ದೇವರ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾವುದೇ ಉಳಿದುಕೊಂಡಿದ್ದರೆ, ಅದು ಜೀವವಾಗುತ್ತದೆ; ಜೀವಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡದ್ದರಿಂದ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಡಗಡೆಯ ಮೇಲೆ ನಿದ್ರೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ವಿಚಾರಮಾಡುವ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲ. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಚೇಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ ಮತ್ತು ಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಮವಿದೆ. ಸಂತಾನ, ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆ, ಕಡಿಮೆತನ, ಸ್ವಂತ ವಾಹನ ಮತ್ತು ಬಂಗಾರದ ಆಭರಣಗಳು ಇಲ್ಲಿ ಸೂಚಿಸುತ್ತವೆ. ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ಯೆ ಅಥವಾ ಬಂಧನ, ಆಯುಷ್ಯವೃದ್ಧಿ, ಪುತ್ರಲಾಭ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜನ ಭಯ, ಸಂತಾನದ ನಾಶ, ಸಂತಾನಹೀನತೆ ಮತ್ತು ಶತ್ರುತ್ವ ಉಂಟಾಗದಿರುವುದು ಕೂಡ ಇಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನು ಉತ್ತರ ದ್ವಾರಗಳೆಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು; ಈಗ ನಾನು ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಪೂರ್ವ ದ್ವಾರವು ರಾಜನ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಉಂಟುಮಾಡುವ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದ್ವಾರವಿದೆ; ಉತ್ತರ ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರ ದ್ವಾರವಿದೆ. ಅಶ್ವತ್ಥ, ಪ್ಲಕ್ಷ ಮತ್ತು ವಟವೃಕ್ಷಗಳು ಪೂರ್ವದ ಕಡೆ ಇವೆ; ಉದುಂಬರವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇದೆ. ಈ ಮರಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ ಅರಮನೆ ಮತ್ತು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಾಧೆಗಳ ನಿವಾರಣೆ ಆಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಪವಿತ್ರ ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಪರ್ವಖಂಡದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ವಾಸ್ತು ಮಾಪನದ ಲಕ್ಷಣಗಳು' ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಅರವತ್ತಾರನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಇಲ್ಲಿ ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಈಗ ನಾನು ಅರಮನೆಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ, ಶೌನಕನೇ, ನೀನು ಕೇಳು. ಅರಮನೆ ಚತುರ್ಭುಜಾಕಾರದಾಗಿರಬೇಕು, ನಾಲ್ಕು ಬಾಗಿಲುಗಳಿರಬೇಕು, ಇದು ಸೂರ್ಯನ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ಹೊಂದಿಕೊಂಡಿರಬೇಕು. ತೊಡೆಯು ಮೇಲ್ಮೈಯೊಂದಿಗೆ ಸಮವಾಗಿರಬೇಕು; ಅರ್ಧ ತೊಡೆಯು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಇರಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಐದು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಶಿಖರವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿ, ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ಮೂರು ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಬದಲಿ, ನೆಲವನ್ನು ಸಮವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಹದಿನಾರು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಬಹುದು. ಗೋಡೆಗಳ ಎತ್ತರವು ಒಟ್ಟು ಉದ್ದದ ಒಂದು ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ಶಿಖರದ ಎತ್ತರವು ಗೋಡೆಯ ಎತ್ತರದ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಇರಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ನಿರ್ಗಮಣವನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ರೀತಿಯೇ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಒಂದು ಭಾಗವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನಿರ್ಗಮಣವನ್ನು ಯೋಜಿಸಬೇಕು. ಇದು ಅರಮನೆಯ ಲಕ್ಷಣಗಳ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿವರಣೆ. ಸುತ್ತಲೂ ಪರಿಧಿಯು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಇರಬೇಕು, ಶೌನಕನೇ, ತಪ್ಪದೆ. ಶಿಖರವು ತೊಡೆಯ ಎತ್ತರದ ಎರಡುಪಟ್ಟು ಇರಬೇಕು. ನಿರ್ಗಮಣವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಉಳಿದುದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ತುದಿಯನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಂತೆ ಮಾಡಬೇಕು, ಬಾಗಿಲು ಒಂದು ಎಂಟು ಭಾಗವಾಗಿರಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯ ಮಧ್ಯಭಾಗದಲ್ಲಿ ಬಾಗಿಲಿನಂತೆ ಉಳಿದ ಭಾಗವು ಒಳಗಿನಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿರಬೇಕು. ತೊಡೆಯು ಅಗಲದಲ್ಲಿ ಸಮವಾಗಿರಬೇಕು, ಶಿಖರವು ಎರಡುಪಟ್ಟು ಎತ್ತರವಾಗಿರಬೇಕು. ಇದು ಮಂಡಪದ ಮಾಪನ; ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಾಪನದೊಂದಿಗೆ ಹೊರಭಾಗವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಬೇಕು. ಒಳಕೋಣೆ ಎರಡುಪಟ್ಟು ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಅಂಚಿನಿಂದ ಮಾಪನ ಮಾಡಬೇಕು. ಈಗ ಅರಮನೆಯ ಮಾಪನ ಮತ್ತು ಮೂಲವನ್ನು ಅದರ ಪ್ರಮಾಣದಂತೆ ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅರಮನೆಗಳು ಐದು ವಿಧಗಳಾಗಿವೆ, ಟ್ರಿವಿಷ್ಟಪ ಸೇರಿದಂತೆ; ಎಲ್ಲವೂ ವಿಭಿನ್ನ ಮೂಲಗಳಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ. ಒಂದನ್ನು ವೃತ್ತಾಕಾರದದು, ಮತ್ತೊಂದು ಉದ್ದವಾದದು, ಐದನೆಯದು ಅಷ್ಟಭುಜಾಕಾರದದು. ಎಲ್ಲಾ ಮೂಲಭೂತ ಅಂಶಗಳಿಂದ ನಾಲ್ವತ್ತು ರೂಪಗಳಿವೆ. ಭದ್ರಕ, ಸರ್ವತ, ಭದ್ರ, ರುಚಕ ಮತ್ತು ನಂದನ ಎಂಬುವುಗಳು ಇವೆ. ಚತುರ್ಭುಜಾಕಾರದವುಗಳು ವೈರಾಜ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ—ಇದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಇದೇ ರೀತಿ ವಿಮಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಮಂದಿರ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಾದವೂ ಇದೆ. ಕಂಕಣ, ಡೋಲು, ಕಮಲ ಮತ್ತು ಮಹಾಕಮಲ ಎಂಬ ಮತ್ತೊಂದು ರೂಪವೂ ಇದೆ.