ರಾವಣಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಕುರುವಿಂದ ರತ್ನಗಳು ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವರ್ಣವನ್ನು ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ. ಈ ವರ್ಣವು ಮಂಡ್ರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ಮತ್ತು ಇತರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕೂಡ ತಕ್ಕಂತೆ ಬದಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅದೇ ರೀತಿ, ಸ್ಫಟಿಕದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ರತ್ನಗಳು ತುಂಬುರು ಎಂಬ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ. ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚುವರಿ ವರ್ಣ, ಭಾರಿತ್ವ, ನಯಗೊಳಿತ, ಮತ್ತು ಪರಿಪೂರ್ಣ ಸ್ಪಷ್ಟತೆ ಇದ್ದರೆ ಅವು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿವೆ. ಆದರೆ, çat, ಗುಂಡಿಗಳು, ಕಳಂಕ, ಹೊಳಪ ಇಲ್ಲದ, ಕಡು, ಅಥವಾ ಬಣ್ಣ ತಪ್ಪಿದ ರತ್ನಗಳು ದೋಷದಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಇಂತಹ ರತ್ನಗಳು ಸ್ವಭಾವಿಕ ಹೊಳಪವನ್ನು ಸ್ವಲ್ಪ ಮಾತ್ರ ಪ್ರದರ್ಶಿಸುತ್ತವೆ. ಹಲವು ರತ್ನಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವು ಐದು ಪ್ರಕಾರಗಳ ಅನুকರಣೆಯೂ ಆಗಿರಬಹುದು. ಕಲಶ, ಪುರೋಭವ, ಸಿಂಹಳ, ತುಂಬುರು ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಪಾಣಿ ಪ್ರದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗುವ ರತ್ನಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿವೆ. ಕಲಶದಲ್ಲಿ ಹಸ್ಕ್ ಇರುವುದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಕಲಶ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ತುಂಬುರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ತಾಮ್ರದ ಬಣ್ಣ ಇರುವುದರಿಂದ ತುಂಬುರು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರೀಪೂರ್ಣಕ ಎಂಬುದು ಹೊಳಪ ಇಲ್ಲದ ಕಾರಣದಿಂದ ಈ ಹೆಸರು ಪಡೆದಿದ್ದು, ಪ್ರಭೇದವು ಅದರ ಪ್ರಕಾರದ ಗುರುತು ಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಎಣ್ಣೆ ಬಳಿಯಲಾಗಿರುವ ರತ್ನವು ಅದರಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ; ಬಹಳವಾಗಿ ಒಕ್ಕಡಿಸಿದರೆ ಹೊಳಪ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ರತ್ನವನ್ನು ಪಡೆದ ಬಳಿಕ ಅದರ ಗುಣಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಪರೀಕ್ಷಿಸಿ, ತೂಕ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಯ ಮೂಲಕ ಅದರ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು—even if it is a jewel from the ocean. ಸಂಶಯ ಇದ್ದರೆ, ಅದು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅದನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಪಟದ ಮೇಲೆ ಒಕ್ಕಡಿಸಿ ಪರೀಕ್ಷಿಸಬೇಕು. ವಜ್ರವೋ ಅಥವಾ ಕುರುವಿಂದವೋ, ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದೇ ಪ್ರಕಾರದ ಎಲ್ಲಾ ರತ್ನಗಳು ಒಂದೇ ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರುತ್ತವೆ; ಅವು ವಿಭಿನ್ನ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲ. ಗುಣವಿಲ್ಲದ ರತ್ನವನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು—even if it is of a noble lineage; ಗುಣಗಳಿರುವುದನ್ನು ಮಾತ್ರ ಸ್ವೀಕರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಅಸ್ಪೃಶ್ಯನು, ದ್ವಿಜರಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರೆ, ಅನಾಯಾಸವಾಗಿ ಅನೇಕರನ್ನು ನಾಶಮಾಡಬಹುದು ಎಂಬಂತೆ, ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಗುಣವಿಲ್ಲದವು ಹಾನಿಕಾರಕವಾಗಬಹುದು. ಪ್ರತಿಸ್ಪರ್ಧಿಗಳ ನಡುವೆ ಅಥವಾ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯದಿಂದ ಇದ್ದರೂ, ದೋಷಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪೀಡನೆಗಳು ಅವನಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ವಜ್ರದ ಬೆಲೆ ಅಕ್ಕಿನ دانೆಯ ತೂಕದಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಣ್ಣದ ಹೊಳಪ ಹೊಂದಿರುವ ರತ್ನವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದರಿಂದ, 'ಪದ್ಮರಾಗ ರತ್ನ ಪರೀಕ್ಷೆ' ಎಂಬ ಸಪ್ತತಮ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪೂರ್ತಿ ಆಯಿತು—ಇದು ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರಕಾಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗ. ಮುಂದೆ, ನಾಗರಾಜನು ದಾನವರಾಜನ ಪಿತ್ತವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ತಲೆಯ ರತ್ನದಿಂದ ಹೊಳಪ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಪंखಗಳ ಇಳಿಜಾರಿನಿಂದ, ಆಕಾಶ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಸೇರಿಸಿದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣ, ನಾಗರಾಜನು ಪಿತ್ತವನ್ನು ಸುರಸಾದಿಂದ ಅಭಿಷಿಕ್ತವಾದ ತುರುಷ್ಕ ವೃಕ್ಷದ ಅಡಿಯಲ್ಲಿ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ಪಿತ್ತ ಬಿದ್ದ ತಕ್ಷಣ, ಅವನು ವರಾಳದ ನಿವಾಸವನ್ನು ದಾಟಿ ರಾಮೆಯ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಪಿತ್ತ ಇನ್ನೂ ಬೀಳುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗರುಡನು ಅದರ ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಹುಲ್ಲು, ಹಸಿರು, ಜಲಸಸ್ಯಗಳು, ತೀಕ್ಷ್ಣ ಚಂಚು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಬೂದು ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ವಾಲಾಮುಖಿ ಜಂತುಗಳು ಇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ದಾನವರಾಜನ ಪಿತ್ತ, ನಾಗರಾಜನ ಭುಜದಿಂದ ಹೊಡೆದಿದ್ದು, ಬಿದ್ದಿತು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ಎಮರಾಲ್ಡ್ಗಳು, ಯಾವುದೇ ಮಂತ್ರ ಅಥವಾ ಔಷಧದಿಂದ ಗುಣಪಡಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ, ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವೂ ಇದೆ, ಅದು ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದೆ. ಅದು ತೀವ್ರ ಹಸಿರು ಬಣ್ಣ, ನಯ, ಹೊಳಪ, ತಂತುಗಳಂತೆ ಕಾಣುವ ಗುಣಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಸರಿಯಾದ ಆಕಾರ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿರುವುದು, ಸಮಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಹಸಿರು ಬಣ್ಣವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹೊಳಪ ಒಳಗೆ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿರುವುದು, ನೋಡಿದಾಗ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಅಪಾರ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅದರ ಬಣ್ಣ ಅತ್ಯಂತ ಸುಂದರವಾಗಿದ್ದು, ಒಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅದು ಜ್ವಲಂತ ಬಣ್ಣ, ಹೊಳಪ ಮತ್ತು ಗಟ್ಟಿಯಾದ ರೂಪದಿಂದ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ. ಕೆಲವೊಂದು ರತ್ನಗಳು ಕಳಂಕ, ಗಟ್ಟಿ, ಅಶುದ್ಧ, ಕಡು, ಮತ್ತು ಕಲ್ಲಿನ ತವಕವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತವೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ರತ್ನಗಳ ಉತ್ಪತ್ತಿ, ಗುಣ, ಮತ್ತು ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪುರಾಣವು ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರತಿಯೊಂದು ರತ್ನದ ಸ್ವಭಾವವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅತ್ಯಗತ್ಯ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತದೆ.