ಪುರಾಣಗಳು ಮತ್ತು ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧಗಳ ಜ್ಞಾನಶಾಖೆಗಳ ರಚನೆ ಆಗಿದವು. ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಗಳೂ ಕೂಡ ರೂಪುಗೊಂಡವು. ಈ ಎಲ್ಲ ವಿವರಣೆಗಳು ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಬರುವ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವಾದ "ಮನುವಂಶ ವಿವರಣೆ"ಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹರಿ ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಹರನಿಗೂ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕುರಿತು ಉಪದೇಶಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು: ಆ ಮಹಾತ್ಮನು, ನಿರ್ಭಯನಾಗಿಯೂ, ಅಪಾರ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನಾಗಿಯೂ, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಿರಲಿಲ್ಲ, ಸ್ಥಿರವಾದ ವಾಸಸ್ಥಾನವಿರಲಿಲ್ಲ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದೇ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಆಶ್ರಮವೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಪಿತೃಗಳಾದವರು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವು ನಿನ್ನ ಮೇಲೆ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿದೆ, ನಾವು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಬಿಡದೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ. ಗೃಹಸ್ಥನೇ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಾನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುವವನು. ಅವನು ‘ಸ್ವಾಹಾ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದದ ಮೂಲಕ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, ‘ಸ್ವಧಾ’ ಎಂಬ ಶಬ್ದದ ಮೂಲಕ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಿ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಋಷಿಗಳಿಗೆ, ನಮಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಂತ ಋಣಗಳಿಗೆ ಬಂಧಿತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಪುತ್ರನನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸದೆ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸದೆ ಇದ್ದರೆ, ಪಾಪವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೀಡೆಯಿಂದ, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಅಥವಾ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದರೆ, ಅವನು ನಿನ್ನವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅತಿಯಾದ ಕಾಮದಿಂದ ಅಥವಾ ದುಶ್ಚಿಂತನೆಯಿಂದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು ಕೂಡ ನಿಂದನೀಯ. ಯೋಚನೆ ಇಲ್ಲದೆ, ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಸರಿಯಾದ ನಿರ್ಧಾರವಿಲ್ಲದೆ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರಿಂದ ತಾನೇ ಆತಂಕಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಸಂಪತ್ತಿಲ್ಲದವನು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತಾನು ತಾನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಕರ್ಮಗಳ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟವನಾಗಿರುವುದು ಜ್ಞಾನಿಗಳಿಂದ ಬೋಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಆದರೆ, ಮಗನೇ, ನೀನು ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಾರ್ಗವೂ ಸಾಧನವೂ ಇದಲ್ಲ. ಪಾಂಚಯಜ್ಞ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ದಾನದಿಂದ ಅಪಶಕುನವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ನಡೆಯುವವನಿಗೆ ಬಂಧನ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳು ಅನುಭವದಿಂದ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಕ್ಷಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು bondage-ನಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ತಾವು ತಾವು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ರೂಚಿ ಹೇಳಿದರು: ಆದರೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ನೀವೇಕೆ ನನ್ನನ್ನು ಕರ್ಮಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸುತ್ತೀರಿ? ಪಿತೃಗಳು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ, ಕರ್ಮವೇ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಾರಣ. ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾದವರು ವಿಧಿಯಂತೆ ನಡೆಯದೆ ಇರುವ ದೋಷವನ್ನು ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ. ಭವಾನಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ನಾನು ನನ್ನನ್ನು ಶುದ್ಧಿಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು” ಎಂಬುದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಅಜ್ಞಾನವೂ, ವಿಷದಂತೆ, ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಜನರಿಗೆ ಉಪಯೋಗವಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಗನೇ, ನೀನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಾನು ಈಗ ವೃದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ—ಯಾರು ನನಗೆ ತಮ್ಮ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ? ನಮ್ಮಿಗೂ, ಮಗನೇ, ಅವನತಿಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ; ನಿನಗೂ ಹೀನತೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆಂದು ತಂದೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಕೌಂಚುಕನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಮಾತಾಡಿದರು. ಈ ಮೂಲಕ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ "ಕರ್ಮಜ್ಞಾನ" ಎಂಬ ಎಪ್ಪತ್ತೆಂಟನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಕೌಂಚುಕಿಯ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯರು ಹೇಳಿದರು: कन್ಯೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕೆಂಬ ಬಯಕೆಯಿಂದ ಆ ಋಷಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಆತಂಕದಿಂದ ಮನಸ್ಸು ತುಂಬಾ ಚಿಂತಿತವಾಗಿತ್ತು. “ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಲಿ? ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯಲಿ?” ಎಂದು ಆತನು ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಹೀಗೆ ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆಮೇಲೆ, ಏಕಾಗ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶತ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಉಗ್ರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ಕಟ್ಟುನಿಟ್ಟಾದ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಆಗ ಲೋಕಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಅವನ ಮುಂದೆ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷರಾದರು. ಋಷಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕನಾದ ಆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: “ನೀನು ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗುವೆ, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು” ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು.