ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಉಪದೇಶಗಳಲ್ಲಿ, ಪೂಜೆಯ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಪೂಜೆಯ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಆ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಕೈಗಳು, ಭುಜಗಳು, ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಮತ್ತು ಪಾದಗಳ ಮೇಲೂ ಅವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಸ್ಥಾಪನೆಗಳ ಮಧ್ಯೆ, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪರಮ, ನಿರ್ದೋಷ ತತ್ತ್ವವಾದ ಭಗವಂತನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮುಂದಾಗಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕಣ್ಣುಗಳ ಮೇಲೆ, ಮಡಚುಗಳ ಮೇಲೆ, ಕಂಠದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತು ಹೃದಯದ ಮೇಲೂ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ವಿಧದ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಕೈಗಳ ಮೇಲೆ, ನಂತರ ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹಸ್ತದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಣ್ಣುಗಾಗಿ ಬೀಜಾಕ್ಷರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು; ಇದು ಅಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಕ್ರಮವಾಗಿದೆ. ಮೂಡಲನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೂ, ರಕ್ಷಣಾ ಕವಚವನ್ನು ದೇಹದ ಮೇಲೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇದರಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳನ್ನು ಬಂಧಿಸಿ, ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ, ವೈರಾಗ್ಯ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯ—ಇವುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ದೇಹವನ್ನು ಆವರಿಸಿ, ಪೂಜೆಯ ಆಸನ ಹಾಗೂ ತತ್ತ್ವವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಎಂಟು ದಳಗಳಿರುವ ಪದ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ತತ್ತ್ವಗಳನ್ನೂ ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು, ಕೇಶವನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಪ್ರಕಾರ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಿ, ಯೋಗ್ಯ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ, ನಂತರ ಯೋಗಾಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ, ಪದ್ಮದ ದಳಗಳಿಗೆ ಸೇರಿದಂತೆ, ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಸಂಕರ್ಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಂದ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರ spokeಗಳಿರುವ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರ ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿ ಗದೆಯನ್ನು, ಕೊನೆಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖವನ್ನು ಇಡಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, ಎರಡು ಬದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿ ಮತ್ತು ಚಕ್ರವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಇತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು, ವಜ್ರಾದಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಮುದ್ರೆಗಳ ಪ್ರದರ್ಶನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ನೆಲೆಗೊಳಿಸಿ, ಬಲಹಸ್ತವನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಪೂಜಾ ಮುದ್ರೆಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಎಡಹಸ್ತದ ಅಂಗುಠೆ ನೇರವಾಗಿ ಇರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳಿನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಎಂಟು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಂಗುಠೆಯಿಂದ ಚಿಕ್ಕ ಬೆರಳವರೆಗೆ ಮೂರು ಬೆರಳನ್ನು ಮಡಚಬೇಕು; ನಂತರ, ಎಡಹಸ್ತವನ್ನು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಎತ್ತಿ, ಹತ್ತಿರವಾಗಿ ತಿರುಗಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಎರಡು ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮುಂದೆ ಚಾಚಿ, ಒಂದೊಂದರಂತೆ ನೇರವಾಗಿ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬಳಿಕ, ಮುಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಮುಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಥಮ, ದ್ವಿತೀಯ, ಕೊನೆಯದಕ್ಕೂ ಮುಂಚಿನ ಮತ್ತು ಕೊನೆಯ ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು—ಪ್ರಣವ, ತತ್, ಸತ್, ಹುಂ, ಕ್ಷೌಂ, ಭೂಃ—ಇವುಗಳು. ಅವುಗಳ ಬಣ್ಣಗಳು: ಶ್ವೇತ, ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ನೀಲಿ, ಗಾಢ, ಮತ್ತು ಕಿರಿದಾದ ಕೆಂಪು. ಬೀಜಾಕ್ಷರಗಳು: ಕಂ, ಟಂ, ಪಂ, ಶಂ, ಗರುಡ, ಸ್ಯ, ಜಂ, ಖಂ, ವಂ, ಸುದರ್ಶನ; ಘಂ, ಢಂ, ಭಂ, ಙಂ, ಶ್ರೀ, ಗಂ, ಜಂ, ವಂ, ಶಂ, ಪುಷ್ಟಿಕಾ; ಚಂ, ಢಂ, ಪಂ, ಯಂ, ಕೌಸ್ತುಭ, ಅನಂತ ಮತ್ತು ನಾನು ಸ್ವತಃ. ಗರುಡವು ಪದ್ಮದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಗದೆ ಗಾಢ ರೂಪದಲ್ಲಿದೆ. ಶಂಖವು ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ, ಕೌಸ್ತುಭವು ಕೆಂಪು ಹೊಳಪಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತದೆ. ಹಾರವು ಐದು ಬಣ್ಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅನಂತವು ಮೋಡದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮನಯನ ಭಗವಂತನ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾದ್ಯ ಮುಂತಾದವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಲು, ಪೂಜೆಯ ಕ್ರಮವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಯಂ, ರಂ, ವಂ, ಲಂ—ಇವುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು. ಇಂತಹ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಪೂಜೆಯ ವಿವಿಧ ಅಂಗಗಳು, ಧ್ಯಾನ, ಮುದ್ರೆ, ಆಯುಧಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಮತ್ತು ದೇಹ ಶುದ್ಧೀಕರಣ—all combine to invoke the presence and grace of the Lord, fulfilling the ritual in accordance with the ancient tradition.