ಪಾಂಚರಾತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದ ಮಹಾನ್ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸ್ವತಃ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ವರ್ಷಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಅಚ್ಯುತ, ನಿಮಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು! ನನ್ನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗಲಿ, ಪುಣ್ಯ ಸದಾ ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ ಕ್ಷಯವಾಗದೆ ಇರಲಿ, ವಂಶ ಪರಂಪರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿರಲಿ." "ಹೇ ಅಚ್ಯುತ, ನೀನು ಪರಾತ್ಪರನೂ ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪನೂ ಆಗಿದ್ದೀಯೆ. ಪಾಪಹರ, ಅಳವಡಲಾಗದವನೇ, ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದಂತೆ ನನ್ನೆಲ್ಲಾ ಮನೋರಥಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪೂರೈಸು." "ಅಚ್ಯುತ, ಅನಂತ, ಗೋವಿಂದ, ದಯಾಪಾಲಿಸು. ಏನು ಬೇಕೆಂದರೂ, ಆ ಅಮೋಘ ವರವನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ದಾನಮಾಡು." ಯಾವನು ಏಕಾದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ, ಚತುರ್ದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಏಳು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಪವಾಸ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪರಮ ಗತಿ ಗಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಏಳನೇ ದಿನ ವಿಷ್ಣು, ದುರ್ಗಾ, ಶಂಭು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ಅವರ ಲೋಕಗಳನ್ನೂ, ಶುಭಕಾಮನೆಗಳನ್ನೂ, ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಏಕಾಗ್ರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ ದೊರಕಿದ ಆಹಾರದಿಂದ, ಅಥವಾ ತರಕಾರಿ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪುಣ್ಯವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಲ್ಲ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಈ ಉಪವಾಸಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಭೋಗವನ್ನೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ಅಶ್ವಿನಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿತೀಯೆಯಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮತ್ತು ಯಮ, ಪಂಚಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರೀ, ಷಷ್ಠಿಯಲ್ಲಿ ನಾಗರನ್ನು, ಸಪ್ತಮಿಯಲ್ಲಿ ಕಾರ್ತಿಕೇಯ ಮತ್ತು ಧನದಾಯಕ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದುರ್ಗಾಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಾ ಮತ್ತು ಮಾತೃಗಳನ್ನು, ನವಮಿಯಲ್ಲಿ ತಕ್ಷಕನನ್ನು, ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಕುಬೇರ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು, ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರನ್ನು, ಚತುರ್ದಶಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಮಹಾ ವ್ರತಗಳ ಕ್ರಮವು ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈಗ ಹರಿಯು ರಾಜವಂಶಗಳ ವಂಶಾವಳಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಭಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಅವನ ಬೆರಳಿನಿಂದ ದಕ್ಷಿಣನು ಜನಿಸಿದರು. ದಕ್ಷಿಣನಿಂದ ಪಿತೃಗಳು, ಅವರಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್, ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ಮಗನಿಂದ ಮನುವು, ನಂತರ ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಶರ್ಯಾತಿ, ನೃಗ, ಧೃಷ್ಟ, ಪ್ರಷಧ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ನರಿಷ್ಯಂತ, ನಾಭಾಗ, ದಿಷ್ಠ, ಶಶಕ ಕೂಡಾ ಅವರ ವಂಶದಲ್ಲಿದ್ದಾರೆ. ಮನುವಿಗೆ ಇಳಾ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿ, ಅವಳ ಮಗನು ಸುದ್ಯುಮ್ನ. ಬುಧ ಮತ್ತು ಇಳಾ ಅವರಿಂದ ರುದ್ರಪುತ್ರ ಪುರೂರವನು ಜನಿಸಿದನು. ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಂದ ಉತ್ತಕಲ, ವಿನತ, ಗಯ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುತ್ರರು. ಗೋವಧನಿಂದ ಅಭೃಶ್ರದ್ಧ, ಮನುವಿನಿಂದ ಪೃಷಧ್ರ, ಕರೂಷನಿಂದ ಕಾರೂಷರೆಂಬ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು. ದಿಷ್ಠನ ಮಗನಾದ ನಾಭಾಗನು ವೈಶ್ಯನಾದನು; ಅವನ ಮಗ ಭಲಂದನ, ಭಲಂದನನಿಂದ ವತ್ಸಪ್ರೀತಿ. ಅನಂತರ ಪಾಂಶು, ಖನಿತ್ರ, ಭೂಪ, ಭೂಪನಿಂದ ಕ್ಷುಪ, ಕ್ಷುಪನಿಂದ ವಿಮ್ಶ, ವಿಮ್ಶನ ಮಗ ವಿವಿಂಶಕ. ವಿವಿಂಶನಿಂದ ಖನಿನೇತ್ರ, ಅವನ ಮಗ ವಿಭೂತಿ, ವಿಭೂತಿಯಿಂದ ಕರಂಧಮ, ಕರಂಧಮನಿಂದ ಅವಿಕ್ಷಿತ. ಅವಿಕ್ಷಿತನಿಂದ ಮರುತ್ತ, ಮರುತ್ತನಿಂದ ನರಿಷ್ಯಂತ, ನರಿಷ್ಯಂತನಿಂದ ತಮ, ತಮನಿಂದ ರಾಜವರ್ಧನ. ರಾಜವರ್ಧನನಿಂದ ಸುಧೃತಿ, ಸುಧೃತಿಯಿಂದ ನರ, ನರನಿಂದ ಕೇವಲ, ಕೇವಲನಿಂದ ಧುಂಧುಮಾನ. ಧುಂಧುಮಾನನಿಂದ ವೇಗವಾನ್, ವೇಗವಾನಿಂದ ಬುಧ, ಬುಧನಿಂದ ತೃಣಬಿಂದು, ಹಾಗೆಯೇ ಕಾನ್ಯಾ ಮತ್ತು ಕೈಲವಿಲಾ. ತೃಣಬಿಂದು ಮತ್ತು ಅಲಂಬುಸೆಯಿಂದ ವಿಶಾಲ ಜನಿಸಿದನು, ವಿಶಾಲನಿಂದ ಹೇಮಚಂದ್ರ, ಹೇಮಚಂದ್ರನಿಂದ ಚಂದ್ರಕ. ಚಂದ್ರಕನಿಂದ ಧೂಮ್ರಾಶ್ವ, ಧೂಮ್ರಾಶ್ವನಿಂದ ಸೃಂಜಯ, ಸೃಂಜಯನಿಂದ ಸಂಜಯ, ಅವನ ಮಗ ಸಹದೇವ, ಸಹದೇವನ ಮಗ ಕೃಷಾಶ್ವ. ಕೃಷಾಶ್ವನಿಂದ ಸೋಮದತ್ತ, ಸೋಮದತ್ತನಿಂದ ಜನಮೇಜಯ, ಅವನ ಮಗ ಸುಮಂತಿ—ಇವರೆಲ್ಲರೂ ವೈಶಾಲಿಯ ರಾಜರು. ಶರ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಸುಕನ್ಯಾ ಜನಿಸಿದಳು, ಅವಳು ಚ್ಯವನಮಹರ್ಷಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಳು. ಶರ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಅನಂತ, ಅನಂತನಿಂದ ರೇವತ. ರೇವತನಿಂದ ರೈವತ, ರೈವತನಿಂದ ಪುತ್ರಿ ರೇವತಿ. ಧೃಷ್ಟನಿಂದ ಧಾರ್ಷ್ಠಕರು, ಅವರ ದೇಶ ವೈಷ್ಣವ. ನಾಭಾಗನ ಮಗ ನೇಷ್ಟ, ಅವನ ಮಗ ಅಂಬರೀಷ, ಅಂಬರೀಷನಿಂದ ವಿರೂಪ, ವಿರೂಪನಿಂದ ಪೃಷದಶ್ವ. ಅವನ ಮಗ ರಥೀನರನು, ವಾಸುದೇವಭಕ್ತ. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ವಿಕುಕ್ಷಿ, ನಿಮಿ, ಡಂಡಕ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುತ್ರರು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಮಗ ವಿಕುಕ್ಷಿಯು ಹರಣನ್ನು ತಿಂದು ಶಶಾದ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಶಶಾದನಿಂದ ಪುರಂಜಯ, ಅವನ ಮಗ ಕಕುತ್ಸ್ಥ. ಕಕುತ್ಸ್ಥನಿಂದ ಅನೇನ, ಅನೇನಿಂದ ಪೃಥು, ಪೃಥುವಿನ ಮಗ ವಿಶ್ವರಾತ, ವಿಶ್ವರಾತನಿಂದ ಆರ್ಧ್ರ. ಆರ್ಧ್ರನಿಂದ ಯುವನಾಶ್ವ, ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಶಾವಸ್ತ, ಶಾವಸ್ತನಿಂದ ಬೃಹದಶ್ವ, ಅವನ ಮಗ ಕುವಲಾಶ್ವ. ಧುಂಧುಮಾರ ಖ್ಯಾತನಾದನು, ಅವನಿಂದ ದೃಢಾಶ್ವ, ದೃಢಾಶ್ವನಿಂದ ಚಂದ್ರಾಶ್ವ, ಕಪಿಲಾಶ್ವ, ಹರ್ಯಾಶ್ವ. ಹರ್ಯಾಶ್ವನಿಂದ ನಿಕುಂಬ, ನಿಕುಂಬನಿಂದ ಹಿತಾಶ್ವ, ಹಿತಾಶ್ವನಿಂದ ಪೂಜಾಶ್ವ, ಪೂಜಾಶ್ವನಿಂದ ಯುವನಾಶ್ವ. ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಮಾಂಧಾತೃ, ಬಿಂದುಮತಿಯವರಿಂದ ಮೂವರು ಪುತ್ರರು: ಮುಚುಕುಂದ, ಅಂಬರೀಷ, ಪುರುಕುತ್ಸ. ಅವನಿಗೆ ಐವತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು, ಅವರು ಸೌಭರಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಪತ್ನಿಯರಾದರು. ಯುವನಾಶ್ವ ಮತ್ತು ಅಂಬರೀಷರಿಂದ ಹರಿತ, ಯುವನಾಶ್ವನಿಂದ ಅಂಬರೀಷ ಜನಿಸಿದರು. ಪುರುಕುತ್ಸ ಮತ್ತು ನರ್ಮದೆಯಿಂದ ಪುತ್ರ ತ್ರಸದಸ್ಯು, ಅವನಿಂದ ಅನರಣ್ಯ, ಅನರಣ್ಯನಿಂದ ಹರ್ಯಾಶ್ವ. ಅವನ ಮಗ ವಸುಮನಸ್, ವಸುಮನಸಿನಿಂದ ತ್ರಿಧನ್ವನ್, ತ್ರಿಧನ್ವನ ಮಗ ತ್ರಯ್ಯಾರುಣ, ತ್ರಯ್ಯಾರುಣನ ಮಗ ಸತ್ಯರಥ. ಅವನ ಮಗ ತ್ರಿಶಂಕು, ತ್ರಿಶಂಕುನಿಂದ ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರ, ಹರಿಶ್ಚಂದ್ರನಿಂದ ರೋಹಿತಾಶ್ವ, ರೋಹಿತಾಶ್ವನಿಂದ ಹರಿತ. ಹರಿತನ ಮಗ ಚಂಚು, ಚಂಚುವಿನ ಮಗ ವಿಜಯ, ವಿಜಯನಿಂದ ರುರುಕ, ರುರುಕನಿಂದ ವೃಕ. ಈ ರೀತಿ, ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ, ವ್ರತಗಳ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ರಾಜವಂಶಗಳ ಪಾವನ ವಂಶಾವಳಿ ಮಹಾ ಗರುಡಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.