ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಹಿರಿದಾದ ರಾಜವಂಶಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಅಶುಭ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುವ ವಜ್ರಗಳು ಕುರಿತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಮಹತ್ವದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು. ವಜ್ರಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಪರೀಕ್ಷಿಸುವಾಗ—even gems are purified by examination—even ರಾಜರು ಅವುಗಳನ್ನು ವಜ್ರಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಪರಿಣತಿ ಹೊಂದಿದ, ಅನುಭವಜ್ಞರು ಮತ್ತು ತಜ್ಞರಿಂದಲೇ ಪರಿಶೀಲನೆ ಮಾಡಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಿದ್ವಾಂಸರು ವಜ್ರವನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳವ ಎಂದು ವರ್ಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಜ್ರದ ತುಂಡುಗಳು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳಗಳು ಹೇಮಮಾಟಂಗ, ಸೌರಾಷ್ಟ್ರ, ಪೌಂಡ್ರ, ಕಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಕೊಶಲ ಪ್ರದೇಶಗಳು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಿಮಾಲಯದಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ವಜ್ರಗಳು ತುಂಪು ಬಣ್ಣ ಹೊಂದಿರುತ್ತವೆ; ಚಂದ್ರದಿಂದ ದೊರೆಯುವವು ಚಂದ್ರದಂತೆ; ಬಿದಿರಿನ ದಡದವವು ಸೌವೀರ ಶಿಲೆಗಳಂತೆ; ಕಪ್ಪು ಕಮಲ ಮತ್ತು ಮೋಡದಂತೆ ಹಾಗೂ ತುಂಪು ಬಣ್ಣದವವು ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದಿಂದ ಬರುತ್ತವೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ವಜ್ರವು ತುಂಬಾ ಹಗುರಾದ ಬಣ್ಣ ಮತ್ತು ಗುಣಮಟ್ಟ ಹೊಂದಿರಬೇಕು; ಅದರ ಬದಿಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡಿರಬೇಕು; ಸಮವಾಗಿ ಗಾಳಿಗಳು, ಚಿರತೆಗಳು, ಚಿತ್ತೆಗಳು ಇರಬೇಕು; ಕಾಗೆಕಾಲು ಅಥವಾ ಇತರ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿರಬೇಕು. ವಜ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಬಣ್ಣಗಳ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಸಿರು, ಬಿಳಿ, ಹಳದಿ, ಕಪಿಲ, ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ತುಂಪು—ಇವುಗಳ ಸ್ವಭಾವವೇ ಮನಸ್ಸಿಗೆ ಹರ್ಷವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಜ್ರವು ಶಂಖ, ಕಮಲ ಅಥವಾ ಸ್ಫಟಿಕದಂತೆ ಶುದ್ಧವಾಗಿರಬೇಕು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಅದು ಮುಯ್ಲು, ಕಪ್ಪು ಅಥವಾ ಕಣ್ಣು ಬಣ್ಣದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಆಡಳಿತಗಾರರಿಗೆ ಎರಡು ಬಣ್ಣದ ವಜ್ರಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸೂಚಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಆದರೆ ಅವು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ಬಣ್ಣಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಇರುವ ವಜ್ರವು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವುದರಿಂದ ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿರುವುದಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಕೆಳ ಮತ್ತು ಮೇಲಿನ ರೂಪಗಳಿಂದ ಬಣ್ಣಗಳ ಮಿಶ್ರಣ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಜ್ರವನ್ನು ಮಾರ್ಗಗಳ ಅಥವಾ ರೂಪಗಳ ವಿಭಾಗದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂದು ಎಚ್ಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಜ್ರದ ಒಂದು ತುದಿ ಮುರಿದು ಹೋಗಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ಬಿರುಕು ಬಿದ್ದಿದ್ದರೆ, ಅಥವಾ ಮಚ್ಚುಗಳು, ಚಿತ್ತೆಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅದು ಮಧ್ಯಮ ಗುಣಮಟ್ಟದ ವಜ್ರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ರಕ್ತದಂತಹ ಗುರುತುಗಳು, ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಇದ್ದರೆ, ಅದರ ಬದಿಗಳು, ಪಾರ್ಶ್ವಗಳು ಮತ್ತು ಮುಖಗಳು ಆರು, ಎಂಟು ಅಥವಾ ಹನ್ನೆರಡು ಇರಬಹುದು. ಆರು ಮುಖಗಳ ವಜ್ರವು ಶುದ್ಧ, ಕಳಂಕವಿಲ್ಲದೆ, ತೀಕ್ಷ್ಣವಾದ, ಸ್ಪಷ್ಟವಾದ ತುದಿಗಳು, ಬಣ್ಣ, ಬೆಳಕು, ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪಗೊಂಡ ಬದಿಗಳು ಮತ್ತು ದೋಷರಹಿತವಾಗಿರಬೇಕು. ಯಾರಾದರೂ ಶುದ್ಧ, ದೋಷರಹಿತ, ತೀಕ್ಷ್ಣ ತುದಿಯ ವಜ್ರವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧಾಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ದೇಹವನ್ನು ನಾಗಗಳು, ಬೆಂಕಿ, ವಿಷ, ಹುಲಿ, ಕಳ್ಳರು, ನೀರು ಮತ್ತು ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಣೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ವಜ್ರವು ಎಲ್ಲಾ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗಿದ್ದು, ಇಪ್ಪತ್ತು ಅಕ್ಕಿಮಣಿಯ ತೂಕ ಹೊಂದಿದ್ದರೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮ. ಒಂದು-ಮೂರನೇ, ಅರ್ಧ, ಅಥವಾ ಚತುರ್ಥ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಕಡಿಮೆ ಇದ್ದರೂ, ಹದಿನಮೂರು ಅಥವಾ ಮೂರೋವತ್ತು, ಅರ್ಧ ಭಾಗಗಳು ಇದ್ದರೂ, ಮೂಲ ಬೆಲೆ ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಕಿಮಣಿಯಂತೆ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ, ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುವ ವಿಧಾನವನ್ನು ಅಕ್ಕಿಮಣಿಯ ತೂಕದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿರುವ ವಜ್ರವು ನೀರಿಗಿಂತಲೂ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ. ಸ್ವಲ್ಪ ದೋಷವಾದರೂ, ಅದು ಗೋಚರವಾಗಲಿ ಅಥವಾ ಗೋಚರವಾಗದಿರಲಿ, ಅದು ದೋಷಪೂರ್ಣವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೋಷವು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರಲಿ, ಹೆಚ್ಚಿನದು, ಚಿಕ್ಕದು, ಅಥವಾ ದೊಡ್ಡದು, ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ವಜ್ರದಲ್ಲಿ ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ದೋಷ ಕಂಡುಬಂದರೂ, ಅದು ಹಾಗೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಮೊದಲಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳನ್ನೂ ಹೊಂದಿದ್ದ ವಜ್ರವು, ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಸೇರ್ಪಡೆ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ದೋಷವನ್ನು ಹೊಂದಬಹುದು. ಒಳ್ಳೆಯ ಮಗನ ಜನನವನ್ನು ಬಯಸುವ ಮಹಿಳೆಯರು—even if it is of high quality—ವಜ್ರವನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಕಬ್ಬಿಣ, ಕೆಂಪು ಸ್ಪಿನೆಲ್ ಮತ್ತು ಹೆಸೊನೈಟ್ನಿಂದ ವಜ್ರದ ನಕಲಿ ರೂಪಗಳನ್ನು ತಜ್ಞರು ತಯಾರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವುಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆ ಕ್ರಿಸ್ಟಲ್, ಕೊರಂಡಮ್ ಮತ್ತು ಶಿಲೆಗಳ ಮೂಲಕ ಮಾಡಬೇಕು. ವಜ್ರವು ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಗೀಳು ಮಾಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಅವುಗಳಿಂದ ವಜ್ರಕ್ಕೆ ಗೀಳು ಬೀಳದು. ನಕಲಿ ವಜ್ರದ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು ಇದಕ್ಕೆ ವಿರುದ್ಧವಾದ ವಿವರಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ವಜ್ರವು ಮತ್ತೊಂದು ವಜ್ರದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಗೀಳು ಬೀಳುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅಲ್ಲ. ಅಲಂಕಾರದಲ್ಲಿ ಅಳವಡಿಸಿದ ವಜ್ರಗಳ ಹೊಳಪು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಏರದು; ಬದಿಯಲ್ಲಿ ಗೀಳಾದಾಗ, ಬದಿಗಳಲ್ಲೇ ಹೊಡೆಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಜ್ರದ ತುದಿ ಮುರಿದಿದ್ದರೂ, ಮಚ್ಚು, ಗಾಳಿ, ಬಣ್ಣ ಬದಲಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವುಗಳ ಗುಣಮಟ್ಟವನ್ನು ಗಮನಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ವಜ್ರಗಳ ಗುಣ, ದೋಷ, ಮೂಲ, ಬಣ್ಣ, ತೂಕ, ಮತ್ತು ಅದರ ಪರೀಕ್ಷೆ ಬಗ್ಗೆ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿವೆ.