ಶ್ರೀ ಮಹಾ ಪುರಾಣದ ಪರ್ವದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀ ಹರಿಯು ಬರುವ ಕಾಲದ ಮಾನವರ ವಂಶವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಭವಿಷ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವರ್ಣಿ ಎಂಬ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ: ಅವರಲ್ಲಿ ವರಿಷ್ಠ, ಗರಿಷ್ಠ, ವಾಚ ಹಾಗೂ ಸಂಗತಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಋಷ್ಯಶೃಂಗ ಮತ್ತು ರಾಮ, ಜೊತೆಗೆ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಕೂಡ ಈ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಪ್ರತಿ ಮಾನುವಿಗೆ ಇಪ್ಪತ್ತು ಎಂದು ಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಯಾಚನೆ ಮಾಡಿದಾಗ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮೂರು ಹೆಜ್ಜೆಗಳನ್ನು ಕೊಟ್ಟವನು ಕೂಡ ಉಲ್ಲೇಖವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಈಗ ನಾನು ವಾರುಣ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಸಾವರ್ಣಿಯು ಎಂಬ ಒಂಬತ್ತನೇ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಪೃಥುಶ್ರವಾ, ಬೃಹದುದ್ಯುಮ್ನ, ಋಚಿಕ, ಬೃಹತೋ ಮತ್ತು ಗುಣ. ಜೊತೆಗೆ, ಮೇಧಾತಿಥಿ, ದ್ಯುತಿ, ಸಬಲ, ವಸು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಪಾರೋ, ಮರೀಚಿಯ ಗರ್ಭ ಮತ್ತು ಸುಧರ್ಮಾಣ ಎಂಬ ಮೂವರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಪ್ರತಿ ಮಾನುವಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ಆಗಿರುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಪುತ್ರ ಎಂಬ ದಶಮ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಶತಾನಿಕ, ನಿರಮಿತ್ರ, ವೃಷಸೇನ ಮತ್ತು ಜಯದ್ರಥ. ಆಯೋಮೂರ್ತಿ, ಹವಿಷ್ಮಾನ್, ಸುಕೃತಿ ಮತ್ತು ಅವ್ಯಯ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಪ್ರಾಣ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ನೂರಾಗಿ ಇರುತ್ತದೆ. ಬಾಲಿ ಎಂಬ ಶತ್ರುವನ್ನು ಹರಿಯು ಗದೆಯಿಂದ ಸಂಹರಿಸುವನು. ಈಗ ನಾನು ರುದ್ರನ ಪುತ್ರ, ಹನ್ನೊಂದನೇ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕ್ಷೇತ್ರವರ್ಣ, ದೃಢೇಷು ಮತ್ತು ಆರ್ಧ್ರಕ. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿತೇಜಸ್, ಜೊತೆಗೆ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಸ್ತಾಪವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಪ್ರತಿ ಗುಂಪು ಮೂರೇವು ಎಂಬ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತದೆ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ವೃಷ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ದ್ವಾದಶ ಮಾನುವಾದ ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳಿರಿ: ಮಿತ್ರವಾನ್, ಮಿತ್ರದೇವ, ಮಿತ್ರಬಿಂದು ಮತ್ತು ವೀರ್ಯವಾನ್. ಈ ಮಾನು ತಪಸ್ಸಿನ ಪರಮ ರೂಪ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುವ, ಮಹಾ ತಪಸ್ಸಿನ ಸ್ವರೂಪ. ಅವರ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಹರಿತ ಮತ್ತು ರೋಹಿತ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಧರ್ಮಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ತಾರಕ ಎಂಬ ಶತ್ರುವಿದೆ. ಇದೀಗ, ರೌಚ್ಯಮಾನ ಎಂಬ ಹದಿಮೂರನೇ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರನ್ನು ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಸುನೇತ್ರ, ಕ್ಷೇತ್ರವೃತ್ತಿ, ಸುನಯ, ಧರ್ಮಪ, ದೃಢ. ನಿರ್ಮೋಹ ಮತ್ತು ತತ್ವದರ್ಶ ಎಂಬ ಏಳು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪು ಮೂವತ್ತಮೂರು ವಿಭಾಗಗಳಾಗಿ ಇದ್ದಾರೆ. ಆಗ ಮಾಧವನು ನವಿಲಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆ ಶತ್ರುವನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು. ಭೌತೀಯ ಮಾನುವಿನ ಪುತ್ರರು: ಉರುರ್, ಗಭೀರ, ಧೃಷ್ಟ, ತರವ್ಸ್ವೀ, ಗ್ರಹ, ತೇಜಸ್ವೀ ಮತ್ತು ದುರ್ಳಭ. ಅಗ್ನಿಧ್ರ, ಅಗ್ನಿಬಾಹು, ಮಾಘದ ಮತ್ತು ಶುಚಿ ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಚಾಕ್ಷುಷ, ಕ್ರಿಯಾಶೀಲರು, ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಪಾಪರಹಿತರು ಕೂಡ ಇದ್ದಾರೆ. ಶುಚೀಂದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾ ದೈತ್ಯನು, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವನು, ಆತನು ಹರಿಯು. ಆ ನಂತರ ಪುರಾಣಗಳು ರಚಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು, ಜೊತೆಗೆ ಹದಿನೆಂಟು ವಿಧಗಳ ವಿದ್ಯೆಗಳು ಕೂಡ. ಪುರಾಣ, ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ, ಆಯುರ್ವೇದ ಮತ್ತು ಅರ್ಥಶಾಸ್ತ್ರಗಳು. ಇಂತೆ, ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾ ಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಖಂಡದಲ್ಲಿ, ಮಾನುವಿನ ವಂಶ ವರ್ಣನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀ ಹರಿಯು ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ, ಹಾಗು ಹರರಿಗೆ ಮಾನ್ವಂತರಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ಆತನು ನಿರ್ಭಯ ಮತ್ತು ಅಪಾರ ಮಾಯೆಯುಳ್ಳವನು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತನು ಅಗ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ, ಸ್ಥಿರ ವಾಸವಿಲ್ಲದೆ, ಒಂದೇ ಭೋಜನದಲ್ಲಿ ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಆಶ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಜೀವನ ನಡೆಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಪಿತೃಗಳು ಹೇಳಿದರು: ಸ್ವರ್ಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಅವಲಂಬಿತವಾಗಿರುವ ಕಾರಣ, ನಾವು ಯಾವ ಕ್ಷಣವೂ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ, ಬಿಡುವಿಲ್ಲದೆ. ಗೃಹಸ್ಥನು ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಯೋಗ್ಯ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸುವವನು. 'ಸ್ವಾಹಾ' ಶಬ್ದದಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ, 'ಸ್ವಧಾ' ಶಬ್ದದಿಂದ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಪಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೀವವು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಋಣಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಇಂತಹ ಮಹಾ ಪುರಾಣದ ವಂಶಾವಳಿ ಮತ್ತು ಮಾನ್ವಂತರಗಳ ಕಥನವು, ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.