ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರೆ, ಈಗ ನಾನು ನಿಮಗೆ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿರುವ ಈ ಪವಾಡಮಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಂಟನೇ ದಿನದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮೀರಿಸಿದಾಗ, ಮರೀಚವನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಏಳನೇ ದಿನ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಹಣ್ಣುಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, “ಮಾರ್ತಂಡನು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಆ ದಿನ ನೀವು ಖರ್ಜೂರ, ತೆಂಗಿನಕಾಯಿ ಅಥವಾ ಬಿಜೌರಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. “ನನ್ನ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಫಲಿಸಲಿ” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಈ ಫಲಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಏಳನೇ ದಿನ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಅನ್ನಪಾಯಸವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ ಭಕ್ತರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ತಾವು ಹಾಲು ಕುಡಿಯಬೇಕು. ಸೇವಿಸಬಹುದಾದ ಆಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ಉಣ್ಣಬಹುದಾದ, ಹೀಪಬಹುದಾದ, ಲೇಪಿಸಬಹುದಾದ ಪದಾರ್ಥಗಳು ಹಾಗೂ ಅನ್ನವೂ ಸೇರಿವೆ. ಆದಾಯ, ಪುತ್ರ ಮತ್ತು ಇತರ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಕೇವಲ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಹಸಿವನ್ನು ಜಯಿಸಿ ವಿಜಯಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬಹುದು. ಉಪವಾಸದ ದಿನದಲ್ಲಿ ಇಚ್ಛಿಸುವವರು ಅರ್ಕವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ತಗ್ಗಿಸಬೇಕು. ಗೋಧಿ, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಜೋಳ, ಅಕ್ಕಿ, ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಕಲ್ಲುಮಾಡಿದ ಹಿಟ್ಟು, ಜೇನು, ಮಾಂಸ, ಮದ್ಯ, ಲೇಪನಗಳು, ಅಂಜನ, ಎಳ್ಳು ಇವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಏಳೂ ಸಪ್ತಮಿಗಳಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಣೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಿವನಿಗೆ ಹಣ್ಣು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ವಿಧದ ಹಣ್ಣುಗಳು, ಅನ್ನ ಮತ್ತು ಇತರ ನೈವೇದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಶಂಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು—“ನಮಸ್ಕಾರ ಶಿವನಿಗೆ! ಹೇ ದೂರ್ವೆ, ನೀನು ಅಮೃತದಿಂದ ಜನಿಸಿದವಳೇ; ಅಷ್ಟಮಿ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು.” ಆ ದಿನ ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಬೇಯದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ದೂರ್ವಾಷ್ಟಮೀ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು, ರೋಹಿಣೀನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ಸಪ್ತಮಿಯ ಜೊತೆಗೆ ಕೂಡಿದರೂ ಕೂಡ, ಈ ವ್ರತವು ಮೂವರು ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಚಂದ್ರದರ್ಶನವಾದಾಗ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು. “ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯೋಗರೂಪ, ಯೋಗನಾಥ, ಯೋಗಿಗಳಾಧಿಪತಿ, ಯೋಗದ ಮೂಲಸ್ಥಾನ.” ಸ್ನಾನಮಂತ್ರ: “ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಯಜ್ಞರೂಪ, ಯಜ್ಞನಾಥ, ಯಜ್ಞಾಧಿಪತಿ.” ಪೂಜಾಮಂತ್ರ: “ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿ, ವಿಶ್ವನಾಥ, ವಿಶ್ವಾಧಿಪತಿ.” ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಮಂತ್ರ: “ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಸರ್ವರೂಪ, ಸರ್ವನಾಥ, ಸರ್ವರಕ್ಷಕ, ಸರ್ವಕಾರಣ.” ಎತ್ತರದ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು, ಚಂದ್ರನನ್ನು ರೋಹಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶಂಖದಲ್ಲಿ ನೀರು, ಹೂವು, ಹಣ್ಣು, ಚಂದನವನ್ನು ಹಾಕಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತನಾಗಿ ನೆಲದ ಬಳಿ ಮೊಣಕಾಲೂರಿ, ಚಂದ್ರನಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, “ಹೇ ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನೇ! ಅತ್ರಿಯ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಉದಯವಾದವನೇ!” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. “ಹೇ ಚಂದ್ರನಾಥಾ, ರೋಹಿಣಿಯೊಂದಿಗೆ, ನನ್ನಿಂದ ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು; ಶ್ರೀ, ವಸುದೇವ, ನಂದ ಮತ್ತು ಬಲರಾಮನಿಗಾಗಿ.” ಮತ್ತೆ ಹಣ್ಣುಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಯಶೋದೆಗೆ, ಅನಂತ, ವಾಮನ, ಶೌರಿ, ವೈಕುಂಠ, ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಾಸುದೇವ, ಹೃಷಿಕೇಶ, ಮಾಧವ, ಮಧ್ಯಸೂದನ, ವರಾಹ, ಪುಂಡರೀಕಾಕ್ಷ, ನೃಸಿಂಹ, ದೈತ್ಯಸಂಹಾರಕನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದಾಮೋದರ, ಪದ್ಮನಾಭ, ಕೇಶವ, ಗರುಡಧ್ವಜ, ಗೋವಿಂದ, ಅಚ್ಯುತ, ದೇವ, ಅನಂತ, ಅಜಿತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಧೋಕ್ಷಜ, ವಿಶ್ವಬೀಜ, ಸೃಷ್ಟಿ-ಸ್ಥಿತಿ-ಲಯಕಾರಣ, ಆದಿ-ಅಂತವಿಲ್ಲದ ವಿಷ್ಣು, ತ್ರಿವಿಕ್ರಮನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ಕೈಗಳ ನಾರಾಯಣ, ಶಂಖ-ಚಕ್ರ-ಗದಾಧಾರಿ, ಪೀತಾಂಬರ, ದೇವಮಾಲಾಧಾರಿ ಅವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನಿತ, ವಿಶ್ವನಿವಾಸ, ಶ್ರೀನಾಥ, ಶ್ರೀಧರ, ಹರಿಯು, ದೇವಕೀದೇವಿಯು ವಸುದೇವನಿಂದ ಪಡೆದವನು. ಭೂಮಿಯ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮನ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಈ ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಪುನಃ ಮುಕ್ತಿಗಾಗಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: “ಹೇ ದೇವಾಧಿದೇವ, ಹರಿ! ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ಪಾಪವಿನಾಶಕ, ಸ್ವಾಮೀ, ದುಃಖದ ಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು!” “ಹೇ ದೇವಕೀಪುತ್ರ, ಶ್ರೀನಾಥ, ಹರಿ! ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು! ವಿಷ್ಣುವೇ, ನೀನು ದುಷ್ಟರನ್ನು ಸಹ ರಕ್ಷಿಸುವೆ, ಒಂದೆಡೆ ನೆನೆಸಿದರೂ.” “ನಾನು ದೇವತೆಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಕೆಟ್ಟ ನಡತೆಯವನು; ದುಃಖಸಾಗರದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು, ಕಮಲನಯನ! ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದೇನೆ.” “ಹೇ ದೇವಾಧಿದೇವ, ದೇವಾಧಿಪತಿ! ನಿನ್ನ ಹೊರತು ನನಗೆ ರಕ್ಷಕನಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಜನ್ಮವು, ವಸುದೇವನ ಪುತ್ರನೇ, ಗೋಮಾತೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ.” “ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಪುನಃ ಪುನಃ ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ, ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ವಂದನೆ. ಶಾಂತಿ, ಶುಭ, ಕೀರ್ತಿ ಹಾಗೂ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ ದೊರೆಯಲಿ.” ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಯಾರು ಅಷ್ಟಮಿಯಂದು ವರ್ಷಪೂರ್ತಿ ಆಹಾರವಿಲ್ಲದೆ ಉಪವಾಸವಿಟ್ಟು, ಗೋವನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಇಂದ್ರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ಶುಭದೈವ ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪೌಷಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯು ಮಹಾರುದ್ರ ವ್ರತವೆಂದು ಹೆಸರಾಗಿದೆ. ದೇವಿ, ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ ಸಾವಿರಪಟ್ಟು ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಎಷ್ಟೇ ತಿಂಗಳ ಎರಡೂ ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅಷ್ಟಮಿ ಬುಧವಾರ ಬಂದಾಗ, ಆ ದಿನ ಈ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಕಥೆಯನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ದಿನ ನಿಯಮ ಪಾಲಿಸಿದವರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಕಡಿಮೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎರಡು ಬೆರಳಿನಷ್ಟು ಬಿಟ್ಟು, ಎಂಟು ಮುಷ್ಟಿಯಷ್ಟು ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು ನಿಜವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಾವಿನ ಎಲೆ ಮೇಲೆ ಕುಶದಿಂದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಹುಳಿಯಾದ ಕಲಂಬಿಕದೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದರೆ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಜಲಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪಂಚೋಪಚಾರದಿಂದ ಬುಧನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅಕ್ಕಿ ತುಂಬಿದ ಸೊರಕೆ (ಗೌರ)ಯನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಬೇಕು. ಬುಧನಿಗೆ ಬೀಜಮಂತ್ರ: “ಬುಂ ಬುಧಾಯ ಸ್ವಾಹಾ”, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಇತರ ಪದಾರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬುಧನು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದವನು, ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣವನ್ನು ಹಿಡಿದವನು, ಎಲೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿರಾಜಮಾನನಾಗಿರುವನು. ಬುಧನ ಅಷ್ಟಮಿಯ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಇದನ್ನು ಕೇಳಲೇಬೇಕು. ಪಾಟಲಿಪುತ್ರ ಎಂಬ ನಗರದಲ್ಲಿ ವೀರ ಎಂಬ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿದ್ದ. ಅವನ ಪತ್ನಿ ರಂಭಾ, ಅವರ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರನ ಹೆಸರು ಕೌಶಿಕ. ಅವರ ಪುತ್ರಿಯ ಹೆಸರು ವಿಜಯ, ಕುರಿಗಾಹಿ ವೃಷ. ಕೌಶಿಕನು ಅವನೊಂದಿಗೆ ಬೇಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗಿ ಆನಂದಿಸಿದನು. ವೃಷನು ಆಟವಾಡುತ್ತಿರುವಾಗ, ಕುರಿಗಾಹಿಗಳು ಮತ್ತು ಕಳ್ಳರು ಅವನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಹಿಡಿದರು. ಗಂಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ವೃಷನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖದಿಂದ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ವಿಜಯ ನೀರು ತರಲು ಹೋದಳು, ಅವಳ ಸಹೋದರ ಕೂಡ ಹೋದನು. ಬಾಯಾರಿಕೆ ತಣಿಸಲು, ಕಮಲದ ದಂಡೆ ಹುಡುಕುತ್ತಾ ಸರೋವರಕ್ಕೆ ಬಂದನು. ದೇವಿಯರ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನು ಅವರ ಬಳಿ ಹೋಗಿ, “ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಹಸಿವಾಗಿದ್ದೇವೆ, ದಯವಿಟ್ಟು ಆಹಾರವನ್ನು ಕೊಡಿ” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಹೀಗೆ, ಈ ಪವಿತ್ರ ವ್ರತಗಳು, ಆಚರಣೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಥೆಗಳು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪುಣ್ಯ, ಮುಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುವವು ಎಂದು ಪುರಾಣಗಳು ಸಾರುತ್ತವೆ.