ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಹೇಗೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು ಎಂಬುದು ಅತ್ಯಂತ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಬೇಕು, ತನ್ನ ಕೂದಲು, ದಾಡಿ ಹಾಗೂ ನಖಗಳನ್ನು neatly ಕತ್ತರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು. ಅವನು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಎಂದಿಗೂ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ಅವನಿಗೆ ನದಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿರುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಮೂತ್ರ ಮಾಡುವುದು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಅವನು ಉಂಗುರ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಬೆಂಕಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಥವಾ ಕಾಮಕ್ರೀಯಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ಜಲದಲ್ಲಿ ಉಗುಳುವುದು, ರಕ್ತ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ವಿಷವನ್ನು ಬಿಡುವುದು ಕೂಡ ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ನೀರು ಕುಡಿಯುವಾಗ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು; ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವರನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬಾರದು. ಅವನು ನಿಷಿದ್ಧವಾದವು, ಅಂತ್ಯಸ್ಮಶಾನ ಧೂಮ ಮತ್ತು ನದಿಯ ದಡವನ್ನು ದೂರವಿರಬೇಕು. ಗೋವನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರುತ್ತಿರುವಾಗ ನೋಡಬಾರದು; ಮುಖ್ಯ ಪ್ರವೇಶ ದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳ ಹೋಗಬಾರದು. ಪಾಠದ ಆರಂಭವನ್ನು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ರಾವಣ ನಕ್ಷತ್ರದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. alternatively, ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಆರಂಭಿಸಬಹುದು. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದಾರ, ಗುರು ಅಥವಾ ಬಂಧುವಿನ ಮೃತ್ಯುವಾದರೆ ಮೂರು ದಿನ ಪಾಠವನ್ನು ಸ್ಥಗಿತಗೊಳಿಸಬೇಕು. ಸಂಜೆ, ಗುಡುಗು, ಭೂಕಂಪ ಅಥವಾ ಉಲ್ಕಾಪಾತದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವುದು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಪಂಚದಶಿ, ಚತುರ್ದಶಿ, ಅಷ್ಟಮಿ ತಿಥಿಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ/ಚಂದ್ರ ಗ್ರಹಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡಬಾರದು. ಹಸು, ಹಲ್ಲು, ನರಿ, ಕುದುರೆ, ಹಾವು, ಬಿಲಿ, ಹಂದಿ ಮೊದಲಾದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಇದ್ದಾಗ ಪಾಠ ಮಾಡುವುದು ಅನೂಚಿತವಾಗಿದೆ. ನಾಯಿ, ನರಿ, ಕುದುರೆ, ಗೂಬೆ ಹಾಗೂ ಬಾಣಗಳ ಅಳುವ ಶಬ್ದದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡಬಾರದು. ಅಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ, ಸ್ವಯಂ ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವಿದ್ಯುತ್ ಹಾಗೂ ಗುಡುಗು ಇರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡಬಾರದು. ದಿಕ್ಕುಗಳು ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದಗ್ದವಾದಾಗ, ಧೂಳಿನ ಬಿರುಗಾಳಿ, ಸಂಜೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭಯದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಠ ಮಾಡುವುದು ನಿರ್ಬಂಧಿತವಾಗಿದೆ. ಕುದುರೆ, ಎಮ್ಮೆ, ವಾಹನ, ಹಾವು, ಮರ, ಪರ್ವತ, ದೋಣಿ ಮೊದಲಾದವುಗಳ ಮೇಲೆ ಏರಿದಾಗ ಪಾಠ ಮಾಡಬಾರದು. ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವ, ಗುರು ಹೇಳಿದ, ರಾಜನ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಬಾರದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಭಿಕ್ಷು, ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಆತ್ಮಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಅವಮಾನಿಸಬಾರದು. ಶ್ರುತಿ ಮತ್ತು ಸ್ಮೃತಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಜೀವಸ್ಪರ್ಶವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಧರ್ಮದಂತೆ ಸದಾ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; ಧರ್ಮದ ವಿರುದ್ಧ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದು ತಪ್ಪು. ಐದು ಆಹಾರದ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕದೆ, ಪರರ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬಾರದು. ಪರರ ಹಾಸಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ತೊಂದರೆ ಇಲ್ಲದೆ ಬಳಸಬಾರದು. ರಾಜನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಿತ, ವಯಸ್ಕ, ವೇಶ್ಯೆ, ಪಾಕಂಡಿ ಸಂಪ್ರದಾಯದವರು; ಕ್ರೂರ, ಭಯಾನಕ, ಪತನಗೊಂಡ, ಅಜಾತ, ಪಾಕಂಡ, ಉಳಿದ ಆಹಾರ ತಿನ್ನುವವರು; ಹತ್ಯೆಗೈದವರು, ರಾಜನ ಹತ್ಯೆಗೈದವರು, ಮಹಿಳೆಯ ಹತ್ಯೆಗೈದವರು, ಹತ್ಯೆಯಿಂದ ಜೀವನ ನಡೆಸುವವರು; ಗಾಯಕರು, ಬಂಗಾರಗಾರರು—ಇವರಿಂದ ಆಹಾರ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಹಳೆಯ, ಅಶುದ್ಧ, ನಾಯಿಯಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶವಾದ ಅಥವಾ ಭೂಮಿಗೆ ಬಿದ್ದ ಆಹಾರ ಪವಿತ್ರವಲ್ಲ. ಹಸು ಮುಗುಳಿದ, ಪಕ್ಷಿಯಿಂದ ಉಳಿದ, ಪಾದದಿಂದ ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ ಆಹಾರ ಕೂಡ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ತಿನ್ನಬೇಕಾದ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ನಾಯಿ, ತಾನೇ ತಿನ್ನಲು ಕೊಡುವವರು—ಇವರಿಂದ ಕೂಡ ದೂರವಿರಬೇಕು. ಎಣ್ಣೆ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರೂ, ಗೋಧಿ, ಜೋಳ, ಹಾಲು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ಉತ್ಪನ್ನಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಮಾಂಸಾಹಾರಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಪಕ್ಷಿಗಳು, ದಾತ್ಯೂಹ, ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಪಾರಿವಾಳಗಳು—ಇವುಗಳ ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ವ್ಯರ್ಥವಾದ ಆಹಾರ, ಕೃಸರ, ರಸ, ಸಮ್ಯಾವ, ಪಾಯಸ, ಅಪೂಪ, ಶಷ್ಕುಲಿ—ಇವುಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಚಾಶಾ ಹಕ್ಕಿ, ಮೀನು, ಕೆಂಪು ಕಾಲುಗಳಿರುವ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ತಿನ್ನಿದರೆ, ಅಥವಾ ಉಳ್ಳು, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ ಇತ್ಯಾದಿ ತಿಂದರೆ, ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂಥವರು, ಋಷಿಗಳ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಲ್ಲಿ, ಭಯಾನಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಹಲವಾರು ದಿನಗಳು ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದರೆ ಮಾಂಸವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ಇಚ್ಛೆಗಳಿಗಾಗಿ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಹರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದನು; ಇದು ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ 'ಯಾಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯನು ಬೋಧಿಸಿದ ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿವರಣೆ' ಎಂಬ ಶತಚ್ಛಟ್ತಿತ ಅಧ್ಯಾಯದ ಅಂತಿಮ ಭಾಗವಾಗಿದೆ. ಈಗ ನಾನು ಪದಾರ್ಥಗಳ ಶುದ್ಧೀಕರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠವರೇ, ಕೇಳಿ! ಪಾತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆಸನಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬಹುದು.