ಪಂಡಿತ ಶೌನಕನಿಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ರಾಜಮಹಲ್ ನಿರ್ಮಾಣದ ಶಿಲ್ಪಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಬಾಗಿಲುಗಳ ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಮಾನವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಒಂದೊಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ನಿರ್ಗಮನವನ್ನು ಅದೇ ಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಯೋಜಿಸಬೇಕೆಂದು ಸೂಚಿಸಿದರು. ಇದುವರೆಗೆ ಮಹಲಿನ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹಲಿನ ಸುತ್ತಲಿನ ಪರಿಧಿಯನ್ನು, ಶೌನಕ, ಯಾವತ್ತೂ ತಪ್ಪದೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾದದ ಎತ್ತರವನ್ನು ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಗೋಪುರದ ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಿರ್ಗಮನದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉಳಿದ ಭಾಗಗಳು ಹಿಂದಿನ ವಿವರಣೆಯಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಗೋಪುರದ ತುದಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಬಾಗಿಲು ಒಂದು ಎಂಟನೇ ಭಾಗದಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಬಾಗಿಲಿನಂತೆ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಒಳಗಡೆ ಬತ್ತಿರುವಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾದವು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಗೋಪುರದ ತುದಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಮಂದಪದ ಮಾಪನವಾಗಿದೆ; ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಈ ಮಾಪನದ ಪ್ರಕಾರ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಒಳಗಿನ ಕೊಠಡಿ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಮಾಪನವನ್ನು ಅಂಚಿನಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ಮಹಲ್ಗಳ ಮಾಪನ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಅವುಗಳ ಅನುಪಾತದ ಪ್ರಕಾರ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದರು. ಮಹಲ್ಗಳು ಐದು ವಿಧಗಳಿವೆ, ಟ್ರಿವಿಷ್ಟಪ ಸೇರಿದಂತೆ; ಅವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿವೆ. ಒಂದೇ ವೃತ್ತಾಕಾರದದು, ಮತ್ತೊಂದು ಉದ್ದವಾದದು, ಐದನೆಯದು ಅಷ್ಟಾಕಾರದದು. ಮೂಲಭೂತ ತತ್ವಗಳಿಂದ ನಾಲ್ವತ್ತು ವಿಧಗಳ ರೂಪಗಳು ಉಂಟಾಗಿವೆ. ಭದ್ರಕ, ಸರ್ವತ, ಭದ್ರ, ರುಚಕ ಮತ್ತು ನಂದನ ಎಂಬುವುಗಳು Quadrangular (ಚತುಷ್ಕೋಣ) ರೂಪದಲ್ಲಿ, ವೇರಾಜ ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿಮಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಮಹಲ್ ಕೂಡ ಉಂಟು. ಕಂಕಣ, ಮೃದಂಗ, ಪದ್ಮ ಮತ್ತು ಮಹಾಪದ್ಮ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪಗಳೂ ಇವೆ. ಗುವಾ ವೃಕ್ಷ ಮತ್ತು ಮತ್ತೊಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರದ ರೂಪವು ಕೈಲಾಸದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಭೂಮುಖ, ಭೂಧರ, ಶ್ರೀಜಯ ಮತ್ತು ಪೃಥಿವೀಧರ ಎಂಬ ರೂಪಗಳೂ ಇದ್ದವೆ. ವಜ್ರ, ಚಕ್ರ, ಮುಷ್ಟಿಕ ಮತ್ತು ವಭ್ರುಸಂಜ್ಞಿತ ಎಂಬ ರೂಪಗಳೂ ಇದ್ದವೆ. ವಿಜಯ ಎಂಬ ಶ್ವೇತವರ್ಣದ ರೂಪ ಟ್ರಿವಿಷ್ಟಪದಿಂದ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಇರಲಿ, ಮಂದಪದ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ತ್ರಿಕೋಣದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪುತ್ರ, ಸ್ತ್ರೀಯರು ಮತ್ತು ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಹೊಂದಲು ಸಾಧ್ಯ. ಮಂದಪವು ಸಮ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಗುಣಿತವಾಗಿರಬೇಕು; ಮಾಪನದ ತಂತಿಯೂ ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಇರಬೇಕು. ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಅವು ಇಲ್ಲದೆ ಮಂದಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬಹುದು. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಮಂದಪವನ್ನು ಗೋಡೆಯ ಗಾತ್ರಕ್ಕೆ ಎರಡು ಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಮಾಪನದ ಅಸಮಾನತೆಯಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಕ್ರ ರೇಖೆಗಳೂ ಇರಬಹುದು. ಮೇರು ಎಂಬ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮಹಲ್ ನೂರು ಶಿಖರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದೆ. ಅವುಗಳ ರೂಪ ಮತ್ತು ಮಾಪನಗಳು ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿಯೂ, ಅನಿರ್ಧಿಷ್ಟವಾಗಿಯೂ ಇವೆ. ಆವರಣಗಳ ವಿಭಿನ್ನತೆಯ ಪ್ರಕಾರ ದೇವಾಲಯಗಳು ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತವೆ. ದೈವಿಕ ಪೂಜೆಗೆ ಅನೇಕ ದೇವಾಲಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವುಗಳನ್ನು ಪುರಾತನ ಮಾಪನದ ಪ್ರಕಾರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದ್ರಮಂಡಪಗಳು ಮತ್ತು ಭೇರಿ ಗೋಪುರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರವೇಶದ ಬಳಿಯೇ ನಾಟಕಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಬಾಗಿಲಿನಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮುಖ್ಯ ದ್ವಾರಪಾಲಕರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹಣ್ಣು, ಹೂವು ಮತ್ತು ನೀರಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಮುಚ್ಚಿದ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು; ಇಂತಹ ಮಂದಿರವು ಸರ್ವಾಧಿಪತಿ, ಭೋಗಿಯಾದ ವಾಸುದೇವನಿಗಾಗಿ ನಿರ್ಮಾಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆಯನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು.