ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸಮರ್ಪಕವಾಗಿ ಮಾಡುವವನು ಸುಪುತ್ರತೆ, ಶುಭದೃಷ್ಟಿ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಪ್ರಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಶುಭತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಆರೋಗ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ದುಃಖದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಮತ್ತು ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವನು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಇವುಗಳನ್ನೂ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಟ್ಟೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ದಾನಗಳು ಶ್ರಾದ್ಧ ಕರ್ತನನ್ನು ಖಂಡಿತವಾಗಿ ಸಂತೃಪ್ತಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ, ಹೇಗೆಂದರೆ ತಾತನು ಸದಾ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನೀಡುವುದನ್ನು ಹೋಲುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಬೋಧಿಸಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳ ವಿವರಣೆ ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಆಚಾರಕಾಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದೀಗ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವಿನಾಯಕನಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ನಿರುತ್ಸಾಹವಾಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ವಿಫಲವಾಗುತ್ತವೆ, ಅವನ ಸಭೆ ಅಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣದಿಂದ ಭಂಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಶುಭ ದಿನದಲ್ಲಿ ವಿಧಿ ಪ್ರಕಾರ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರನು. ಅವನ ತಲೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಔಷಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಸುಗಂಧಗಳನ್ನು ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮಣ್ಣನ್ನು, ಹಳದಿ ವರ್ಣವನ್ನು, ಪರಿಮಳಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಲನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಾಕಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಶುಭ ಆಸನದಲ್ಲಿ, ಯುಜ್ಯವಾಗದ ಪ್ರಾಣಿಯಿಂದ ಪಡೆದ ಕೆಂಪು ಚರ್ಮದ ಮೇಲೆ ಇರಬೇಕು. "ಈ ಮೂಲಕ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಲೇಪಿಸುತ್ತೇನೆ; ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಲಿ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಭಗ, ಇಂದ್ರ, ವಾಯು ಮತ್ತು ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ನೀರು ಯಾವಾಗಲೂ ನಿನ್ನ ತಲೆ, ಕಿವಿ ಮತ್ತು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಹಾನಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕುಶದ ಗಿಡವನ್ನು ಬಲಗೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ತಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಕುಂಬಳ ಮತ್ತು ರಾಜಕುಮಾರನಿಗೆ "ಸ್ವಾಹಾ" ಎಂಬ ಉಚ್ಚಾರಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬೇಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಬೇಯಿಸದ ಅಕ್ಕಿ, ಗಂಜಿ, ಬೇರು ತರಕಾರಿ, ಹುರಿದ ಹಿಟ್ಟು, ಸಿಹಿ ಹಿಟ್ಟು ಮತ್ತು ಉಂಡೇರಕದ ಹಾರಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸಬೇಕು. ಇವೆಲ್ಲವನ್ನು ತರುವಂತೆ, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ನಂತರ ತಲೆಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದುರ್ವಾ ಗಿಡ, ಸಾಸಿವೆ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಪುತ್ರನ ಜನನದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. "ಓ ದೇವಿ, ನನಗೆ ಸುಂದರತೆ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ನೀಡು!" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ಈ ರೀತಿ ಸೂರ್ಯನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತೊಡಗಿದವನು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವಿವರಿಸಿದ ಗಣಪತಿ ವಿಧಿಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಅನುಪಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಬಯಸುವವರು, ಅಥವಾ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವವರು—ಸೂರ್ಯ, ಚಂದ್ರ, ಮಂಗಳ, ಬುಧ ಮತ್ತು ಗುರು—ತಾಮ್ರ, ಕಂಚು, ಸ್ಫಟಿಕ, ಕೆಂಪು ಚಂದನ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಗ್ರಹಗಳ ಪ್ರತಿಮೆಗಳನ್ನೂ, ಕೆಂಪು, ಬಿಳಿ, ಮತ್ತೆ ಕೆಂಪು, ಹಳದಿ, ಹಳದಿ, ಬಿಳಿ ಮತ್ತು ಕಪ್ಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳನ್ನು ಬಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ರಿಸಿ, ಬಂಗಾರದ ವಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಉತ್ತಮ ಹೂಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸುಗಂಧ ಪದಾರ್ಥಗಳು, ಭುಜಬಂದಗಳು, ಧೂಪ ಮತ್ತು ಗುಗ್ಗುಲನ್ನೂ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದೇವತೆಗಳು ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಆಕಾಶದ ಶಿಖರದಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದಂತೆ, ಈ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಹೊರತೆಗೆದಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. "ಓ ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಿ; ಏಕೆಂದರೆ ಎಲ್ಲವೂ ಆಹಾರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತದೆ" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಅರ್ಕ, ಪಲಾಶ, ಖದಿರ, ಅಪಾಮಾರ್ಗ ಮತ್ತು ಪಿಪ್ಪಲ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಅರ್ಪಣೆ ಹಣ್ಣಿನ, ತುಪ್ಪದ ಮತ್ತು ಮೊಸರಿನಿಂದ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಮೊಸರು ಅನ್ನ, ಹವನದ ಹಿಟ್ಟು, ವಿವಿಧ ಮಾಂಸಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಆಹಾರಗಳು ಅರ್ಪಣೆಗಳಾಗಿವೆ. ಹಸು, ಶಂಖ, ಗಾಡಿ, ಬಂಗಾರ, ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ಕುದುರೆ—ಇವುಗಳನ್ನು ಗ್ರಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಸದಾ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಇವುಗಳಿಂದ ರಾಜತ್ವ ಮತ್ತು ಇತರ ಫಲಗಳು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ಗ್ರಹ ಶಾಂತಿಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದೀಗ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವನಪ್ರಸ್ಥಾಶ್ರಮದ ವಿವರವನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ವನಪ್ರಸ್ಥನು ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವವನು, ಪೂಜೆಗೆ ತೊಡಗಿರುವವನು ಮತ್ತು ಸಹನಶೀಲನು ಆಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ತನ್ನ ಅವಲಂಬಿತರನ್ನು ತೃಪ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು, ಆತ್ಮ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿರಬೇಕು, ಜಟಾ, ದಾಡಿ ಮತ್ತು ದೇಹದ ಕೂದಲುಗಳನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು.