ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಗಣಪತಿ ಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲು ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಅವಳನ್ನು ಹೂವಿನೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಪುತ್ರನ ಜನನದ ಮೂಲಕ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸಮರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ದೇವಿಗೆ “ಅಮ್ಮೆ, ನನಗೆ ಸೌಂದರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು, ಖ್ಯಾತಿಯನ್ನು ನೀಡು, ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ಪೂಜೆಯ ನಂತರ, ಶ್ವೇತವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಭೂಷಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಉತ್ತಮ ಫಲ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗಣಪತಿ ಪೂಜೆಯ ವಿವರಣೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಗ್ರಹಶಾಂತಿಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶಾಂತಿ ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿದ್ದಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಈ ವಿಧಿ ಉಪಯುಕ್ತವೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಗುರು—ಈ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನು ತಾಮ್ರ, ಕಂಚು, ಸ್ಫಟಿಕ, ರಕ್ತಚಂದನ ಮತ್ತು ಚಿನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸೂಕ್ತವಾದ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ—ಕೆಂಪು, ಬಿಳುಪು, ಪುನಃ ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಹಳದಿ, ಬಿಳುಪು ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು—ಈ ಬಣ್ಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸಬೇಕು ಅಥವಾ ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಬಿಡಿಸಬೇಕು. ಚಿನ್ನದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಹೂವುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪರಿಮಳದ ದ್ರವ್ಯಗಳು, ಕಂಕಣಗಳು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಲು ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಎಲ್ಲವೂ ಅನ್ನದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ, ಬೃಹಸ್ಪತಿಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಕ, ಪಲಾಶ, ಖದಿರ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪೀಪ್ಪಲ—ಈ ವೃಕ್ಷಗಳ ದಂಡಗಳನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ತೈಲ, ತುಪ್ಪ, ಮೊಸರು ಇವುಗಳಿಂದ ಹವನದ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಮೊಸರು ಅನ್ನ, ಪಾಕ, ವಿವಿಧ ಮಾಂಸ, ಮತ್ತು ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಆಹಾರಗಳು ಹವನಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದಾಗಿದೆ. ಹಸು, ಶಂಖ, ಬಂಡಿ, ಚಿನ್ನ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು, ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳಿಂದ ರಾಜಪದ ಮತ್ತು ಇತರ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ ಗ್ರಹಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನಂತರ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಕೇಳಿರಿ—ವಾನಪ್ರಸ್ಥಿ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನಾಗಿರಬೇಕು, ಪೂಜೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿರಬೇಕು, ಮತ್ತು ಸಹನಶೀಲನಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಜಟಾ, ಗಡ್ಡ, ದೇಹದ ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ಆತನು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರಬೇಕು, ಧ್ಯಾನ ಅಭ್ಯಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಸ್ವಯುಜ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಬೇಕು, ಹಣ್ಣು ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹಿಮಕಾಲದಲ್ಲಿ ತೊಳೆದ ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸಿ, ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ದಿನವನ್ನು ಕಳೆಯಬೇಕು; ಕ್ರೋಧವಿಲ್ಲದೆ, ಎಲ್ಲರಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲದಲ್ಲಿಯೂ ತೃಪ್ತನಾಗಿರಬೇಕು. ಇಲ್ಲಿ ವಾನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮ ಧರ್ಮಗಳ ವಿವರಣೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಸಂನ್ಯಾಸಿಯ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಜನರೆ, ಕೇಳಿರಿ—ಪ್ರಾಜಾಪತ್ಯ ವಿಧಿಯ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತನ್ನೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ಬಂಧನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಊಹೋಹನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಊಟಕ್ಕಾಗಿ ಹಳ್ಳಿ ಕಡೆಗೆ ಹೋಗಬೇಕು. ಹಳ್ಳಿಯೊಳಗೆ, ಕೆಟ್ಟ ವಸ್ತುಗಳಿಗೆ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿರುವ ಭಿಕ್ಷು ಭೋಜನ ಮಾತ್ರವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾನೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣ ಯೋಗಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಇಲ್ಲಿ ಅಮರತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇಲ್ಲಿ ವಾನಪ್ರಸ್ಥ ಮತ್ತು ಸಂನ್ಯಾಸಿಯ ಧರ್ಮಗಳ ವಿವರಣೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಪಾತಕಗಳ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನರಕಧ್ವಜದಿಂದ ಪಾಪಕರ್ಮಗಳ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಚಿನ್ನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವವನು ಹುಳ ಅಥವಾ ಕೀಟವಾಗಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ಗುರುಪತ್ನಿಯನ್ನು ಲಂಘಿಸುವವನು ಹುಲ್ಲು ಮುಂತಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಈ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗಬಹುದು ಅಥವಾ ಅವು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಸಂಭವಿಸಬಹುದು. ಧಾನ್ಯ ಕಳ್ಳ, ಹೆಚ್ಚುವರಿ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಪೋಷಾಕು ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಮೂಗಿನಲ್ಲಿ ದುರ್ಗಂಧವಿರುವವನು—ಇವರಿಗೂ ದುಷ್ಪ್ರಭಾವಗಳು ಬರುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡಿದವನು ಅಥವಾ ಯುವತಿಯನ್ನು ಖರೀದಿಸಿದವನು ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ರಾಕ್ಷಸ ಅಥವಾ ಎತ್ತು ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಸೌತೆಕಾಯಿ ಕಳವು ಮಾಡಿದವನು ಧಾನ್ಯ ಕಳ್ಳುವ ಇಲಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಮಾಂಸ ಕಳ್ಳನು ಗದ್ದಲಪಕ್ಷಿ, ಬಟ್ಟೆ ಕಳ್ಳನು ಕುಷ್ಠರೋಗಿ, ಉಪ್ಪು ಕಳ್ಳನು ಕಪೋತಪಕ್ಷಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಶುಭಲಕ್ಷಣವಿಲ್ಲದವರು ಬಡವರಾಗಿ, ನೀಚ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾರೆ. ಶುಭಲಕ್ಷಣ ಹೊಂದಿದವರು ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಧರ್ಮದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ.