿರೋಧಿಯ ಬಲ ಅಥವಾ ದುರ್ಬಲತೆಯಿಂದ ಅದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ; ದೋಷವು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವಾಗ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜ್ವರವು ಜೀವಸತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ವಿಲೀನವಾಗುತ್ತದೆ. ವಿಲೀನದಿಂದ, ಇದು ದುರ್ಬಲತೆ, ಬಣ್ಣಹಾನಿ, ನಿರ್ಜೀವತೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಿತಿಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ದ್ರವಗಳನ್ನು ಸಾಗಿಸುವ ನಾಳಗಳ ಬಾಯಿಗಳ ಬದಲಾವಣೆಯಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೋಷವು ದೇಹದ ಎಲ್ಲ ಭಾಗಗಳಿಗೆ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಹರಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಈ ರೀತಿ, ಆದರೆ ವಿರುದ್ಧವಾದವರಲ್ಲಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಅಸ್ಥಿರ, ಅಸ್ಥಿರ ಆರಂಭ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದ ಜೊತೆಗೆ; ದೋಷವು ರಕ್ತದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವಾಗ, ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ನಿರಂತರ ಜ್ವರವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ದಿನ ಮತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಸಂಧಿಯಲ್ಲಿ, ಅದು ಒಂದು ಬಾರಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತೊಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಧಾರಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಅದರಲ್ಲಿ ಮಾಂಸ ನಾಳ, ಕೊಬ್ಬು ನಾಳ, ಮೂರನೇ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿದೆ. ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ಪಿತ್ತ ಮತ್ತು ವಾತದಿಂದ ಹಿಡಿಯುವ ಜ್ವರ, ತ್ರಿಕ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಫ ಮತ್ತು ಪಿತ್ತದಿಂದ, ಬೆನ್ನಿನಲ್ಲಿ ವಾತ ಮತ್ತು ಕಫದಿಂದ—ಇವು ಒಂದು ದಿನದ ನಂತರ ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಧ, ಅಶುದ್ಧತೆ, ಕೊಬ್ಬು, ಮಜ್ಜೆ ಅಥವಾ ಹಡಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ; ಮತ್ತೊಂದು ಕೇವಲ ಮಜ್ಜೆ ಮತ್ತು ಹಡಿಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಕಫವು ಎರಡು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಕಾಲಿನಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಕಪಾಲದಲ್ಲಿ ವಾತದಿಂದ; ಅದು ಹಡಿ ಮತ್ತು ಮಜ್ಜೆಗೆ ತಲುಪಿದಾಗ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಧದ ವಿರುದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ಇದು ಮೂರು ದಿನ ಜ್ವರ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಒಂದು ದಿನ ಬಿಡುತ್ತದೆ; ದೋಷಗಳ ಬಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರಿಯೆಗಳ ಮೂಲದಿಂದ. ಜ್ವರಗಳಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುವಿಕೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಏಳು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ; ಜ್ವರವು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಕೂಡ ತೊಂದರೆಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲೂ ಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು. ಗಂಭೀರವಾಗಿ, ಜ್ವರವು ದೇಹದ ಗಾತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ಇರುವುದರಿಂದ, ದೋಷಗಳ ಸಮಾನ ಹೆಚ್ಚಳದಿಂದ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಧವನ್ನು ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡುವುದು ಕಷ್ಟ. ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಜ್ವರಗಳಲ್ಲಿ, ದೂರದ ಜ್ವರಗಳಲ್ಲಿ, ದೋಷವು ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ, ಸ್ವಲ್ಪ, ದೀರ್ಘಕಾಲದಲ್ಲಿ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಇದು ದೇಹಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ ಯಾವುದನ್ನೂ ಉಳಿಸದೆ, ಉರಿಯುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಇತರ ತೊಂದರೆಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಪ್ರಯತ್ನದಿಂದ ಕ್ರಮ ವ್ಯತ್ಯಯಗೊಂಡಾಗ, ಉರಿಯುವ ಜ್ವರ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಅಸ್ಥಿರ, ಕಷ್ಟ ಆರಂಭ, ರಾತ್ರಿ ಕ್ರಮವನ್ನು ಅನುಸರಿಸುವುದು; ಪ್ರತಿ ಹಂತವು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಮತ್ತು ದುರ್ಬಲವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಅಗತ್ಯವಂತೆ. ಸಮಯದೊಂದಿಗೆ, ಅದು ತಕ್ಕ ರುಚಿ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; disorder provoke ಮಾಡಿದಾಗ, ಅದು ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಉರಿಯುತ್ತದೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ದೀರ್ಘ ವಿಳಂಬದ ನಂತರ. ಬೀಜವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೆಟ್ಟು ನೀರಿನಿಂದ ತೊಡೆಯುವಾಗ, ಅದು ಮೊಳಕೆಯಾಡಲು ಸಮಯ ಕಾಯುವುದಿಲ್ಲ; disorder ಬೀಜವೂ ಈ ರೀತಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುತ್ತದೆ. ವಿಷವು ಬಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ದೇಹದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತರುತ್ತದೆ; disorder ಮತ್ತು ವಿಷ, ಕಾಲದಿಂದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಚಲನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಜ್ವರಗಳು ಅಸ್ಥಿರ ಮತ್ತು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬಂದು, ಚಲನೆ, ಭಾರ, ನಿರಾಶೆ, ಅಂಗಗಳ ಕುಸಿತ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತರಣೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಹಸಿವಿನ ಹಾನಿ, ವಾಂತಿ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ ಯಾವ ಜ್ವರದಲ್ಲೂ ಕಾಣಿಸುತ್ತದೆ; ರಕ್ತ ಉಗುಳುವುದು, ದಾಹ, ಒಣತನ, ಉಷ್ಣತೆ ಮತ್ತು ನೋವು. ಉರಿಯುವಿಕೆ, ಕೆಂಪು, ಗೊಂದಲ, ಭ್ರಮೆ, ಮತ್ತು ಅಜ್ಞಾನದ ಮಾತು ರಕ್ತದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಲ್ಲಿ; ದಾಹ, ದುರದುರ, ಬಣ್ಣದ ಬದಲಾವಣೆ, ಒಳಗಿನ ಉರಿಯುವಿಕೆ, ತಲೆಸುತ್ತು, ಮತ್ತು ಕತ್ತಲೆ. ದುರ್ವಾಸನೆ, ಅಂಗಗಳ ಕಂಪನೆ, disorder ಮಾಂಸ ಅಥವಾ ಕೊಬ್ಬಿನಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ; ಬೆವರು, ಹೆಚ್ಚಿದ ದಾಹ, ವಾಂತಿ, ದುರ್ವಾಸನೆ ಅಥವಾ ಸಹನೆ. ಭ್ರಮೆ, ದುರದುರ, ಹಸಿವಿನ ಹಾನಿ, ಹಡಿಯಲ್ಲಿ ನೋವು ಮತ್ತು ಹಡಿಗೆ ಬಿರುಕು; disorder ಸಕ್ರಿಯವಾಗುವುದು, ಎಚ್ಚರಿಕೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಸ್ಪಾಸ್ಮ್, ಮತ್ತು ನುಡಿಸುವುದು. ಒಳಗಿನ ಉರಿಯುವಿಕೆ, ಹೊರಗಿನ ಚಳಿಗೆ, ಉಸಿರಾಟದ ತೊಂದರೆ, ಮಜ್ಜೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಕ್ಕುಗಳು; ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಲೆ, ಜೀವಸತ್ವಗಳಲ್ಲಿ ಕಡಿದ ನೋವು, ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಗಟ್ಟಿತನ. disorder ವೀರ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ವೀರ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇರುವವರಿಗೆ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ; ನಂತರದ ಐದು ವಿಧಗಳು ಹಿಂದಿನ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತವೆ. ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಹಚ್ಚಿದಂತೆ, ಕಫದಿಂದ ಭಾರ; ಸೌಮ್ಯ ಜ್ವರದಲ್ಲಿ, ಭ್ರಮೆ ಚಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿದ ಭಾವನೆಗೆಂಟು ಬರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಜ್ವರದ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳು, ಅವುಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳು, ಮತ್ತು ದೋಷಗಳ ಪ್ರಭಾವ ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೊಂದರೆ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ ಎಂಬುದು ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.