ಗರುಡಪುರಾಣಮ್

ಬೃಹಸ್ಪತಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀತಿಯ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ಈ ನೀತಿಯ ಪ್ರಕಾರ, ಇಂದ್ರನು ಸರ್ವಜ್ಞನಾಗಿ, ದಾನವಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ಈ ನೀತಿಯ ಅನುಸರಣೆಯನ್ನು ರಾಜರು, ಋಷಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಂಡಿತರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಮಹಾಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಉತ್ತಮ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಜೊತೆ ಮಾತುಕತೆ, ಲೋಭರಹಿತರೊಂದಿಗೆ ಸ್ನೇಹ—ಇವುಗಳನ್ನ ಪಾಲಿಸುವವನು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪರರ ಚಿತ್ತವನ್ನು ಕೆಡಿಸುವ ಚಾಟಿ, ಪರರ ಲಾಭಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ, ತಿರಸ್ಕಾರ, ಪರಸ್ಪರದ ಹೆಂಡತಿಯ ಆಸೆ, ಪರರ ಮನೆಗೆ ವಾಸ—ಇವುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಮಾಡಬಾರದು. ಹಿತಕರವಾದ ಅನ್ಯಜನ ಸ್ನೇಹಿತ; ಹಾನಿಕಾರಕ ಸಂಬಂಧಿಕನು ಅನ್ಯ; ದೇಹದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ರೋಗ ಶತ್ರು, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ಔಷಧಿ ಸ್ನೇಹಿತ. ಒಬ್ಬನು ತನ್ನ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡುವವನು ಮಾತ್ರ ಸ್ನೇಹಿತ; ಪೋಷಣೆ ನೀಡುವವನು ತಂದೆ; ವಿಶ್ವಾಸವಿರುವವನು ನಿಜವಾದ ಸ್ನೇಹಿತ; ವಾಸಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭೂಮಿ. ಆಜ್ಞಾಪಾಲನೆ ಮಾಡುವವನು ದಾಸ; ಮೊಳಕೆಯುವ ಬೀಜ; ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಮಾತಾಡುವವಳು ಪತ್ನಿ; ಜೀವಂತವಾಗಿರುವವನು ಪುತ್ರ. ಗುಣಗಳಿರುವವನು, ಧರ್ಮವಿರುವವನು ಮಾತ್ರ ಜೀವಂತ; ಗುಣ-ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದವನು ಜೀವನಾಶ. ಪತ್ನಿಯು ಗೃಹಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಪತಿಯನ್ನೇ ಜೀವ ಎಂದು ಭಾವನೆ, ಪತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ—ಇವುಗಳಿದ್ದರೆ ಪತ್ನಿಯು ಶ್ರೇಷ್ಠಳು. ಸದಾ ಸ್ನಾನ, ಸುಗಂಧ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಕಡಿಮೆ ತಿನುವುದು, ಕಡಿಮೆ ಮಾತು, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲ ಪತ್ನಿಗೆ. ಸದಾ ಗುಣವಂತ, ಪತಿಗೆ ನಿಷ್ಠೆ, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತು, ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಗಮದ ಇಚ್ಛೆ—ಇವುಗಳಿರುವ ಪತ್ನಿ ಸರ್ವಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತಾಳೆ; ಇಂತಹ ಪತ್ನಿಯುಳ್ಳವನು ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಂತೆ. ಕಣ್ಮುಡಿದ, ಅಶುದ್ಧ, ಜಗಳಪ್ರಿಯ, ಸದಾ ತಿರುಗಾಡುವ ಪತ್ನಿಯು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ. ಪರರನ್ನು ಬಯಸುವ, ಪರಮನೆಗೆ ಹಾರುವ, ದುಷ್ಟಕೃತ್ಯ ಮಾಡುವ, ನಿರ್ಲಜ್ಜ ಪತ್ನಿಯು ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ. ಪತಿಯ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತ, ಪತಿಗೆ ಅನುಸರಿಸುವ, ಕಡಿಮೆ ಸಂತರಪ್ತ ಪತ್ನಿಯು ಪ್ರಿಯ; ನಿಜವಾದ ಪ್ರಿಯ. ದುಷ್ಟ ಪತ್ನಿ, ವಂಚಕ ಸ್ನೇಹಿತ, ಪ್ರತಿವಾದ ಮಾಡುವ ದಾಸ, ಮನೆಗೆ ಹಾವು—ಇವುಗಳು ನಿಶ್ಚಯವಾಗಿ ಮರಣ. ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಿ, ಸತ್ಪ್ರವರ್ತಕರನ್ನು ಹುಡುಕಿ, ಹಗಲು-ರಾತ್ರಿ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿ, ಸದಾ ಅನಿತ್ಯತೆಯನ್ನು ನೆನಪಿಸಬೇಕು. ಹಾವುಹೆಸರಾದ, ಕಪ್ಪು, ಕ್ರೋಧಗೊಂಡ, ರಕ್ತಪಟಿಯ ಕಣ್ಣು, ಹುಲಿ ಸಮಾನ, ಕ್ರೋಧದಲ್ಲಿ ಭಯಂಕರ ಮುಖ, ಕಾಗೆ ಸಮಾನ ನಾಲಿಗೆ, ಕ್ರೂರ—ಇಂತಹ ಪತ್ನಿಯು, ಪುರಷರ ಮನೆಗೆ ಹಾರುವ, ಪ್ರೀತಿಯಿಲ್ಲದ, ಕುತಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ—ಅವರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಮಗುಗಳಲ್ಲಿ ಶಕ್ತಿ, ಅಕೃತಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ, ಚಿನ್ನದಲ್ಲಿ ಶತಗಣಿ ಅಗ್ನಿ, ವೇಶ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಕಾಮ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಇಲ್ಲ—ಇವುಗಳು ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಸಂಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಮನೆಗೆ ಹಾವು, ಚಿಕಿತ್ಸೆಗೋಳದ ರೋಗ, ಬಾಲ್ಯ ಅಥವಾ ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ ದೇಹದಲ್ಲಿ—ಇವುಗಳು ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಧನವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಧನವನ್ನು ಬಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ಪತ್ನಿ, ಧನವನ್ನು ಬಲಿ ತಾನೇ ತಾನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬಕ್ಕಾಗಿ, ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಹಳ್ಳಿಗಾಗಿ, ಹಳ್ಳನ್ನು ದೇಶಕ್ಕಾಗಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ತಾನಿಗಾಗಿ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ದುಷ್ಟಾಚಾರದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವುದು ಉತ್ತಮ; ನರಕದಲ್ಲಿ ಪಾಪ ಕ್ಷೀಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ದುಷ್ಟಮನೆದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಜ್ಞಾನಿಯು ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಇಡುವಾಗ ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತಾನೆ; ಮುಂದಿನ ಸ್ಥಳ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ ಹಳೆಯ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟಾಚಾರದ ಭೂಮಿ, ಸಂಕಷ್ಟದ ಮನೆ, ಕಂಜೂಸು ರಾಜ, ವಂಚಕ ಸ್ನೇಹಿತ—ಇವರನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಕಂಜೂಸು ಧನದಿಂದ ಏನು ಪ್ರಯೋಜನ? ಜ್ಞಾನಿ ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಏನು? ಗುಣ-ಶೂರತ್ವವಿಲ್ಲದ ಸುಂದರತೆ ಏನು? ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ದೂರ ಹೋಗುವ ಸ್ನೇಹಿತ ಏನು? ಬಲವಂತರು ಅನೇಕ ಹೊಸ ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಧನ-ಪದವಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡಾಗ, ಬಂಧುಗಳೇ ಶತ್ರುವಾಗುತ್ತಾರೆ. ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಸ್ನೇಹಿತ, ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ವೀರ, ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಧನಹೀನ時 ಪತ್ನಿಯ ಧರ್ಮ, ದುರ್ಭಿಕ್ಷ時 ಅತಿಥಿಯ ಪ್ರೀತಿ—ಇವುಗಳಿಂದ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಗುಣ ತಿಳಿಯಬಹುದು. ಹಣ್ಣು ಮುಗಿದಾಗ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಮರವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ; ಕೆಳಗಿದ್ದ ಕೆರೆ ಕ್ರೇನ್‍ಗಳು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ; ವೇಶ್ಯೆ ಧನಹೀನನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಸಚಿವರು ಪತನಗೊಂಡ ರಾಜನನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತಾರೆ; ಜೇನುಗಳು ಬಾಡಿದ ಹೂವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ; ಮೃಗಗಳು ಸುಡಿದ ಅರಣ್ಯವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುತ್ತವೆ; ಜನರು ತಮ್ಮ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ—ಯಾರು ಯಾರು ಯಾರು? ಕಂಜೂಸು ಧನವನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ ಸಂತೋಷ; ಲೋಭಿ ಗೌರವದಿಂದ; ಮೂಢ flatteryದಿಂದ; ಪಂಡಿತನು ಸತ್ಯದಿಂದ. ದೇವತೆಗಳು, ಸಜ್ಜನರು, ದ್ವಿಜರು ಸತ್ಯದಿಂದ ಸಂತೋಷ; ಇತರರು ಆಹಾರ, ಪಾನದಿಂದ; ಪಂಡಿತರು ಗೌರವದಿಂದ. ಉತ್ತಮರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ವಂಚಕರಿಗೆ ವಿಭಜನೆ, ನಿಕೃಷ್ಟರಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ದಾನ, ಸಮರಿಗೆ ಸಮ ಬಲ—ಇವುಗಳಿಂದ ವ್ಯವಹಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ಅರಿತು, ಹಿತಕರವಾದ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನದಿಗಳು, ನಖವಿರುವವರು, ಕೊಂಬುಗಳಿರುವವರು, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು, ರಾಜಮನೆ—ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನು ನಂಬಬಾರದು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮ ಧನಹಾನಿ, ಮನೋವ್ಯಥೆ, ಮನೆಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯ, ವಂಚನೆ, ಅಪಮಾನ, ಅವಮಾನ—ಇವುಗಳನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು. ಅಧಮ ಅಥವಾ ದುಷ್ಟರ ಸಂಗ, ಅತಿಯಾದ ದೂರ, ಪರಮನೆಗೆ ಪ್ರೀತಿ, ದುಷ್ಟಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ—ಇವುಗಳು ಸತ್ಪ್ರವರ್ತನೆಯನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತವೆ. ಯಾವ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ರೋಗವಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ಅವಘಡವಿಲ್ಲ? ಯಾರಿಗೆ ಸತತ ಐಶ್ವರ್ಯ? ಧನವನ್ನು ಗಳಿಸಿದವನು ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೆ; adversity ಕಂಡವನು ಇಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ಮನಸ್ಸು ಕಾಡದವನು ಇಲ್ಲ; ರಾಜರಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಿರುವವನು ಇಲ್ಲ; ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುವವನು ಇಲ್ಲ; ಯಾವ ಧನ dignified ಆಗಿರುತ್ತದೆ? ದುಷ್ಟರ ಪಾಶದಿಂದ ಸುರಕ್ಷಿತವಾಗಿ ಹೊರಡುವವನು ಇಲ್ಲ. ಸ್ನೇಹಿತ, ಬಂಧು, ಜ್ಞಾನ ಇಲ್ಲದೆ, ಕಾರ್ಯಗಳ ಫಲವಿಲ್ಲದೆ, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ವಿಪರೀತ ದುಃಖಪಡುವವನು ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು? ಗೌರವವಿಲ್ಲ, ಪ್ರೀತಿ ಇಲ್ಲ, ಬಂಧುಗಳಿಲ್ಲ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸಕ್ಕೆ ಅವಕಾಶ ಇಲ್ಲ—ಇಂತಹ ದೇಶವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬೃಹಸ್ಪತಿ ನೀಡಿದ ನೀತಿಯ ಸಾರ್ಥಕತೆಯನ್ನು, ಸೂತನು ವಿವರಿಸಿದ ಜೀವನದ ಸೂತ್ರಗಳನ್ನು, ನಮ್ಮ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನುಸರಿಸಬೇಕು.