ಪುತ್ರರನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅಪೂರ್ಣತೆ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ದುಃಖದಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯಮಾರ್ಗದಿಂದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿನ್ನದು ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆಕಾಂಕ್ಷೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ಪಾಪಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದೂ ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯೋಗ್ಯವಾದ ಚಿಂತನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರಕ್ಕೂ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದರೆ, ಅದು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಅನಿಶ್ಚಿತತೆಯನ್ನು ತಂದೀತು. ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಾನು ಶುದ್ಧನಾಗಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಕರ್ಮಗಳ ಮಳೆಯಿಂದ ಮಡಿದಿರುವುದು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಬೋಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪಿತೃಗಳು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮಗನೇ, ನೀನು ಈ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಬಾರದು; ಇದು ನಿನ್ನ ನಡವಳಿಕೆಯ ಯೋಗ್ಯ ಮಾರ್ಗವಲ್ಲ." ಐದು ಯಜ್ಞಗಳು, ತಪಸ್ಸು ಹಾಗೂ ದಾನದಿಂದ ಅವಶ್ಯಕವಲ್ಲದ ದೋಷಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡಬಹುದು. ಯೋಗ್ಯ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸಿದವನಿಗೆ ಬಂಧನ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳು ಅನುಭವಿಸುವ ಮೂಲಕ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿ, ಬಂಧನದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ರುಚಿ ಎಂಬವರು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ: "ಮಹಾನಭಾವರೆ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ತೊಡಗಿಸುತ್ತೀರಿ?" ಪಿತೃಗಳು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: "ಕರ್ಮವೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಸತ್ಪುರುಷರು ನಿಗದಿತ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಾನಿ ತಾನು ಸ್ವಯಂ ಶುದ್ಧನಾಗಬೇಕೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಅಜ್ಞಾನವೂ ವಿಷದಂತೆ ಇದ್ದರೂ, ಜನರಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾಗಬಹುದು." "ಆದುದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು ಈಗ ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಯಾರು ನನ್ನಿಗೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹಕ್ಕೆ ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮಿಗೂ, ನಿನಗೂ, ಹೀನಗತಿಯ ಸಂಭವ ಇದೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ತಂದೆ ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಮಾತಾಡಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಕ್ರೌಂಚುಕನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಇಂತಾಗಿ, 'ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಕರ್ಮ' ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ಶ್ರೀಮದ್ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಮತ್ತೆ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಕ್ರೌಂಚುಕಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು. ಆ ಋಷಿ ಒಬ್ಬ ಯೋಗ್ಯ ವಧುವನ್ನು ಬಯಸಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತಾ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಭಾರೀ ಚಿಂತೆ ಮತ್ತು ವಿಷಾದದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡಿದ್ದ. "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು? ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಬೇಕು?" ಎಂದು ಆತನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಒಂದು ನಿಶ್ಚಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ, ಆತನು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ನೂರು ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿ, ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ಪ್ರೀತಿಪಡಿಸಲು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಆಗ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗುತ್ತೀ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು. ನಿನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಮೇಲೆ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಇದಕ್ಕಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಶ್ರಾದ್ಧಾದಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ನಿನ್ನಿಗೆ ಅವುಗಳನ್ನು ನೀಡುವುದರಲ್ಲಿ ಏನು ಸಂಶಯ?" ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುರಿತು ಹೇಳಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಿದನು: "ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ—ಅವರು ದೇವತೆಗಳ ನಡುವೆ ವಾಸಿಸುವವರು. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ—ಅವರು ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಪರಿಪೂರ್ಣರಾದವರು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಮಸ್ಕಾರ. ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." ಹೀಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿ, ಅವನು ತಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು.