ವಿಶಾಲನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ಎಲ್ಲರೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು; ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಸುಪುತ್ರನಾದನು. ವಿಶಾಲಕ, ನಾನು ಹೇಗೆ ಸುಪುತ್ರನಾಗುತ್ತೇನೆ? ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹೇಗೆ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ? ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ ಕೇಳಲಾಯಿತು. ಆಗ ವಿಶಾಲನು ಗಯಾಶೀರ್ಷದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿಕೊಂಡು ಸುಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, "ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಯಾರು?" ಎಂದು ವಿಶಾಲನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರೊಳಗಿನ ಒಬ್ಬ ಬಿಳಿ ಮೈಯವನು ವಿಶಾಲನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಮಗನೇ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಕ್ರೂರಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹಂತಕನಾಗಿದ್ದ, ದುಷ್ಟಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ. ಅವನು ಅವೀಚಿ ನರಕವನ್ನು ಸೇರಿದ್ದ. ಆದರೆ ಈಗ ಅವನು ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಪಿಂಡದಾನ ಪಡೆಯುವವನಾಗಿದ್ದಾನೆ." ವಿಶಾಲನು ತನ್ನ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿ, ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳಿದ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿದನು. ಚೂಡಾಕರ್ಮವಿಲ್ಲದವರು, ಗರ್ಭದಿಂದ ಹೊರಹಾಕಲ್ಪಟ್ಟವರು—ಅವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನೀಡಲ್ಪಡುವ ದಾನದಿಂದ ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯಲಿ ಎಂದು ಆಶಿಸಲಾಯಿತು. ತಾಯಿ, ಪಿತಾಮಹಿ, ಪ್ರಪಿತಾಮಹಿ, ವೃದ್ಧ ಮಾವ, ಪರಮ ಮಾವಿ—ಇವರಿಗೂ, ಮತ್ತಿತರರಿಗೂ ಈ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಪಿಂಡದಾನ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಲಾಯಿತು. ಇದರಿಂದ ಶ್ರೀ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ ಗಯಾ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ ಎನ್ನುವ ಎಪ್ಪತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಮುಂದೆ, ಪ್ರೇತಶಿಲೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವರुणಾಸನದ ಅಮೃತವನ್ನು ಪಡೆದು—ನಮ್ಮ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಮೃತರಾದವರಿಗಾಗಿ, ಯಾರು ಯಾವ ಗತಿಯನ್ನೇ ಹೊಂದಿಲ್ಲವೋ ಅವರಿಗಾಗಿ, ಪಿತೃಪಕ್ಷದವರು, ಮಾತೃಪಕ್ಷದವರು, ಮಾವನ ವಂಶದವರು—ಯಾವ ಗತಿಯೂ ತಿಳಿಯದವರಿಗಾಗಿ, ಹುಟ್ಟಿನಿಂದಲೇ ಹಲ್ಲಿಲ್ಲದವರು, ಗರ್ಭದಲ್ಲೇ ಪೀಡಿತರಾದವರು, ಬಾಂಧವ್ಯ ಮತ್ತು ವಂಶ ಪರಿಚಯವಿಲ್ಲದವರಿಗಾಗಿ—ಇವರ ಪಾರಿಗಾಗಿ ಈ ಹವನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ನೇಣು ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಮೃತರಾದವರು, ವಿಷ ಅಥವಾ ಆಯುಧದಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದವರು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸತ್ತವರು, ಸಿಂಹ ಅಥವಾ ಹುಲಿಯಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದವರು, ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಸುಟ್ಟವರು ಮತ್ತು ಸುಟ್ಟಿರದವರು, ರೌರವ, ಅಂಧತಮಿಸ್ರ, ಕಾಲಸೂತ್ರಾದಿ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋದವರು, ಭಯಾನಕ ಅಸಿಪತ್ರವನ ಮತ್ತು ಕುಂಭೀಪಾಕಕ್ಕೆ ಹೋದವರು, ಪಿತೃಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವರು, ಪ್ರಾಣಿಗಳ, ಪಕ್ಷಿಗಳ, ಕೀಟಗಳ, ಸರ್ಪಗಳ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದವರು, ಯಮನ ವಿಧಿಯಿಂದ ಅನೇಕ ನರಕಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಂಡೊಯ್ಯಲ್ಪಟ್ಟವರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿರುವವರು, ಸಂಬಂಧಿಗಳಾಗಿರಲಿ, ಸಂಬಂಧಿಗಳಲ್ಲದವರಾಗಿರಲಿ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸಂಬಂಧಿಯಾಗಿದ್ದವರಾಗಿರಲಿ—ನನ್ನ ಪಿತೃರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಪಿತೃಗಳು, ಪಿತೃಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಮಾತೃಪಕ್ಷದಲ್ಲಿಯವರೂ, ನನ್ನ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದೆ, ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದೆ ಪಿಂಡದಾನವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವವರು, ಅಂಗವೈಕಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅಪವಿತ್ರ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರು, ಪರಿಚಿತವಾಗಿರಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರಾಗಿರಲಿ—ಇವರ ಪಾರಿಗಾಗಿ ದೇವತೆಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮ, ಈಶಾನಾದಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿರಲಿ ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಗಯೆಗೆ ಬಂದು ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ, ಗದಾಧಾರಿಯಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮಹಾನದಿಯು, ಬ್ರಹ್ಮಸರಸ್ಸು, ಅಕ್ಷಯವಟವೃಕ್ಷ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಉದಯಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಗಯಾಶಿಖರ—all ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ನೆರವೇರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರಿಂದ ಗಯಾ ಮಹಿಮೆಯೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಎಪ್ಪತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಗಯೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಪ್ರೇತಶಿಲೆಯನ್ನು ಮೂರು ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆ ಶಿಲೆಯು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಆವೃತವಾಗಿದೆ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಧರಿತವಾಗಿದೆ, ಸೌಭಾಗ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದೆ. ಪ್ರೇತಶಿಲೆಯು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಉದ್ಧಾರಕ್ಕಾಗಿ ಇರುವ ಶುಭವಾದ ಶಿಲೆಯಾಗಿದೆ.