ವಿಧಿವತ್ತಾಗಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಭಕ್ತನು ಮೊದಲಿಗೆ ವರಾಹಸ್ವಾಮಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಆನಂತರ, ಅವರ ವರಾಹರೂಪದ ಕಟಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಗಂಭೀರವಾದ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ನಾಭಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶ್ರೀವತ್ಸಚಿಹ್ನೆ ಧರಿಸಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ತಲೆಗಳ ಯಜಮಾನನ ಭುಜಗಳಿಗೆ, ಸಮಸ್ತ ಲೋಕಾಧಿಪತಿಯ ಕಂಠಕ್ಕೆ, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪನ ಮುಖಕ್ಕೆ, ಹಾಗೂ ಸಮಸ್ತ ಶಕ್ತಿಯ ಮೂಲವಾದ ಭಗವಂತನ ಭಾಲಕ್ಕೆ ಕೂಡ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ನೂರಾರು ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಅವರ ಕೂದಲನ್ನು ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರಿಗೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದಂತೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ವಿಧಾನದಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಭಕ್ತನು ಆ ರಾತ್ರಿಯೆಲ್ಲ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವರ ಮಹಿಮೆ ವಿವರಿಸುವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಆಲಿಸಿ, ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ ಅದನ್ನು ಯೋಗ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಅದಕ್ಕೆ ಜೊತೆಯಾಗಿ ಬಂಗಾರದ ವರಾಹವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅಗತ್ಯ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ನಂತರ, ಅತಿ ತೃಪ್ತಿಯಾಗದೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿಯಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಜ್ಞಾನವಂತನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಶಿಶುವಿನಂತೆ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. pavitra ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಮೂರು ಋಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದಂತೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅದಾದಮೇಲೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹರಿ ಭಗವಂತನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವಂತಹ ವ್ರತಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತ ನಿಯಮವನ್ನು ವ್ರತವೆಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅದುವೇ ತಪಸ್ಸು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ವ್ರತದ ವಿಶೇಷ ನಿಯಮಗಳಲ್ಲಿ ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ ಮೊದಲಾದವುಗಳಿವೆ. ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರು, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಪತನರಾದವರೊಡನೆ ಮಾತುಕತೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ಈ ಎಲ್ಲ ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಕೂದಲಿನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ವ್ರತವನ್ನು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಕಂಚಿನ ಪಾತ್ರೆ, ಉದ್ದು, ತೊಗರಿ, ಕಡಲೆ, ರಾಗಿ, ತರಕಾರಿಗಳು, ಜೇನು ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ಉಪವಾಸದ ವೇಳೆ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಹೂವುಗಳು, ಆಭರಣಗಳು, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧದ ಲೇಪನಗಳು, ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವುದು ಮತ್ತು ಅಂಜನ ಬಳಕೆ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಹಾನಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಲು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ ತಯಾರಾದ ದಂತಕಷ್ಟವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುವುದು ಮತ್ತು ಪಾನಸೋಪಾರಿ ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ವ್ರತ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಕಾಮಕ್ರೀಡೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಧೈರ್ಯ, ಸತ್ಯ, ದಯೆ, ದಾನ, ಶುದ್ಧತೆ ಹಾಗೂ ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹೋಮ, ತೃಪ್ತಿ, ಕಳ್ಳತನದಿಂದ ದೂರಿರುವುದು—ಈ ಹತ್ತು ವಿಧದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು ಎಲ್ಲ ವ್ರತಗಳಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯ. ನಕ್ಷತ್ರಗಳನ್ನು ನೋಡುವುದು, ರಾತ್ರಿ ಅಥವಾ ಹಗಲು ಆಹಾರ ಸೇವನೆ, ಒಂದು ಪಲಾ ಗೋಮೂತ್ರ ಮತ್ತು ಅರ್ಧ ಅಂಗುಲ ಗೋಮಯವನ್ನು ನೀಡುವುದು ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಏಳು ಪಲಾ ಹಾಲು, ಮೂರು ಪಲಾ ಮೊಸರು, ಒಂದು ಪಲಾ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಒಂದು ಪಲಾ ಕುಶಜಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗಾಯತ್ರಿ ಮತ್ತು ಗಂಧೇತಿ ಮಂತ್ರಗಳ ಪಠಣದೊಂದಿಗೆ ಮೊಸರು ತೆಗೆದು, 'ತೇಜೋಸಿ' ಎಂಬ ಆಮಂತ್ರಣದಿಂದ ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮಕೂರ್ಚ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಅಭಿಷೇಕ, ಯಜ್ಞ, ದಾನ, ವೇದ ವ್ರತ, ಎತ್ತು ಬಿಡುವುದು, ಮುಂಡನ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ—ಇವುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅಶುದ್ಧ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಭಕರ್ಮಗಳು ಮತ್ತು ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಿಂದ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯವರೆಗೆ ಚಂದ್ರಮಾಸವು ಮுப்பತ್ತು ದಿನಗಳಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸೂರ್ಯನ ಸಂಕ್ರಮಣದಿಂದ ಸೌರ ಮಾಸವು ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ದಿನಗಳಾಗುತ್ತದೆ; ವಿವಾಹ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಸೌರಮಾಸವನ್ನು, ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮಾಸವನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿ, ಋಷಿಗಳು, ವಸು, ಆಂಧ್ರ ದಿನಗಳು; ರುದ್ರ ಸಂಯುಕ್ತ ದ್ವಾದಶಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ, ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಪದ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಈ ಸಂಯೋಗ ಅತ್ಯಂತ ಅಶುಭ, ಹಿಂದಿನ ಪುಣ್ಯವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ, ಋತುಸ್ರಾವದಿಂದ ವ್ರತಕ್ಕೆ ವ್ಯತ್ಯಯ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ; ಇತರ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳು ಮಾಡಬಹುದಾದರೂ, ದೇಹಸಂಬಂಧಿ ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ತಾವೇ ಮಾಡಬೇಕು. ಕ್ರೋಧ, ಅಲಕ್ಷ್ಯ ಅಥವಾ ಲೋಭದಿಂದ ವ್ರತ ಭಂಗವಾದರೆ ಮೂರು ದಿನ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ತಲೆ ಮುಂಡಿಸಬೇಕು. ದೇಹಶಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಪುತ್ರರು ಅಥವಾ ಇತರರು ವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು; ವ್ರತ ಆಚರಿಸುತ್ತಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಸ್ವಸ್ಥನಾದರೆ ನೀರು ಮತ್ತು ಇತರ ಔಷಧಿಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ವ್ಯಾಸನಿಗೆ ಮೊದಲ ದಿನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವ ವ್ರತಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು: "ಶಿಖಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ವೈಶ್ವಾನರಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮೊದಲ ದಿನ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂದು ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಶುಭಮಯ ಹೂವು, ಅರ್ಪಣೆ, ಹಾರಗಳು ಹಾಗೂ ಸುಂದರ ಬಲಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹೋಮದ ಮೂಲಕ ದೇವರನ್ನು ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳೂ ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ವರ್ಷ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೂವು ಹಾಗೂ ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ ಸುಂದರ್ಯ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷ ತೃತೀಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಧರನನ್ನು ಧನದಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಖಾಲಿ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಅದರ ಫಲವನ್ನು ದ್ವಿಜನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, 'ಶ್ರೀಧರಾಯ ನಮಃ, ಶ್ರೀಯೈ ನಮಃ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ತೃತೀಯದಂದು ಉಮಾ, ಶಿವ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಬೇಯಿಸಿದ ಅನ್ನ ಮತ್ತು ದಮನಕವನ್ನು ನೈವೇದ್ಯವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಚೈತ್ರ ಮಾಸದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಮಾದೇವಿಯು ಹೇಳಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಫಾಲ್ಗುಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ತೃತೀಯದಂದು ಉಪ್ಪನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವನು— ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹಾಸಿಗೆ ಹಾಗೂ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮನೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ದಂಪತಿಯನ್ನು ಗೌರವಿಸಿ, 'ಭವಾನಿಯು ಸಂತೋಷವಾಗಲಿ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಗೌರಿಯ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ವಾಸಿಸುವನು, ಪರಮ ಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ಗೌರಿ, ಕಾಳಿ, ಉಮಾ, ಭದ್ರಾ, ದುರ್ಗಾ, ಕಾಂತಿ, ಸರಸ್ವತಿ, ಮಂಗಳಾ, ವೈಷ್ಣವಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಶಿವಾ, ನಾರಾಯಣಿ—ಇವುಗಳ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರಮಾರ್ಗದ ತೃತೀಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ವियोग ಮುಕ್ತಿಯಂತಹ ಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುವನು. ನಾಲ್ಕನೇ ದಿನ, ಮಾಘ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿ, ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಎಳ್ಳನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡಿ, ತಾನು ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಎರಡು ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ವ್ರತ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ನಿರಂತರ ಸಿದ್ಧಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. 'ಗಃ ಸ್ವಾಹಾ' ಎಂಬ ಮೂಲಮಂತ್ರವನ್ನು ಪ್ರಣವದೊಂದಿಗೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. 'ಗ್ಲೈಂ ಗ್ಲಾಂ' ಹೃದಯಕ್ಕೆ, 'ಗಾಂ ಗೀಂ ಹೂಂ ಹ್ರೀಂ ಹ್ರೀಂ' ತಲೆಗೆ, 'ಗೂಂ' ಕವಚಕ್ಕೆ, 'ಗೋಂ' ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ, 'ಗೈಂ' ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ, 'ಗೋಂ' ಆಮಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳಿಗೆ. ಆಗಮನಕ್ಕೆ 'ಓಲ್ಕಾಯ', ಗುಂಪಿಗೆ 'ಗಣಂಧೋಲ್ಕಃ', ಹೂವಿಗೆ 'ಪುಷ್ಪೋಲ್ಕ', ಧೂಪಕ್ಕೆ 'ಧೂಪಕೋಲ್ಕಕಃ', ದೀಪಕ್ಕೆ 'ದೀಪೋಲ್ಕಾಯ', ಮಹಾನೈವೇದ್ಯಕ್ಕೆ 'ಮಹೋಲ್ಕಾಯ'—ಇವುಗಳನ್ನು ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ವಿಘ್ನನಾಶನಕ್ಕಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಶಾಸ್ತ್ರೋಕ್ತವಾಗಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದವನು ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.