ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪಾವನ ಕಥನದಲ್ಲಿ, ಕಾಲದ ಚಿಹ್ನೆ ಎಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದೆಯೋ, ಅದರ ಐದನೇ ಭಾಗವೇ ಮರಣವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುವಾಗ, ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಉದಯವನ್ನು ಮೊದಲಿಗೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಇದು ಸದಾ ಹೀಗೆಯೇ ನಡೆಯುತ್ತದೆ, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ಕ್ಷಾಮದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಶುಭ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಷ, ಆಕ್ರಮಣ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿಯನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೃತ್ಯುಂಜಯ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ರೋಚನಾದಿ ದೇವತೆಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪರ್ವಖಂಡದ ಪ್ರಥಮ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ನಡತೆ ಅಧ್ಯಾಯದ ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯ ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ, "ಶಾಲಗ್ರಾಮದ ಅರವತ್ತಾರು ವರ್ಷಗಳ ಉದಯನಿರ್ಣಯ" ಎಂಬ ಅರವತ್ತಾರುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಪೂರ್ಣಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಈ ನಂತರ, ಹರಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಹರನು ಗೌರಿಗೆ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ—ಈ ಜ್ಞಾನವು ದೇಹದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದೆ. ಮಂಗಳ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ, ಭೂಮಿ, ಶನಿ ಮತ್ತು ಜಲವನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಗುರು, ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಬುಧನೂ, ಚಂದ್ರನು ನಾಲ್ಕನೇಯಾಗಿ ಸೇರಿರುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ಇಲಾ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಯೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಆನುಸಾರವಾಗಿ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನಡೆಸಬೇಕು. ಇತರ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಅಶುಭದ ಉದಯವೂ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ದೇಹದ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ನಾಡಿಗಳು ಅನೇಕವಾಗಿವೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಎಪ್ಪತ್ತೆರಡು ಸಾವಿರ ನಾಡಿಗಳು ನಾಭಿಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿವೆ. ಅವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಮೂರು ಮುಖ್ಯವಾದವುಗಳು: ಎಡ, ಬಲ ಮತ್ತು ಮಧ್ಯ. ಮಧ್ಯ ನಾಡಿಯನ್ನು ಅಗ್ನಿಯಂತೆ, ಫಲವತ್ತಾದ ಮತ್ತು ಕಾಲದಿಂದ ತುಂಬಿರುವುದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲ ನಾಡಿ ಕ್ರೂರ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದು ಸದಾ ಲೋಕವನ್ನು ಒಣಗಿಸುತ್ತದೆ. ಉಸಿರಾಟ ಹೊರಗೆ ಹೋಗುವಾಗ ಎಡ ನಾಡಿ ಚುರುಕಾಗಿರುತ್ತದೆ; ಒಳಗೆ ಬರುವಾಗ ಬಲ ನಾಡಿ ಕ್ರಿಯಾಶೀಲವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಪಿಂಗಲಾ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಉಸಿರು ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿದ್ದರೆ, ಅದು ಕ್ರೂರ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಭೋಜನ, ಸಂಭೋಗ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಪಿಂಗಲಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಾಂತಿ, ಮೋಕ್ಷ ಮತ್ತು ಸಾಧನೆಗಾಗಿ ರಾಜರು ಇಡಾ ನಾಡಿಯನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ವಿಷದಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ನೆನಪಿಡಬೇಕು. ಹೋಗುವಾಗ ಮತ್ತು ಬರುವಾಗ ಎಡ ನಾಡಿಗೆ ಸದಾ ಗೌರವ ನೀಡಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಲ ನಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶ ಮತ್ತು ಸಣ್ಣ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಶಂಸೆ ಇದೆ. ಯಾರಾದರೂ ಜೀವ ಅಥವಾ ಮರಣದ ವಿಚಾರವನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ, ಮಧ್ಯ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗದು. ಆದರೆ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿರುವಾಗ ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಯಶಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರೆ, ಫಲವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಭಯಾನಕ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಭಯಾನಕ ಕಾರ್ಯವೇ ಮಾಡಬೇಕು; ಮೃದು ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೃದು ಕಾರ್ಯವೇ ಯೋಗ್ಯ. ಆಗ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಯೋಗಿ ಮರಣವನ್ನು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಉಸಿರಿನ ಉದಯವನ್ನು ಸಮವಾಗಿ ನಿರ್ದೇಶಿಸಬೇಕು. ಎಡ ನಾಡಿಯನ್ನು ಎಡ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಬಲ ನಾಡಿಯನ್ನು ಶುಭಕರ ಬಲ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜೀವವು ಜೀವದಿಂದ ಬದುಕುತ್ತದೆ; ಖಾಲಿತನ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಆತುರ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ಣ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಉದಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಅರವತ್ತನಾಲ್ಕನೇ ಪ್ರಶ್ನೆ ಪೂರ್ಣ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಮೊದಲನೆಯದು ಪ್ರಭಾವಿ. ಎಡ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಬರುವ ವಾಯು ಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬೇರೆಡೆ, ಎಡ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿವಿದ್ದರೆ, ಅಕ್ಷರವು ಅನಿಯಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಬಲ ನಾಡಿಯಲ್ಲಿ ಹರಿವಿದ್ದರೆ, ಅಕ್ಷರವು ನಿಯಮಿತವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಉಸಿರು ಪಿಂಗಲಾ ನಾಡಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಾಗ, ಶಮನ ಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ನೀಡಲು ಉದಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆ ದಿಕ್ಕು ವಿಜಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ; ಖಾಲಿತನದಲ್ಲಿ ವಿರಾಮವನ್ನು ಸೂಚಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣವು ದೇಹ, ನಾಡಿಗಳು, ಸಮಯ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿಷ್ಯಶಾಸ್ತ್ರದ ಗಂಭೀರ ರಹಸ್ಯಗಳನ್ನು ಗೌರವಭಾವದಿಂದ ವಿವರಿಸುತ್ತದೆ.