ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ ವೃತ್ತಾಕಾರದ ಗುವಾ ಮರ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ಮರವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಭೂಮುಖ, ಭೂಧರ, ಶ್ರೀಜಯ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವೀಧರ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳಿರುವ ವಸ್ತುಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತವೆ. ವಜ್ರ, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಮುಷ್ಟಿಕ ಹಾಗೂ ವಭ್ರುಸಂಜ್ಞಿತ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ವಸ್ತುಗಳು ಇದ್ದವು. ತ್ರಿವಿಷ್ಟಿಪದಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದ, ವಿಜಯ ಎಂಬ ಶ್ವೇತ ವರ್ಣದ ವಸ್ತು ಕೂಡ ಇದೆ. ಯಾವುದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ಮಂಟಪದ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ತ್ರಿಕೋಣದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಕ್ರಮದಿಂದ ಪುತ್ರರು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಂಟಪವನ್ನು ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯಿಂದ ಗುಣಿಸುವ ಮೂಲಕ, ಹಾಗೆಯೇ ಮಾಪನದ ದೋರಿಯನ್ನು ಕೂಡ ಬಳಸಬೇಕು. ಮಂಟಪವು ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಕಿಟಕಿಗಳಿಲ್ಲದೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಮಂಟಪವನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಮಾಪನದ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಅಸಮತೋಲನವಾದ ರೇಖೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲಂಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಮೆರು ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ರಾಜಮಹಲ್ ನೂರೊಂದು ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಾಪನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾದವು, ಸ್ಪಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿವೆ. ಆವರಣಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸದಿಂದ ದೇವಾಲಯಗಳು ಅನೇಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳ ವಿಶೇಷ ಪೂಜೆಗೆ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪುರಾತನ ಮಾಪನದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಇವುಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಚಂದ್ರಮಂಡಪಗಳಿಂದ ಹಾಗೂ ಭೇರಿ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು. ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ನಾಟಕಶಾಲೆಯನ್ನು ಕೂಡ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹಣ್ಣು, ಹೂವು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಸಜ್ಜುಗೊಂಡ ಮುಚ್ಚಿದ ತೇರಸನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಈ ರೀತಿಯ ಮನೆ ವಾಸುದೇವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಗೆ, ಎಲ್ಲದ Enjoyerಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಲಾದದು. ಈ ನಂತರ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅರ್ಚಕರೊಂದಿಗೆ, ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಗುರುವನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಐದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚು ಜನರೊಂದಿಗೆ ಪಾದಪ್ರಕ್ಷಾಲನೆ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಗುರುನು ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ನಂತರ ವಿಧಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಬೇಕು. ಮಂಟಪವು ಹನ್ನೆರಡು ಹಸ್ತದ ಗಾತ್ರದಲ್ಲಿ, ಹದಿನಾರು ತಂಬುಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗಬೇಕು. ನದಿಯ ಸಂಗಮ ಅಥವಾ ದಡದಿಂದ ಮರಳನ್ನು ತರಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಐದು ಅಗ್ನಿಕುಂಡಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಶಾಂತಿ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿಯ ಸ್ಥಾಪನೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಮತ್ತು ಗುರಿಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಕೆಲವರು ವಾಯುವ್ಯದಲ್ಲಿ ಶುಭಭೂಮಿಯನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತಾರೆ. ನ್ಯಗ್ರೋಧ, ಉದುಂಬರ, ಅಶ್ವತ್ಥ, ಬಿಲ್ವ, ಪಲಾಶ ಮತ್ತು ಖದಿರ ಮರಗಳು—ಪ್ರತಿ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದು ಕಂಬವನ್ನು ನೆಡಬೇಕು. ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಗೋಪತಿರ್ ಎಂಬ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು, ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸುರಶಾರ್ದೂಲವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಈಷೇತ್ವೇತಿ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಎರಡನೇ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ಶನ್ನೋ ದೇವೀ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕನೇ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ದಕ್ಷಿಣ-ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನಂತೆ ಕಪ್ಪು ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರ-ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಕಪ್ಪು-ಬೂದು (ಅಥವಾ ಧೂಸರ್) ರೂಪದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು, ಧ್ವಜವು ಶ್ವೇತವಾಗಿರಬೇಕು. 'ಆಗ್ನಿಂ ಸಂಸುತ್ತಿಮ್' ಹಾಗೂ 'ಯಮೋನಾಗ' ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. 'ವಾತ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ, 'ಆಪ್ಯಾಯಸ್ವ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಪ್ರತಿ ದ್ವಾರದ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಗಳು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅವು ಹೂವುಗಳು ಮತ್ತು ಚತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿರಬೇಕು, ಮೂಲ ಬಣ್ಣಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕಿಸಬೇಕು. 'ತ್ರಾತಾರಂ ಇಂದ್ರ' ಮತ್ತು 'ಅಗ್ನಿರ್ ಮೂರ್ಧಾ' ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಉಳಿದ ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನ ಶಾಸ್ತ್ರದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನಡೆಯುತ್ತದೆ.