ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿಯವರೂ, ಹಸ್ತಗಳಲ್ಲಿ ಕಮಲ ಹಿಡಿದಿರುವ ಮಾತೃಗಣರೂ, ಹಾಗೂ ದಿವಾಕರನೂ, ಇವರು ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಶುದ್ಧವಾಗಿ ನಿರ್ಮಿತ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿದರೆ ಮಹಾ ಶುಭಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಎಂದು ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಆಚಾರ ಭಾಗದ ಮೊದಲನೆಯ ಭಾಗದ ಐವತ್ತೈದನೇ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ರೂಪಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿ, ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಮುಗಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಎದುರಾಗುವ ಅಡಚಣೆಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವ ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವಾಸ್ತು ಪೀಠದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಪೂರ್ವ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಶಿರಸ್ಸು, ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕಾಲುಗಳು, ಆಗ್ನೇಯ ಮತ್ತು ವಾಯವ್ಯ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಕೈಗಳು ಇರುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು, ದೇವಾಲಯ ಶ್ರೇಣಿಗಳು ಮತ್ತು ಮಠಗಳ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿಯೂ ಈ ನಿಯಮಗಳು ಅನ್ವಯವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಪೀಠದ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಈಶ, ಪರ್ಜನ್ಯ, ಜಯಂತ ಮತ್ತು ವಜ್ರಾಯುಧಧಾರಿ ಇಂದ್ರನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ಪೂಷಾ, ವಿತಥ, ಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲನೂ ಸಹ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪ್ರವೇಶದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ದ್ವಾರಪಾಲಕ, ಸುಗ್ರೀವ, ಪುಷ್ಪದಂತ, ಗಣಾಧಿಪತಿ, ಅಸುರ, ಶೇಷ, ಪಾಪ, ದೌರ್ಯ, ರೋಗ, ಡಹಿಮುಖ ಮತ್ತು ಖ್ಯಾ ಇವರೆಲ್ಲರನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಭಲ್ಲಾಟ, ಸೋಮ, ಎರಡು ನಾಗಗಳು, ಅದಿತಿ ಮತ್ತು ದಿತಿಯನ್ನೂ ಕೂಡ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು. ಈಶಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ನಾಲ್ಕು ಮೂಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿತ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪೀಠದ ಮಧ್ಯಭಾಗದ ಒಂಬತ್ತನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿ, ಅವರ ಸುತ್ತ ಎಂಟು ಮಂದಿ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೆಡವಬೇಕು. ಅಲ್ಲಿ ಆರ್ಯಮಾನ, ಸವಿತೃ, ವಿವಸ್ವತ್ ಹಾಗೂ ವಿವೇಕಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಎಂಟನೇ ಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಅಪವತ್ಸನೂ ಇರುತ್ತಾನೆ; ಇವರೆಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮನ ಸುತ್ತ ನೆಲಸಿರುವವರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಆಗ್ನೇಯ ಮೂಲೆಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಕೆಲವು ಭಯಾನಕ ವಂಶಗಳೂ ಇರುತ್ತವೆ. ಆ ಭಾಗದ ಅಧಿಷ್ಠಾತ್ರೀ ದೇವಿ ಕಾಲಿಕಾ; ನಂತರ ಇಂದ್ರನಿಂದ ಗಂಧರ್ವರು ಬರುತ್ತಾರೆ. ದೇವತೆಗಳ ಆರಾಧನೆಗಾಗಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಾ ಮಂಟಪವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಆಗ್ನೇಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಪಾಕಶಾಲೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಿತ ಹೂಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ, ಸುಂದರವಾದ, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಹೂಮನೆ ಇರಬೇಕು. ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಿಟಕಿಗಳೊಂದಿಗೆ ನೀರು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವ ಕೊಠಡಿ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಅತಿಥಿಗಳಿಗಾಗಿ ಸುಖಕರವಾದ, ಹಾಸಿಗೆ, ಕುರ್ಚಿ, ಪಾದಪೀಠಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಅತಿಥಿ ಗೃಹವಿರಬೇಕು. ಮನೆಯ ಒಳಗಡೆ ಇರುವ ಎಲ್ಲ ಕೋಣೆಗಳು ನೀರಿನಿಂದ ಹಾಗೂ ಬಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಿರಬೇಕು. ಮನೆಯ ಸುತ್ತಲೂ ಐದು ಹಸ್ತ ಉದ್ದದ ಹೊರಗೋಡೆ ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು. ಮನೆ ನಿರ್ಮಾಣದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಆ ಸ್ಥಳದ ಅರುವತ್ತನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಮೂಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ಮೇಲ್ಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಅರುವತ್ತನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ದೇವತೆಗಳ ವಿವರವನ್ನು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಈಶಾನದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಹೊರಭಾಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ಅವರ ಕಾರಣಗಳು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಆಗ್ನಿಜಿಹ್ವ, ಕಾಲಕ, ಕರಾಳ ಮತ್ತು ಓಕಪಾದಕ ಎಂಬ ದೇವತೆಗಳೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಗಂಧಮಾಲಿಯೂ ಇದ್ದಾನೆ; ನಂತರ ಕ್ಷೇತ್ರಪಾಲರನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸ್ಥಳವನ್ನು ವಿಭಜಿಸಿ, ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರಭಾವಗಳನ್ನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಯಮನ ನಿಯಮದಂತೆ ಕಟ್ಟಿಹಾಕಬೇಕು. ಉಳಿದ ಭಾಗವನ್ನು ಅವಶ್ಯಕವಾಗಿ ದೇವತೆಯ ಅಭಿಪ್ರಾಯದಂತೆ ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಉಳಿದುಕೊಂಡಿರುವ ಭಾಗವೇ ಜೀವ; ಜೀವಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಂಡುದರಿಂದ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನು ಎಡಗಡೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಇದೇ ರೀತಿ, ಸರ್ಪ, ಇತರ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೂ ಪೂರ್ವ, ದಕ್ಷಿಣ, ಪಶ್ಚಿಮದ ಕ್ರಮವಿದೆ. ಸಂತಾನ, ಕಳುಹಿಸುವಿಕೆ, ಹೀನತೆ, ಸ್ವಯಂ ವಾಹನ, ಚಿನ್ನಾಭರಣಗಳು ಮುಂತಾದ ಫಲಗಳು ಉಂಟಾಗುತ್ತವೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಲೆ ಅಥವಾ ಬಂಧನ, ಆಯುಷ್ಯ ವೃದ್ಧಿ, ಪುತ್ರ ಪ್ರಾಪ್ತಿ ಹಾಗೂ ಮಕ್ಕಳ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. ರಾಜಭಯ, ಸಂತಾನ ನಾಶ, ವಂಶಹೀನತೆ ಮತ್ತು ವೈರಾಗ್ಯ ಉಂಟಾಗುವ ಸಾಧ್ಯತೆಯೂ ಇದೆ. ದ್ವಾರಗಳು ಉತ್ತರಮುಖವಾಗಿದ್ದರೆ ಹೇಗೋ ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ; ಈಗ ಪೂರ್ವದ್ವಾರದ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೂರ್ವದ್ವಾರದಿಂದ ರಾಜನ ಹತ್ಯೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದಕ್ಷಿಣಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮದ್ವಾರ, ವಾಯವ್ಯದಲ್ಲಿ ಉತ್ತರದ್ವಾರ ಇರುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿ, ಗರುಡ ಮಹಾಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಮನೆ ಮತ್ತು ದೇವಾಲಯ ನಿರ್ಮಾಣದಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತುಶಾಸ್ತ್ರದ ಮಹತ್ವ, ದೇವತೆಗಳ ಸ್ಥಾಪನೆ, ಹಾಗೂ ಪ್ರತಿ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.