ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಮಹಿಷ ಎಂಬ ಒಂದು ತೀವ್ರ ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಮಧ್ಯಮ ಅಗ್ನಿಯಂತಹ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ—ಹಳದಿ ಬಣ್ಣ, ವೇಗವಾಗಿ ಚಲಿಸುವ, ಕಪ್ಪು, ನೀಲಿ, ಧೂಮವರ್ಣ ಮತ್ತು ಹೊಳೆಯುವ ಸ್ವರೂಪ. ಈ ರೂಪವು ಬೂದು ಮತ್ತು ಪಾಂಡುರ, ಒತ್ತಿದಂತೆ ಹಸಿರು ಕೂಡ. ಮಹಿಷ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಹೊಂದಿರುವ ಈ ಸ್ವರೂಪವು ಕತ್ತಿಯ ತುದಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ, ಹೊರಬರುವ ಜಹ್ವ ಮತ್ತು ಬಿಗಿದ ಮುಷ್ಟಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಈ ದೇವತೆಯ ಪೂಜೆಗೆ, ಭಕ್ತನು ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಯಾರಿಂದಲೂ ಬಂಧಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಐದು ಅಥವಾ ಹದಿನೈದು ಅಂಗುಲಗಳ ಉದ್ದದ ಕತ್ತಿ ಅಥವಾ ತ್ರಿಶೂಲದಿಂದ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅಥವಾ ಚಿಹ್ನೆ, ಪಾದುಕಗಳು, ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು. ವಿವಿಧ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿ, ಎಂಟನೇ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು; ಐದು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಮಹಿಷ ಅಥವಾ ಎತ್ತನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ರಾತ್ರಿ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರದ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಬಲಿ ಕೊಡಬೇಕು. ನಿಯಮಿತ ವಿಧಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಕಾಲಿಯಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ರಕ್ತ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪೂತನಾ ದೇವಿಗೆ, ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ದುಷ್ಟ ರಾಕ್ಷಸಿಗೆ, ಉತ್ತರ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಚರಕಿ ದೇವಿಗೆ, ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ವಿದಾರಿಕಾ ದೇವಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾಕೌಶಿಕ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. "ಓಂ, ಮಹಾಕೌಶಿಕೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ! ಓಂ ಹೂಂ ಹೂಂ, ಹೊಳೆಯಲಿ, ಲಲ ಲಲ, ಕುಲ್ವ ಕುಲ್ವ, ಚುಲ್ವ ಚುಲ್ವ..." ಎಂಬಂತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ನೈರೃತಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಹಾಕೌಶಿಕ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಆ ದೇವಿಯ ಮುಂದೆ, ರಾಜನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಚತ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಯಜ್ಞದ ಪಾಕವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು; ಕತ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಿ ನೀಡಿ, ಆ ಪಾಕವನ್ನು ಸ್ಕಂದ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ವೇಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮಾಣಿ, ಮಾಹೇಶಿ, ಕೌಮಾರಿ, ವೈಷ್ಣವಿ, ವಾರಾಹಿ, ಮಾಹೇಂದ್ರಿ, ಚಾಮುಂಡಾ, ಚಂಡಿಕಾ, ಜಯಂತಿ, ಮಂಗಳಾ, ಕಾಳಿ, ಭದ್ರಕಾಳಿ, ಕಪಾಲಿನಿ, ದುರ್ಗಾ, ಕ್ಷಮಾ, ಶಿವಾ, ಧಾತ್ರೀ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವಿಯನ್ನು ಯುವತಿಯರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ದ್ವಿಜರು ಮತ್ತು ಪಾಕಾಂಡಿಗಳಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಧ್ವಜ, ತಾಳೆ, ಬಾವುಟ ಮತ್ತು ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ರಥೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಮಹಾ ನವಮಿಯಂದು ಈ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇದು ವಿಜಯ, ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಬಹುಮಾನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಆಶ್ವಯುಜ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭೋಜನದಿಂದ ದೇವಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಲಕ್ಷ ಬಾರಿ ಮಂತ್ರ ಪಠಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ನವಮಿಯಲ್ಲಿ, ದಾಮನಕ ಹೂಗಳಿಂದ ದೇವಿಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಅಜೇಯನಾಗುತ್ತದೆ. ದಶಮಿಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತು ಹಸುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಚಿನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಬಹುದು. ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಇದು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಲಾಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಐಶ್ವರ್ಯವಂತರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರವಂತರು ಋಷಿಗಳ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮರುಚಿ, ಅತ್ರಿ, ಗಿರಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಚೇತಸ್, ವಸಿಷ್ಠ, ಭೃಗು, ನಾರದ—ಈ ಋಷಿಗಳು ಪೂಜೆಗೆ ಪಾತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ದಾಮನ ಹೂಗಳಿಂದ ಮಾಲೆ ತಯಾರಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಂಟನೇ ದಿನ ಅಶೋಕ, ನವಮಿಯು ವೀರ, ದಶಮಿ ದಾಮನ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ನವಮಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿಯೂ ದಾಮನ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮುಂದುವರೆದು, ಶ್ರಾವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬರುವ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ, ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ದಿನವನ್ನು ವಿಜಯ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹರಿಯ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಈ ದಿನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವು ನಿರಂತರ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅಥವಾ ಭಿಕ್ಷೆಯಿಂದ, ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬಾರದು; ಪಲ್ಸ್, ಮಾಂಸ, ಜೇನು, ಲೋಭ, ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಶಾರಿ, ಲೈಂಗಿಕ ಕ್ರಿಯೆ, ದಿವಸ ನಿದ್ರೆ, ಅಂಜನ ಬಳಕೆ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ ನೂಕಿದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಲ್ಸ್ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದಲ್ಲಿ, ಶುಕ್ಲ ದ್ವಾದಶಿ ಶ್ರಾವಣದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ ಅದನ್ನು ಮಹಾ ದ್ವಾದಶಿ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಈ ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ ಮಹಾ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಬುಧನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಬಂದರೆ, ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಾಮನದ ಚಿನ್ನದ ಮೂರ್ತಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ಬಿಳಿ ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿ, ಚತ್ರ ಮತ್ತು ಪಾದುಕಗಳೊಂದಿಗೆ, "ಓಂ ನಮೋ ವಾಸುದೇವಾಯ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ತಲೆಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾಗೇ, ಮುಖವನ್ನು ಶ್ರೀಧರನಿಗೆ, ಕಂಠವನ್ನು ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಉರಹನ್ನು ಶ್ರೀಪತಿಗೆ, ಭುಜಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವ ದೇವರಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು ವ್ಯಾಪಕನಿಗೆ, ತೊಡೆಯನ್ನು ಕೇಶವನಿಗೆ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ತೊಡೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಪೋಷಕನಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪಾದಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮನಿಗೆ ಪೂಜಿಸಿ, ತುಪ್ಪ-ಅನ್ನವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಸಿಹಿಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ನಾನ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಹೂವಿನ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, "ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಗೋವಿಂದ, ಶ್ರಾವಣ ಎಂಬ ಬುದ್ಧಿವಂತ!" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಪಾಪಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುವವನು ಆಗಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮನೆದಲ್ಲಿ ಈ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಬಹುದು. ತಿರೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಕಾಮ ದೇವತೆಯ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು, ದಾಮನ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳಿಂದ; ಆ ದೇವತೆ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅಶೋಕನಿಗೆ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. (ಇದು ಮದನಕ ತ್ರಯೋದಶಿ ವ್ರತ.) ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಶುಕ್ಲ-ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. (ಇದು ಶಿವ ಚತುರ್ಧಶಿ ಮತ್ತು ಅಷ್ಟಮಿ ವ್ರತ.) ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ಕಾರ್ತಿಕಿಯಲ್ಲಿ ಮನೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸೂರ್ಯಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಇದು ದೀಪದ ಶುಭ ವ್ರತ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅವು ನಿರಂತರವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ದಿನದ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಆ ದಿನಗಳ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಆಶೀರ್ವಾದಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದವರೆ, ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಬರುವ ಹನ್ನೆರಡು ರಾಶಿಗಳಲ್ಲಿ, ಪ್ರತಿ ಮಾಸದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ರಾಶಿಯ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು, ಹಾಗೆ ಕೃತಿಕೆಯಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳುಗಳು ತುಪ್ಪವನ್ನು ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಕೃಸರವನ್ನು ಆಹಾರವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಆಷಾಢ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಪಾಯಸವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ನೀಡಬೇಕು; ಐದು ವಿಧದ ನೀರಿನ ಅರ್ಪಣೆ, ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಆಹಾರದಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದ ಅಂತ್ಯಕ್ಕೆ ಮೊದಲು ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿರುತ್ತವೆ; ವಿಶ್ವದ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸಿದ ನಂತರ ಉಳಿದವು ಕೂಡಲೇ ನಿರ್ಮಾಲ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿವಿಧ ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು, ವ್ರತಗಳು ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಹಾ ಫಲಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ.