ಅನುಷ್ಠಾನ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಮಹಿಮೆಯ ಕಥೆ ಗಾಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೊಳಗಾದವರು—ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹೋದವರು, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹುಲಿಗಳಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದವರು, ಮತ್ತೆ ಕೆಲವರು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋದವರು, ಇನ್ನು ಕೆಲವರು ಸುಟ್ಟಿಲ್ಲದರೂ ಪ್ರಾಣಹಾನಿಗೊಳಗಾದವರು—ಇಂತಹ ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳು, ರೌರವ, ಅಂಧತಮಿಸ್ರ, ಕಾಲಸೂತ್ರ ಎಂಬ ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಿರುವವರು, ಅಸಿಪತ್ರವನ ಮತ್ತು ಕುಂಭೀಪಾಕದ ಭಯಾನಕ ಪ್ರದೇಶಗಳಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು, ಮತ್ತೊಂದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ಪಿತೃಗಳು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ, ಪಕ್ಷಿಗಳ, ಕೀಟಗಳ ಮತ್ತು ಸರಿಸೃಪಗಳ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದವರು, ಯಮನ ವಿಧಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ಪೀಡನೆಯ ಸ್ಥಳಗಳಿಗೆ ಒಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಸಾವಿರಾರು ರೂಪದ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವವರು—ಇವರು ನನ್ನ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿರಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಬಂಧಿಕರಲ್ಲದವರಾಗಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಕರಾಗಿದ್ದವರಾಗಿರಬಹುದು. ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು, ಪಿತೃ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಆತ್ಮಗಳು, ನನ್ನ ಪಿತೃ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು ಮತ್ತು ತಾಯಿ ವಂಶದಲ್ಲೂ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ತ್ಯಾಗ, ಪುತ್ರ ಅಥವಾ ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ offerings ಇಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು, ದೇಹದೋಷದಿಂದ ಬಳಲಿರುವವರು, ಅಶುದ್ಧ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಪರಿಚಿತ ಅಥವಾ ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳು—ಇವರು ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳು ನನ್ನ ಸಾಕ್ಷಿಗಳಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ನಾನು ಗಾಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ಪಿತೃಗಳ ಶ್ರಾದ್ಧ ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಗದಾಧರನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಲು. ಗಾಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ನದಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಸರೋವರ, ಅವಿನಾಶಿ ವಟವೃಕ್ಷ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಉದಯಸೂರ್ಯ—ಇವುಗಳ ಸಮುಚ್ಚಯವಾಗಿದೆ; ಗಾಯಾ ಶೃಂಗದಲ್ಲಿ ಈ ಎಲ್ಲವುಗಳ ಮಹತ್ವವಿದೆ. ಇದರಿಂದ, 'ಗಾಯಾ ಮಹಿಮೆಯ ಅಧ್ಯಾಯ' ಎಂಬ ಐವತ್ತೈದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪವಿತ್ರ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಆಚಾರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಗಾಯಾದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರೇತಶಿಲ ಎಂಬ ಶಿಲೆ ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಶಿಲೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಧರ್ಮದಿಂದ upheld ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳ ಉದ್ಧರಣಕ್ಕಾಗಿ, ಈ ಪ್ರೇತಶಿಲೆ ಶುಭವನ್ನು ನೀಡುವಂತಿದೆ. ಈ ಶಿಲೆ ಮೇಲೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದುದರಿಂದ, ಗಾಯಾ ಶೃಂಗವು, ಹಾದರಿದ ಶಿಲೆಯು, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ. ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಕಮಲವನವು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಕ್ರೌಂಚಪಾದ ಎಂಬ ಪರ್ವತವು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ಶಿಲೆ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದ್ದು, ಶಿಲೆ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರಕಟವಾಗಿದೆ. ಕಾಲಕ್ರಮದಲ್ಲಿ, ಗದಾಧರನು ಪ್ರಾಕಟ್ಯನಾಗಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಧರ್ಮದ ರಕ್ಷಣೆಗಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ, ಕುರ್ಮ, ವರಾಹ, ನರಸಿಂಹ, ವಾಮನ, ಭವ್ಯ ರಾಮ—ಈ ಎಲ್ಲ ಅವತಾರಗಳು ಪ್ರಾಕಟ್ಯಗೊಂಡವು. ಈ ರೀತಿ, ಗದಾಧರನು ಪ್ರकट ಹಾಗೂ ಅಪ್ರಕಟ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಗದಾಧರನಿಗೆ ಪಾದಪೂಜೆ, ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಅರ್ಘ್ಯ, ಪಾತ್ರೆ, ಪಾದಪೂರ್ಣ, ಧೂಪ, ವಸ್ತ್ರ, ಮುಕುಟ, ಘಂಟೆ, ಚಾಮರ, pleasing objects—ಇವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ, ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಆಯುಷ್ಯ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯ ಸಂಪತ್ತು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಪತ್ನಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಮರಳಿ ಬಂದ ಮೇಲೆ ರಾಜ್ಯ—ಇವುಗಳೂ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಜಗನ್ನಾಥ, ಸುಭದ್ರಾ, ಬಲಭದ್ರರನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಪರಮಾತ್ಮ, ರಾಜ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹ—ಇವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಕಪರ್ಧಿನಾದ ವಿಘ್ನನಾಶಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ವಿಘ್ನಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ರೋಗಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ರೇವಂತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿ, ಗಾಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಪಿತೃ ಮಹಿಮೆಯು, ಶಿಲೆಯ ಪವಿತ್ರತೆಯು, ಪೂಜೆಯ ಫಲವು, ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳ ಅನುಗ್ರಹದ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ.