ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪಾವನ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ದಾನಧರ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ದ್ವಿಜಾತಿಗೆ, ಅಂದರೆ ದ್ವಿಜರಿಗೆ, ಅವರು ಬಯಸಿದುದನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮನೆ, ಧಾನ್ಯ, ಛತ್ರ, ಹಾರ, ಮರ, ವಾಹನ, ತುಪ್ಪ ಅಥವಾ ನೀರು ಇವುಗಳನ್ನೂ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ—ಅದು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಸಿಗದು. ವೇದವನ್ನು ಮಾರುವುದರಿಂದ ಅಥವಾ ಬರೆಯುವುದರಿಂದ ಕೂಡ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ವೇದಾರ್ಥ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಎಲ್ಲ ಬಗೆಯ ಪ್ರಯತ್ನಗಳಿಂದ ನಡೆಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಾದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅದಕ್ಕಿಂತ ಇಬ್ಬರಷ್ಟು ಉನ್ನತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಈ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಕೇಳಿಸಬಾರದು; ಅದು ಅವರಿಗೆ ಹೀನಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಕೊಂಡೊಯ್ಯುತ್ತದೆ. ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲು, ತರಕಾರಿ, ಹಾಲು, ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ನೀರನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನಿರಾಕರಿಸಬಾರದು. ಧರ್ಮದಿಂದ ಬಿದ್ದವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಗಾಮಿಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಸಂಗಾತಿಗಳು ಮತ್ತು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ, ಸ್ವಂತ ತೃಪ್ತಿಗಾಗಿ ಎಲ್ಲರಿಂದಲೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪರ್ವಕಾಂಡದ ಪ್ರಥಮಾಂಶದ ಆಚರಣಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ‘ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರ ದಾನಧರ್ಮ ವಿವರಣೆ’ ಎಂಬ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಇವುವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ನಂತರ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದಾಗಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದಲ್ಲಿ ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕಾದ ಸಾಮಗ್ರಿಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನ, ಸಮವಿಷುವ, ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣ—ಇವುಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಥಾಶಕ್ತಿ, ಇಷ್ಟಪ್ರಕಾರ ನಡೆಸಬಹುದು, ಮತ್ತು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯ ಸಮಯಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ವೇದಾರ್ಥ ತಿಳಿದವರು, ಹಿರಿಯರು, ಸಾಮವೇದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿರುವವರು, ಮೂರು ಮಧು, ಮೂರು ಸುಪರ್ಣಿಕ, ನಚಿಕೇತ ವಂಶದ ಮೂರು ತಲೆಮಾರಿನ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಶಿಷ್ಯರು, ಬಂಧುಗಳು, ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿರುವವರು—ಇವರು ಶ್ರಾದ್ಧದ ದೇವತೆಗಳು, ಅಂದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು. ಅನಿಯಮಿತ ವರ್ತನೆ ಇರುವವರನ್ನು, ಮತ್ತು ಶಿಸ್ತು ಇಲ್ಲದವರನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ, ಮೊದಲೇ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು; ಅವರು ಸ್ವಸಂಯಮಿತರಾಗಿರಬೇಕು. ದೇವತಾರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ತಾಯಿಯವರ ತಂದೆಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಇದೇ ವಿಧಾನ, ಅಥವಾ ವೈಶ್ವದೇವ ವಿಧಿ ಅನ್ವಯಿಸಬಹುದು. ಅವರಿಗೆ ಆಹ್ವಾನ ನೀಡಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿ ಪಡೆದ ನಂತರ, ವಿಶ್ವದೇವರ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ‘ಶಂ ನೋ ದೇವೀ’ ಸ್ತೋತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಹಾಲು, ಯವ ಮತ್ತು ಯವದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸುಗಂಧದ ನೀರು, ದೀಪ, ಹಾರ ಮತ್ತು ದೀಪದ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಕುಶಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ದ್ವಿಗುಣವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ‘ಉಷಂತಸ್ತ್ವ’ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಯವದ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಎಳ್ಳನ್ನು ಸೇರಿಸಿ, ಅರ್ಘ್ಯಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ವದಂತೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಸ್ಥಳವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಕೆಳಗೆ ಮುಖಮಾಡಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಸೂಚನೆಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸಿ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆ ಲಭ್ಯವಿದ್ದರೆ ಅದನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಲಭ್ಯವಿರುವುದನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ದಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದ್ವಿಜರ ಬೆರಳನ್ನು ಅದರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ‘ಇದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಸಾಧ್ಯವಾದಷ್ಟು ಪಠಿಸಿ, ನಂತರ ಅವರು ಮೌನವಾಗಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು. ಏನಾದರೂ ಅಸಂತೋಷ ಇದ್ದರೆ, ಶುದ್ಧಿಕರಿಸುವ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪಠಣವನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಆ ಅನ್ನವನ್ನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತರಿಸಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಅನ್ನ ಇದ್ದರೆ, ಪಿಂಡದ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಡಸಿದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ‘ಆಶೀರ್ವಾದ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕ್ಷಯವಾಗದ ನೀರನ್ನು ಕೂಡ ನೀಡಬೇಕು. ಮಾತನಾಡಲು ಅನುಮತಿ ದೊರೆತಾಗ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ‘ಸ್ವಧಾ’ ಎನ್ನುತ್ತಾರೆ. ವಿಶ್ವದೇವರಿಗೆ ನೀರು ಅರ್ಪಿಸುವಾಗ, ‘ತೃಪ್ಯಂತಾಂ’ ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ‘ನಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆ ಯಾವತ್ತೂ ಕಳಕೊಳ್ಳದಿರಲಿ, ನಾವು ಯಾವತ್ತೂ ಕೊಡುವದಕ್ಕೆ ಏನಾದರೂ ಇರಲಿ’ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ‘ಪ್ರತಿ ಅರ್ಪಣೆಯಲ್ಲಿಯೂ ಇದಿರಲಿ’ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತಿರುಗಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಯು ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.