ಯಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ವೇದಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾದವರು ಪಾಲಿಸಬೇಕಾದ ಕರ್ತವ್ಯಗಳು—ಯಜ್ಞಕರ್ಮಗಳು, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹ, ಅಹಿಂಸೆ, ದಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯ—ಇವುಗಳನ್ನು ಪರಾಶರಜ್ಞಾನ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಿವೆ; इनमें ಮೊದಲ ಮೂರು ವರ್ಣಗಳು ದ್ವಿಜರು, ಅಂದರೆ ಎರಡು ಬಾರಿ ಜನಿಸಿದವರು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಜನನಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ, ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹುಟ್ಟಿದ ಮೇಲೆ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಮಗುವಿನ ಪವಿತ್ರತೆಗಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ ಬೀಜ ಮತ್ತು ಗರ್ಭದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪ ಶಮನವಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ, ಯಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಉಪನಯನ ಸಂಸ್ಕಾರವನ್ನು ಗರ್ಭಧಾರಣೆಯಿಂದ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷ ಅಥವಾ ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಯನ್ನು ಉಪನಯನ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಗುರುವು ಅವನಿಗೆ ಮಹಾ ವ್ಯಾಹೃತಿಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ನೀಡಬೇಕು. ದಿನದ ಪ್ರಭಾತ ಮತ್ತು ಸಾಯಂಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ಎಡ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು, ಪೂರ್ವದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮುಖ ಮಾಡಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ಜಾಗದಲ್ಲಿ, ಗುಡಿಸಿ ಕುಳಿತು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕಿರಿಯ ಬೆರಳು, ಉಂಗುರ ಬೆರಳು ಮತ್ತು ಅಂಗುಷ್ಠದ ಮೂಲ ಮತ್ತು ತುದಿಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮೂರು ಬಾರಿ ನೀರನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಎರಡು ಬಾರಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ದೇಹದ ರಂಧ್ರಗಳನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯ, ಗಂಟಲು, ಜಿಹ್ವಾ ಮತ್ತು ನಾಭಿಯನ್ನು ತಮ್ಮ ವರ್ಣದ ಪ್ರಕಾರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ನೀರಿನ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಶುದ್ಧತೆಗೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣನಿಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ಗಾಯತ್ರೀ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಹೃತಿಗಳನ್ನು ಶಿರೋಬಂಧನದಿಂದ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾಣನಿಗ್ರಹ ಮಾಡಿ, ತಾನು ತೊಳೆದ ನಂತರ, ದೇವತೆಯ ಮೂರು ಋಕ್ಸ್ ಪಠಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಭಾತದ ಸಾಂಧ್ಯವಂದನೆಯನ್ನು ಸೂರ್ಯೋದಯದ ಮೊದಲು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ 'ನಾನು ಹೀಗೆ ಇದ್ದೇನೆ' ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಬೇಕು. ಗುರು ಅಥವಾ ಹಿರಿಯರು ಕೇಳಿದಾಗ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಪಠಿಸಿ ವಿವರಿಸಬೇಕು. ಯಜ್ಞದಂಡ, ಮೃಗಚರ್ಮ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಕೌಪೀನವನ್ನು ಧರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಾರಂಭ, ಮಧ್ಯ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಛಂದಸ್ಸಿನ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು. ಅಗ್ನಿಕರ್ಮವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಗುರುನ ಅನುಮತಿಯಲ್ಲಿ ವಿನಯದಿಂದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವಾಗ, ಸಂಕಷ್ಟದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಒಂದು ಭೋಜನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಜೇನು, ಮಾಂಸ ಮತ್ತು ಪಾಕವಾದ ಅನ್ನವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಉಪನಯನ ನಂತರ, ಗುರು ಯಜ್ಞೋಪವೀತವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ; ಇದರಿಂದ ಅವನು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ. ಪೂರ್ವದಂತೆ ಹಿರಿಯರಿಗೆ ಗೌರವ ನೀಡಬೇಕು; ಇವರಲ್ಲಿ ತಾಯಿ ಅತ್ಯಂತ ಪೂಜ್ಯ. ಕೆಲವರು ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧರಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಶೋಡಶ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ಕೂದಲು ಕತ್ತರಿಸುವ ಸಮಯವನ್ನು ಮುಖ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಉಪನಯನದ ಸಮಯ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಸಾವಿತ್ರೀ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡವನು ವ್ರಾತ್ಯಸ್ತೋಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡದೇ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಪತಿತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ ಮತ್ತು ವೈಶ್ಯರು ದ್ವಿಜರು. ಅವರಿಗಾಗಿ ವೇದ ಮಾತ್ರ ಪರಮ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸಾಧನವಾಗಿದೆ. ಋಕ್ಸ್ಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿದಿನ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಜೇನು ಮತ್ತು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ತುಪ್ಪ ಮತ್ತು ಅಮೃತದಿಂದ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರತಿದಿನ ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವವನು, ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರೆ, ವೇದವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಅವರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರನಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ಪತ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ಅಥವಾ ಅಗ್ನಿಯ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಪುನಃ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಯಜ್ಞವಲ್ಕ್ಯರು ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಿಚಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ವರ್ಣಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳ ವಿವರಣೆ.