ಒಮ್ಮೆ, ಧರ್ಮಪರायण ಗೃಹಸ್ಥನು ತನ್ನ ದಿನಚರ್ಯೆಯನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅನುಸರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಕಾರ್ಯಗಳ ಪರಿವರ್ತನೆಗೆ ಸಮಾನತೆ ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಎತ್ತರದಿಂದ ಕೆಳಗೆ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಮಾನವಾಗಿ. ವೇದಿಕ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಶ್ರೌತ ಮತ್ತು ವೈತಾನಿಕ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಉಳಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು, ದಾನ ಮಾಡುವ ಸಮಯವನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ. ಪ್ರಾತಃಕಾಲದ ಸಂಧ್ಯಾವಂದನೆಯನ್ನು, ಮೊದಲು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆದು ನಂತರ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿತ್ತು. ವೇದಗಳ ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅಧ್ಯಯನವೂ ಅವನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಪೂಜೆ ಹಾಗೂ ತೃಪ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಜಪ ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ Siddhiಗಾಗಿ ಆತ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳು ಜೀವಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರಿಗಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ವಿಧಿಯಿತ್ತು. ಆತನು ನಾಯಿ, ಚಂಡಾಳ ಮತ್ತು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಹಾಕುತ್ತಿದ್ದನು. ವೇದದ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು, ತನ್ನೆಗಾಗಿ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿಪಡಿಸಬಾರದೆಂದು ಸೂಚನೆ ನೀಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅತಿಥಿಗಳು ಮತ್ತು ಸೇವಕರಿಗೆ ಆಹಾರ ನೀಡಿದ ನಂತರ ಗೃಹಸ್ಥ ಮತ್ತು ಪತ್ನಿ ಉಳಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಆಹಾರ ಸಾತ್ವಿಕ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೇಯಿಸಿದ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರಬೇಕು; ಮೊದಲು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು. ದ್ವಿಜನು ಅಗ್ನಿಗೆ ತಾಗದ, ಶುದ್ಧ ಆಹಾರವನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಯನ್ನು, ಸಂಜೆ ಸಮಯದಲ್ಲಾದರೂ, ವಾಪಸ್ಸು ಕಳುಹಿಸಬಾರದು; ಇದರಲ್ಲಿ ತಡತಡಿಸುವುದು ತಪ್ಪು. ಯಾರು ಬರುವರು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು; ಜ್ಞಾನಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೌಲ್ಯವತ್ತಾದ ಹಸುವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಿಯವನು, ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿದವನು ಮತ್ತು ಯಜ್ಞದ ಅರ್ಚಕನು ಕೂಡ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸತ್ಕರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಗೃಹಸ್ಥನು ಈ ಇಬ್ಬರನ್ನು ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಮಾತು, ಕೈ, ಕಾಲುಗಳ ಅಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ಅತಿಯಾದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಉಳಿದ ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯ ಮತ್ತು ಯೋಗ್ಯ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಕಳೆಯಬೇಕು. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ, ತಾನಿಗೇನು ಹಿತವಾಗಿರುವುದನ್ನು ಚಿಂತಿಸಬೇಕು. ವೃದ್ಧರು, ಪೀಡಿತರು ಮತ್ತು ಭಾರ ಹೊತ್ತವರು ಬಂದಾಗ, ಅವರಿಗೆ ದಾರಿ ನೀಡಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಯಜ್ಞದ ಆಚರಣೆ ಅಥವಾ ಉಪದೇಶಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ವೈಶ್ಯನಿಗೆ ಸಾಲಕೊಡುವುದು, ಕೃಷಿ, ವ್ಯಾಪಾರ ಮತ್ತು ಪಶುಪಾಲನೆ ಯೋಗ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಹಿಂಸೆ, ಸತ್ಯ, ಅಚೌರ್ಯ, ಶುದ್ಧತೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಜೀವನೋಪಾಯವು ನೇರವಾಗಿರಬೇಕು, ವಂಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ ನಿರ್ವಹಿಸಬೇಕು. ಅವನಿಗೆ ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಆಹಾರ ಸಂಗ್ರಹವಿದ್ದರೆ, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಮತ್ತು ಪೌರ್ಣಮಿಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ರಹಣ ಮತ್ತು ಚಾತುರ್ಮಾಸ್ಯ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೋಗ್ಯ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿದ್ದಾಗ, ಕಡಿಮೆ ಫಲ ನೀಡುವ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು. ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಬಾರದು; ಕಾಗೆ ಅಥವಾ ನರಿ ಕೂಡ ಅದರಿಂದ ಅಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ. ಹಂತ ಹಂತವಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ಜೀವನ ನಡೆಸುವುದು ಉತ್ತಮ. ಭೂಪಾಲಕರಿಂದ, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಅರ್ಚಕರಿಂದ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಯಸಬಾರದು, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದರೂ. ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು; ಕೂದಲು, ಗಡ್ಡ ಮತ್ತು ನೇಲುಗಳನ್ನು ತೊಡೆಯಬೇಕು; ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ಕಾಯ್ದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ನಿಯಮಿತವಾಗಿ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸಿ, ಎಂದಿಗೂ ಅಸಹ್ಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಬಾರದು. ನದಿಯ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ, ಬೂದಿಯಲ್ಲಿ, ಗೋಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರು ಹರಿಯುವ ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ಮೂತ್ರ ಮಾಡಬಾರದು. ನಗ್ನ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು, ಅಗ್ನಿಯನ್ನು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಬಾರದು. ಉಗುಳುವ, ರಕ್ತ, ಮಲ, ಮೂತ್ರ ಅಥವಾ ವಿಷವನ್ನು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿಡಬಾರದು. ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನೀರು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ನಿದ್ದೆ ಮಾಡುತ್ತಿರುವವನನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸಬಾರದು. ನಿಷಿದ್ಧವಾದ ಕಾರ್ಯ, ಶವದ ಹೊಗೆ ಮತ್ತು ನದಿಯ ತೀರವನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹಸುವನ್ನು ಹಾಲು ದೋಯುತ್ತಿರುವಾಗ ನೋಡಬಾರದು; ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರದಿಂದ ಒಳಗೆ ಹೋಗಬಾರದು. ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಆರಂಭಿಸುವುದು ಶ್ರಾವಣ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶ್ರಾವಣ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಥವಾ, ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಪೌಷ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಷ್ಟಕಾ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಬಹುದು. ಈ ರೀತಿ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಧರ್ಮಪರವಾಗಿ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ಶುದ್ಧತೆಯಿಂದ ತನ್ನ ಜೀವನವನ್ನು ನಡೆಸುತ್ತಾನೆ, ವೇದದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು, ಆಚರಣೆಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ಮಾನವೀಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುತ್ತದೆ.