ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವನದ ನಾನಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ನೀತಿಯ ಕುರಿತು ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ದೇವತೆಗಳು, ಸಜ್ಜನರು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರು ಸತ್ಯತೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಇತರರು ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾನದಲ್ಲಿ, ಪಂಡಿತರು ಗೌರವದ ದಾನದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಅತ್ಯುತ್ತಮರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮೀಪಿಸಬೇಕು; ಮೋಸಗಾರರನ್ನು ವಿಭಜನೆ ಮೂಲಕ; ಕಡಿಮೆ ಮಟ್ಟದವರನ್ನು ಸಣ್ಣ ದಾನದಿಂದ; ಸಮಾನರನ್ನು ಸಮಾನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಮ್ಮಾನಿಸಬೇಕು. ಬುದ್ಧಿವಂತರು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತು, ಅವರ ಹಿತವನ್ನು ಹೇಳಬೇಕು ಮತ್ತು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ತಮ್ಮ ಪ್ರಭಾವಕ್ಕೆ ಒಳಪಡಿಸಬೇಕು. ನದಿಗಳನ್ನು, ನಖವಿರುವವರನ್ನು, ಕೊಂಬುಳ್ಳವರನ್ನು, ಆಯುಧಧಾರಿಗಳನ್ನು, ಮಹಿಳೆಯರನ್ನು, ರಾಜನ ಮನೆಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಂಬಬಾರದು. ಜಾಣರು ತಮ್ಮ ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟ, ಮನಸ್ಸಿನ ಕಷ್ಟ, ಮನೆಯ ಪಾಪ, ಮೋಸ, ಅಪಮಾನ, ಅವಮಾನಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು. ಅಲ್ಪ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟ ಜನರ ಸಂಗ, ಅತಿಯಾದ ದೂರವಿರಲು, ಪರಮನೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ, ದುಶೀಲ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ—ಇವುಗಳು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ರೋಗ ಬಾರದಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ದುಃಖ ಬಾರದಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸದಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದೆ? ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಿದವರು ಯಾರೂ ಗರ್ವಪಡುವುದಿಲ್ಲವೆ? adversity ಎದುರಿಸದವರು ಯಾರು? ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತಲ್ಲಣವಾಗದವರು ಯಾರು? ಯಾವಾಗಲೂ ರಾಜನಿಗೆ ಪ್ರಿಯರಾಗಿರುವವರು ಯಾರು? ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿರುವವರು ಯಾರು? ಯಾವ ಸಂಪತ್ತು ತನ್ನ ಗೌರವವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ? ದುಷ್ಟರ ಬಲೆಗೆ ಬಿದ್ದವರು ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಬರುವವರು ಯಾರು? ಯಾರಿಗೂ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು ಇಲ್ಲದೆ, ಸ್ವಂತ ಜ್ಞಾನವಿಲ್ಲದೆ, ಅವರ ಕಾರ್ಯಗಳು ಫಲ ಕೊಡದೆ, ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುವವರನ್ನು—ಅಂತಹವರು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಅಲ್ಲಿ ಗೌರವವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳು ಇಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶವಿಲ್ಲದ ದೇಶವನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಕು. ರಾಜನ ಭಯ, ಕಳ್ಳರ ಭಯ ಇಲ್ಲದ, ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸಂಪಾದಿಸಬೇಕು. ಜೀವವನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವ ಶ್ರಮದಿಂದ ಗಳಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ಮರಣದ ನಂತರ ವಾರಸುದಾರರು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಸಂಪತ್ತಿನ ಆಸೆಗೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪ, ದೋಷಪೀಡಿತರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ದೋಷವಾಗಿ ಉಳಿಯುತ್ತದೆ. ಕಡವಿದ, ಗುಪ್ತವಾಗಿಟ್ಟ, ಮರುಮರು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಸಂಪತ್ತು, ಲೋಭಿಗೆ ಇಲಿ ಸಂಗ್ರಹದಂತಿದೆ—ದುಃಖದ ಮೂಲ ಮಾತ್ರ. ದಾನ ಮಾಡದವರ ಫಲವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಬಯಲಾಗಿರುವ, ದುರ್ದೈವಪೀಡಿತ, ಗಂಭೀರ, ಹಲ್ಲುಚಿಹ್ನಿತ ಕೈಗಳೊಂದಿಗೆ ತೋರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬಡವರು 'ಕೊಡು, ಕೊಡು' ಎಂದು ಬೋಧನೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಬೇಡಿಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ದಾನ ಮಾಡದವನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ನೀವು ಬಾರದಿರಲಿ. ಯಾವುದೇ ಸಂಪತ್ತು, ಶತಯಾಗಗಳಿಗೆ ಉಪಯೋಗಿಸದ, ಯೋಗ್ಯರಿಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ ದಾನ ಮಾಡದ, ಲೋಭಿಗಳು ಕಾಯುವದು, ಕಳ್ಳರ ಅಥವಾ ರಾಜನ ಮನೆಯಲ್ಲೇ ವ್ಯಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಲೋಭಿಯ ಸಂಪತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಬಂಧುಗಳಿಗೆ, ಸ್ವಂತಿಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದು ಅಗ್ನಿಗೆ, ಕಳ್ಳರಿಗೆ, ರಾಜನಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅತಿಯಾದ ಶ್ರಮದಿಂದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಉಲ್ಲಂಘಿಸಿ, ಶತ್ರುವಿಗೆ ವಂದನೆ ಮಾಡಿ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಗಳಿಸಬಾರದು. ವಿದ್ಯೆಯ ನಾಶ ಅಭ್ಯಾಸ ಇಲ್ಲದರಿಂದ; ಮಹಿಳೆಗೆ ಕಳೆಗುಂಡು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುವುದರಿಂದ; ರೋಗಕ್ಕೆ ಹಳೆಯ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ; ಶತ್ರುವಿಗೆ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವುದರಿಂದ. ಕಳ್ಳನಿಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ಮರಣ; ಸುಳ್ಳು ಸ್ನೇಹಿತರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತು; ಮಹಿಳೆಗೆ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ನಿದ್ರೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡದಿರುವುದು. ದುಷ್ಟರು, ಕಾರಿಗರು, ದಾಸರು, ದುಷ್ಟ ವಾದ್ಯಗಾರರು, ಮಹಿಳೆಯರು—ಇವರನ್ನು ಬಡಿದರೆ ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಗೌರವಕ್ಕೆ ಅರ್ಹರಲ್ಲ. ಶ್ರಮಿಕರನ್ನು ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ವಿಪತ್ತಿನಲ್ಲಿ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ, ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸಂಪತ್ತಿನ ನಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಭಕ್ಷ್ಯ, ನಾಲ್ಕು ಪಟ್ಟು ಬುದ್ಧಿ, ಆರು ಪಟ್ಟು ಶಕ್ತಿ, ಎಂಟು ಪಟ್ಟು ಕಾಮನೆ ಇದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ಕನಸುಗಳಿಂದ ಗೆಲ್ಲಲಾಗದು; ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಾಮದಿಂದ ಜಯಿಸಲಾಗದು; ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಇಂಧನದಿಂದ ತಣಿಸಲಾಗದು; ಪಿಪಾಸೆಯನ್ನು ಮದ್ಯದಿಂದ ಶಮನಿಸಲಾಗದು. ಮಾಂಸಯುಕ್ತ ಆಹಾರ, ಸುಂದರ ಪಾನ, ಸುಗಂಧಿತ ಪರಿಮಳ, ಸೊಗಸಾದ ಬಟ್ಟೆ, ಆಕರ್ಷಕ ಹಾರಗಳಿಂದ ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಕಾಮನೆ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೀಲವಂತೆಯಾದರೂ, ಕಾಮನೆ ಉಂಟಾಗುವುದನ್ನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಸುಂದರ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ ಮಹಿಳೆಯ ಗರ್ಭ ಜಾಗೃತವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅಲಂಕೃತ ಪುರುಷನನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ—even if he is a brother or son—their womb is stirred; ಇದು ಸತ್ಯ, ಶೌನಕ! ನದಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಸ್ವತಂತ್ರ ಚಲನೆ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ; ಇಬ್ಬರೂ, ನೀರು ಅಥವಾ ದೋಷದಿಂದ, ತೀರ ಅಥವಾ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ನದಿ ತನ್ನ ತೀರವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇಬ್ಬರೂ ಸ್ವತಂತ್ರವಾಗಿ, ಉಲ್ಲಾಸದಿಂದ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಗ್ನಿಗೆ ಮರದಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಮಹಾಸಾಗರಕ್ಕೆ ನದಿಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಯಮನು ಜೀವಿಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಗೆ ಪುರುಷರಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ಪಂಡಿತರಿಗೆ, ಗೌರವಕ್ಕೆ, ಸಿಹಿ ಮಾತಿಗೆ, ಸುಖಾಸಕ್ತರಿಗೆ, ಪುತ್ರರಿಗೆ, ಜೀವಕ್ಕೆ, ಕಾಮನೆಗೆ ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲ. ರಾಜನು ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದರಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಸಾಗರ ನದಿಗಳ ನೀರಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಪಂಡಿತನು ಮಾತಿನಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕಣ್ಣು ರಾಜನನ್ನು ನೋಡುವುದರಿಂದ ತೃಪ್ತಿ ಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮದಲ್ಲಿ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಗೆ ಸದಾ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಅತಿಥಿಗಳಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ—ಅವರಿಗೆ ಮನೆದಲ್ಲಿಯೇ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠರು! ಸುಂದರ, ಅಲಂಕೃತ ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಸಂತೃಪ್ತವಾಗಿದ್ದರೂ, ರಾಜಮಹಲ್ ತಲಮೈಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೂ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಣ ನೀಡುವುದರಿಂದ, ಗೌರವದಿಂದ, ಸತ್ಯದಿಂದ, ವಯಸ್ಸಿನಿಂದ, ಆಯುಧದಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರದಿಂದ—ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಜಯಿಸಲಾಗದು. ಜ್ಞಾನ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕು; ಸಂಪತ್ತು ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಬೇಕು; ಪರ್ವತ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಏರಬೇಕು; ಕಾಮ ಮತ್ತು ಧರ್ಮವೂ ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಪಡೆಯಬೇಕು—ಈ ಐದು ಕ್ರಮ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸಿಗುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳ ಪೂಜೆ ಶಾಶ್ವತ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಶಾಶ್ವತ; ಗುಣಸಹಿತ ಜ್ಞಾನ ಶಾಶ್ವತ; ಸತ್ಯ ಸ್ನೇಹಿತ ಶಾಶ್ವತ. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದವರು, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಬಡವರಾಗಿರುವವರು, ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದವರು—ಅವರು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಯೆಗೆ ಅರ್ಹರು, ಮಾನವರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಪಶುಗಳಂತೆ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾರೆ. ಶಾಸ್ತ್ರ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವರು ತಿನ್ನುವದನ್ನು, ಪಠಿಸುವದನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬಾರದು; ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಗರುಡನಂತೆ ದೂರದ ದೇಶಕ್ಕೂ ಹೋಗಬೇಕು. ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸ ಮಾಡದವರು, ಯೌವನದಲ್ಲಿ ಕಾಮಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದವರು, ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವರು—ಹಳೆಯಾಗುವಾಗ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ಕಮಲದಂತಾಗಿ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಜೀವಿತದ ನಾನಾ ಹಂತಗಳಲ್ಲಿ ನಡೆಯಬೇಕಾದ ಧರ್ಮ, ನೀತಿ, ಮತ್ತು ಜೀವನದ ಸತ್ಯಗಳನ್ನು ಪ್ರಬೋಧಿಸಿದರು.