ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಮತ್ತು ತಿಥಿಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ಕೃತ್ತಿಕಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಅಗ್ನಿದೇವರು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ, ರೋಹಿಣಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಪುನರ್ವಸು ನಕ್ಷತ್ರದ ಮೇಲೆ ಅಧಿತಿ ದೇವುಳವರ ಆಧಿಪತ್ಯವಿದೆ, ತಿಶ್ಯ ಅಥವಾ ಪುಷ್ಯ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಗುರುದೇವರು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪೂರ್ವ ಫಲ್ಗುಣಿ ನಕ್ಷತ್ರ ಭಗದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ, ಉತ್ತರ ಫಲ್ಗುಣಿಯು ಅರ್ಯಮನ್ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಸ್ವಾತಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ವಾಯುದೇವರು ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ ಎಂದು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಅನುರಾದಾ ನಕ್ಷತ್ರ ಮಿತ್ರ ದೇವರಿಗೆ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ನಕ್ಷತ್ರ ಶಕ್ರ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಆಶಾಢ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು—ಪೂರ್ವ ಮತ್ತು ಉತ್ತರ—ವಿಶ್ವದೇವರುಗಳಿಗೆ ಮೀಸಲಾಗಿದೆ. ಧನಿಷ್ಠಾ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ವಾಸವ ಅಥವಾ ಇಂದ್ರನ ನಕ್ಷತ್ರ ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ಗುರುತಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪೂರ್ವಭಾದ್ರಪದ ನಕ್ಷತ್ರ ಅಜ ಏಕಪಾದ ದೇವರಿಗೆ, ಉತ್ತರಭಾದ್ರಪದ ಅಹಿರ್ಬುದ್ಧ್ನ್ಯ ದೇವರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ. ಭರಣಿ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹತ್ತನೇ ಚಂದ್ರದಿನದ ಉತ್ತರಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮಾಹೇಶ್ವರಿ ದೇವಿಯು ಸ್ಥಿತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ಆರನೇ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಧಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಾಣಿಯು ವಾಸಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಅಷ್ಟಮಿ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ದೇವಿಯು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದ್ದಾಳೆ. ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ಚತುರ್ಥಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕೌಮಾರಿ ದೇವಿಯು ನೈಋತ್ಯ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತಾಳೆ. ಅಶ್ವಿನಿ, ಮೈತ್ರ, ರೇವತಿ, ಮೃಗ, ಮೂಲ, ಪುನರ್ವಸು—ಇವುಗಳ ಜೊತೆಗೆ ಹಸ್ತದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುವ ಐದು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಮತ್ತು ಮೂರು ಉತ್ತರದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಒಟ್ಟಾಗಿ, ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಗುಂಪುಗಳಲ್ಲಿ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಮುಚ್ಚಿಕೊಳ್ಳುವುದಕ್ಕೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದವು ಎಂದಿದ್ದಾರೆ. ಮೂರು ಪೂರ್ವದ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಹಾಗು ಕೆಳಮುಖವಾಗಿರುವವುಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿ ತೋಡುವುದು ಅಥವಾ ಧನವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ತೋಡುವುದು, ಇವುಗಳನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕೆಳಮುಖ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದರು. ಅನುರಾದಾ, ಮೃಗಶಿರಾ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ—ಈ ಮೂರು ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಪಾರ್ಶ್ವಮುಖವಾಗಿವೆ. ಬೀಜ ಬಿತ್ತುವುದು ಅಥವಾ ಹೋಗಿ ಬರುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಈ ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾರ್ಶ್ವಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳು ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗ್ಯ. ವರुण, ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಒಂಬತ್ತು upward-facing ನಕ್ಷತ್ರಗಳು ಎಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಎತ್ತರದ ಅಥವಾ ಮೇಲ್ಮುಖ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಈ upward-facing ನಕ್ಷತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ, ದ್ವಾದಶಿ, ಚತುರ್ಧಶಿ—ಈ ದಿನಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಗುರುದೇವರಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತೃತೀಯ ತಿಥಿಯನ್ನು ಭೂಮಿಯ ಪುತ್ರನಿಗೆ, ಚತುರ್ಥಿಯನ್ನು ಶನಿಗೆ, ಸಪ್ತಮಿಯನ್ನು ಸೋಮಪುತ್ರನಿಗೆ, ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯನಿಗೆ, ಏಕಾದಶಿಯನ್ನು ಗುರು ಮತ್ತು ಶುಕ್ರನಿಗೆ, ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಪುನಃ ಬುಧನಿಗೆ, ಪೂರ್ಣಿಮೆ ಮತ್ತು ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಗುರುಗೃಹಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಮಂಗಳವಾರದ ಹತ್ತನೇ ದಿನ ಮತ್ತು ಬುಧನವರ ದಿನದ ಒಂಬತ್ತನೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಮಂಗಳ ಮತ್ತು ಬುಧನನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಆರು ದಿನ ಸೂರ್ಯಪುತ್ರನಿಗೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ; ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣ ಮುಂತಾದವು ಮಾಡಬಾರದು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬುಧವಾರ ಪ್ರಯಾಣ ಆರಂಭಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ವೃಷಭ, ಕುಂಭ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವ ನಾಲ್ಕನೇ ತಿಥಿ, ಮಕರ ಮತ್ತು ತುಲಾ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿರುವ ದ್ವಾದಶಿ—ಇವು ದುಷ್ಟವಾಗಿದ್ದರೆ ಮಾನವರು ಆ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯಾರಂಭ ಮಾಡಬಾರದು, ದುಃಖ ಮುಂತಾದವುಂಟಾಗಬಹುದು. ಮಂಗಳವಾರದ ಮೂರು ಧನಿಷ್ಠಾ ಮತ್ತು ಬುಧವಾರದ ಮೂರು ರೇವತಿ, ಶನಿವಾರದ ಮೂರು ಉತ್ತರ ಫಲ್ಗುಣಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸೂರ್ಯನು ಮೂಲ ನಕ್ಷತ್ರದಲ್ಲಿ, ಚಂದ್ರನು ಶ್ರವಣದಲ್ಲಿ, ಮಂಗಳನು ಉತ್ತರ ಪ್ರೋಷ್ಠಪದದಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆ, ಪೂರ್ವ ಫಲ್ಗುಣಿಯಲ್ಲಿ ಶುಕ್ರ ಮತ್ತು ಸ್ವಾತಿಯಲ್ಲಿ ಶನಿ ಇದ್ದರೆ, ಆ ಸಮಯ ಕಾರ್ಯಾರಂಭಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ ಎಂದು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಲವನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸುವಾಗ ಶಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆ, ಅದು ಇಚ್ಛಿತವಲ್ಲ, ಮಂದವಾಗಿದೆ. ಕೊನೆಗೆ, ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಸ್ತ್ರೀಯರ ಹೆಸರುಗಳ ಅಕ್ಷರಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಅವುಗಳನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಸೇರಿಸಿ ಸಮಯ ನಿಗದಿ ಮಾಡಬೇಕು ಎಂದು ಮಾರ್ಗದರ್ಶನ ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ನಕ್ಷತ್ರ, ತಿಥಿ, ದಿಕ್ಕು, ದೇವತೆ, ಮತ್ತು ಕಾರ್ಯಗಳ ಅನುಕೂಲ ಸಮಯಗಳ ಕುರಿತು ಪವಿತ್ರ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಿಳಿಸಿದರು.