ಅಶುಭದ ಉದಯವೂ ಸಹ ಇದೇ ರೀತಿ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾದ ನಾಡಿಗಳು ಇವೆ; ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ನಾಡಿಗಳು ನಾಭಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಈ ನಾಡಿಗಳಲ್ಲಿ ಮೂರು ಪ್ರಮುಖವಾದವುಗಳು: ಎಡ, ಬಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯಮ. ಮಧ್ಯಮ ನಾಡಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಸ್ವರೂಪವಾದದು, ಫಲಪ್ರದವಾದದು ಮತ್ತು ಕಾಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವದು ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಬಲ ನಾಡಿ ಕ್ರೂರ ಸ್ವರೂಪ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಸದಾ ಜಗತ್ತನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತಿರುತ್ತದೆ. ಉಸಿರಿನ ನಿರ್ಗಮನದಲ್ಲಿ ಎಡ ನಾಡಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಪ್ರವೇಶದಲ್ಲಿ ಬಲ ನಾಡಿಯು ಪ್ರಮುಖವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾಣವಾಯು ಪಿಂಗಲಾ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಾದಾಗ, ಅದು ಕ್ರೂರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೋಜನ, ಸಂಭೋಗ ಹಾಗೂ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲಾ ನಾಡಿಯು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಈ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲಾ ಸಾಧನೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಫಲತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು, ಮನುಷ್ಯಾಧಿಪತಿಗಳು ಇಡಾ ನಾಡಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ವಿಷದಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸದಾ ಮನನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೋಗುವಾಗ ಮತ್ತು ಬರುವಾಗ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಎಡ ನಾಡಿಯೇ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತದೆ. ಬಲ ನಾಡಿಯನ್ನು ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಪ್ರಶಂಸಿಸಲಾಗಿದೆ. ಜೀವನ ಅಥವಾ ಮರಣದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿಚಾರಿಸಿದರೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗದು. ಆದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೇ ವಿಚಾರಿಸಿದರೆ ಫಲವಿಲ್ಲದ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಯಾನಕ ವಿಷಯಗಳಾದರೆ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವೇ ಮಾಡಬೇಕು; ಮೃದು ವಿಷಯಗಳಾದರೆ ಮೃದು ಕಾರ್ಯವೇ ಮಾಡಬೇಕು. ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಯೋಗಿಯು ಮರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಪ್ರಾಣವಾಯುವ ಉದಯವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಎಡ ನಾಡಿಯನ್ನು ಎಡ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಬಲ ನಾಡಿಯನ್ನು ಶುಭ ಬಲ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಜೀವವು ಜೀವದಿಂದ ಜೀವಿಸುತ್ತದೆ; ಖಾಲಿತನ ಇದ್ದರೆ ಆತುರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯತ್ಯಾಸವಿಲ್ಲದೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ತಿ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕನೆಯ ಪ್ರಶ್ನೆಯವರೆಗೆ ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಾಬಲ್ಯ ಹೊಂದಿರುತ್ತದೆ. ಎಡ ಮಾರ್ಗದ ವಾಯು ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ ಎಡ ನಾಡಿಯು ಹರಿದರೆ, ಅಕ್ಷರವು ಅಸಮಾನ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಬಲ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿದರೆ, ಅಕ್ಷರವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಸಿರು ಪಿಂಗಲಾ ನಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಶಮನಕರ್ಮವನ್ನು ಸಾಧಿಸಬೇಕು. ಅದು ಕೊಡುವದಕ್ಕೆ ಉದಯವಾಗದು; ಇಲ್ಲಿ ಯೋಚನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ದಿಕ್ಕು ಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಖಾಲಿತನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಮ ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಜಯ ಮತ್ತು ಪರಾಜಯವನ್ನು ತಿಳಿದವನೇ ಜ್ಞಾನಿ. ಅದನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಗುರಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪ್ರಯಾಣ ಸದಾ ಶುಭಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ವಿಚಾರಿಸಿದವನು ಖಂಡಿತ ಯಶಸ್ವಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವವನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತಿದ್ದರೆ ಯಶಸ್ಸು ಖಂಡಿತವಾಗಿದೆ. ಚಲಿಸುವಾಗ ಅಥವಾ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದರೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮುಂದುವರಿಯಬೇಕು. ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುವವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವುಗಳನ್ನು ಘಂಟಾನಾದದಿಂದ ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಜಲ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಯು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆ. ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮರಣ, ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ವಿಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ 'ಗ್ರಹಗಳ ಉದಯದಿಂದ ಆಗುವ ಶುಭ-ಅಶುಭ ಫಲಗಳ ನಿರ್ಧಾರ' ಎಂಬ ಅರುವತ್ತೇಳನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಪವಿತ್ರ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪೂರ್ವಖಂಡದ ಆಚಾರ ವಿಭಾಗದ ಪ್ರಥಮ ಶಾಖೆಯಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಂಡಿತು. ಈಗ ನಾನು ರತ್ನಗಳ ಪರೀಕ್ಷೆಯ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸುತೆನೆ. ಬಾಲ ಎಂಬ ಒಂದು ಅಸುರನು ಇದ್ದನು.