ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಧ್ಯಾನಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಯೋಗಿ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆರುಡು ಹತ್ತಿರದ ಕಮಲವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಕಮಲವು ಎಂಟು ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ದಳವೂ ಒಂದೊಂದು ದಿಕ್ಕಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಗಳ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ತತ್ತ್ವಗಳೂ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಆ ಬಳಿಕ, ಪೂರ್ವದಿಕೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲಾ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿರುವ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಕೇಶವನ ಆವರಣದಲ್ಲಿ ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ಯೋಗಾಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಮುಖ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಆ ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರುವ ಕಮಲದ ದಳಗಳೊಂದಿಗೆ, ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿರುವ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಉತ್ತರ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು, ಕೋಣೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು, ಹಾಗೆಯೇ ಎರಡೂ ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ತಲವಾರ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಆಯುಧಗಳಾದ ವಜ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಕೂಡಾ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಲ್ಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಧ್ಯಾನಮಾಡಿ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ವಿವಿಧ ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯ ಭಾವದಿಂದ ಹೃದಯವನ್ನು ಸಜ್ಜಗೊಳಿಸಿ, ಬಲಭುಜವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಎಡಗೈದ ಬೆರಳನ್ನು ನೇರವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಎಂಟು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನೂ ಸರಿಯಾದ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೆರಳನ್ನು ಮುಡಿಸಿ, ಎಡಗೈಯನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಎರಡೂ ಕೈಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಸರಳವಾಗಿ ಒಂದೊಂದಾಗಿ ತೆಗೆಯಬೇಕು. ಮತ್ತೆ ಎರಡೂ ಕೈಯನ್ನು ಮುಚ್ಚಿ, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುನಃ ತೆಗೆಯಬೇಕು. ಮೂಢಾಕ್ಷರಗಳು—ಪ್ರಣವ, ತತ್, ಸತ್, ಹುಂ, ಕ್ಷೌಂ, ಭೂಃ—ಇವುಗಳನ್ನು ನೆನೆಸಬೇಕು. ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು ಬಿಳುಪು, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ನೀಲಿ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಅರಳಿರುವ ಕೆಂಪು. ವಿವಿಧ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಯುಧಗಳ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ನೆನೆಸಬೇಕು: ಕಂ, ಟಂ, ಪಂ, ಶಂ, ಗರುಡ, ಸ್ಯ, ಜಂ, ಖಂ, ವಂ, ಸುದರ್ಶನ; ಘಂ, ಢಂ, ಭಂ, ಙಂ, ಶ್ರೀ, ಗಂ, ಜಂ, ವಂ, ಶಂ, ಪುಷ್ಟಿಕಾ; ಚಂ, ಢಂ, ಪಂ, ಯಂ, ಕೌಸ್ತುಭ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವತಃ. ಈ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ, ಗರುಡನು ಕಮಲದಂತೆ ಕಾಣಿಸುತ್ತಾನೆ, ಗದೆಯು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿದೆ, ಶಂಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಕೌಸ್ತುಭ ರತ್ನವು ಕೆಂಪು ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಹಾರವು ಐದು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಅನಂತನು ಮೇಘದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಾನೆ. ಈ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಉಪಚಾರಗಳನ್ನು ಕಣ್ಮಳಗಿರುವ ಭಗವಂತನ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಅದರ ಕ್ರಮವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಯಂ, ರಂ, ವಂ, ಲಂ ಎಂಬ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಕೈ ಮತ್ತು ದೇಹದ ತ್ರಯೀ ನಿಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಾಸನವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು—ಅನಂತ, ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಅಧರ್ಮ, ಅಜ್ಞಾನ, ಅವೈರಾಗ್ಯ, ಅನೈಶ್ವರ್ಯ, ಪದ್ಮಾ, ಸೂರ್ಯ ಮಂಡಲ, ಚಂದ್ರ ಮಂಡಲ, ಅಗ್ನಿ ಮಂಡಲ, ವಿಮಲಾ, ಉತ್ತರ್ಷಿಣಿ, ಜ್ಞಾನಾ, ಕ್ರಿಯಾ, ಯೋಗಾ, ಪ್ರಹ್ವಿ, ಸತ್ಯಾ, ಈಶಾನಾ, ಸರ್ವತೋಮುಖಿ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಆಸನದ ಸಮಸ್ತ ಅಂಗಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪದ್ಮದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, 'ಅಂ, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ನಮಃ; ಆಂ, ಹೃದಯಕ್ಕೆ ನಮಃ; ಈಂ, ತಲೆಗೆ ನಮಃ; ಊಂ, ಕಿರೀಟಕ್ಕೆ ನಮಃ; ಐಂ, ಕವಚಕ್ಕೆ ನಮಃ; ಔಂ, ಮೂವರು ಕಣ್ಣುಗಳಿಗೆ ನಮಃ; ಅಃ, ಫಟ್, ಅಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ನಮಃ' ಎಂದು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಸಂಕರ್ಷಣ, ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನ, ಅನಿರುದ್ಧ, ನಾರಾಯಣ, ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ನರಸಿಂಹ, ವರಾಹ, ವೈನೇತೇಯ, ಸುದರ್ಶನ, ಗದಾ, ಪಾಂಚಜನ್ಯ, ಶ್ರೀ, ಪುಷ್ಟಿ, ವನಮಾಲಾ, ಶ್ರೀವತ್ಸ, ಕೌಸ್ತುಭ, ಶಾರಂಗ, ಬಾಣ, ಖಡ್ಗ, ಇಂದ್ರ, ದೇವತೆಗಳು, ಭೂಮಿ, ಅಗ್ನಿ, ಯಮ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಪಾಳಕರು, ವರुण, ವಾಯು, ಕುಬೇರ, ಈಶಾನ, ವಜ್ರ, ಶೂಲ, ದಂಡ, ಪಾಶ, ಧ್ವಜ, ಅನಂತ, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಜಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, 'ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾರಾಯಣನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಪುರುಷೋತ್ತಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. 'ಕಣ್ಮಳಗಿರುವ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಜಗದ್ವ್ಯಾಪಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ' ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ದೇವತೆಗಳ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ, 'ಸ್ವಾಹಾ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಹೋಮದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಅದರಿಂದ ಜಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಬೀಜಾಕ್ಷರ ಮತ್ತು ಅಂಗಗಳ ಮೂಲಕ ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಹೋಮಕಂಡದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಾಡಿಸಿ, ಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಾಸುದೇವ ತತ್ವವನ್ನು ಆಧರಿಸಿ, ನೂರು ಎಂಟು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಂಗಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದಿಕ್ಕುಪಾಲಕರಿಗೆ ಮೂರು ಮೂರು ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಪೂಜಾ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಮಾತು ಸ್ಥಗಿತವಾದಾಗ, ಪರಮ ತತ್ತ್ವದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ಲಯಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸದಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ವಿಶೇಷ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಧ್ಯಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯಗಳ ಕ್ರಮವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸಿದಾಗ, ಭಗವಂತನ ಅನುಗ್ರಹ ಸಿಗುವುದು ಖಚಿತ.