ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿವಪವಿತ್ರವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಹಾಗೂ ಅರ್ಪಿಸುವ ವಿಧಿಯನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಶತಾಅಷ್ಟ (೧೦೮), ಐವತ್ತೊಂದು (೫೦), ಅಥವಾ ಇಪ್ಪತ್ತೈದು (೨೫) ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಈ ಪವಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಗಳಷ್ಟು ದೂರದ ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಕಟ್ಟಬೇಕು ಮತ್ತು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವುಗಳಿಗೆ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನಾಮಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು—ಅದು ಜಯ, ವಿಜಯ, ರುದ್ರ, ಅಜಿತ, ಮತ್ತು ಸದಾಶಿವ. ಈ ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ಕುಂಕುಮ ಮತ್ತು ಇತರ ಪುಷ್ಪಸಾರಗಳಿಂದ ರಂಜಿಸಿ, ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಹಾಲು ಮತ್ತು ಇತರ ದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅದನ್ನು ಸುಗಂಧದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಸುಗಂಧಭರಿತ ಪುಷ್ಪವನ್ನು ಮೂಲದಲ್ಲಿ, ಈಶಾನನ ವ್ಯಾಪ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಮರುಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಮಣ್ಣು, ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮ ಮತ್ತು ಪಂಚಭೂತಗಳನ್ನು ಇರಿಸಬೇಕು. ಉತ್ತರಪಶ್ಚಿಮದಲ್ಲಿ ಸಾಸಿವೆ ಬೀಜಗಳನ್ನು, ರಕ್ಷಾಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ವೃಷಧ್ವಜಸ್ವಾಮಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಹೋಮವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪ್ರೇತಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ, “ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವೆನು; ನೀನು ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿ, ಸಂಸ್ಕೃತವಾದ ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ದೇವರ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ವರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ತಾನು ತಾನನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಸಂಹಿತಾಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಸ್ಕೃತಗೊಂಡು, ಧೂಪದಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಂಡ ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ಮಾತ್ರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ದೇವಕ ಎಂಬ ತತ್ತ್ವವನ್ನು, ಅದು ನಿಜಾತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿದ್ದು, “ಓಂ ಹೀಂ—ಜ್ಞಾನತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ನಮಃ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. “ಓಂ ಹಾಂ—ಆತ್ಮತತ್ತ್ವಕ್ಕೆ ನಮಃ; ದೇವಾ, ನನ್ನ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ನೀನು ಕಾಲಾತ್ಮಸ್ವರೂಪವಾಗಿ ಕಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನು—” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡಬೇಕು. “ಯಾವುದೇ ಕೆಲಸ, ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದದ್ದು, ತ್ಯಜಿಸಿದದ್ದು, ಅರ್ಪಿಸಿದದ್ದು, ಅಥವಾ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇಟ್ಟಿರುವದ್ದನ್ನು—” ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿ, “ಈ ಯಜ್ಞವ್ರತವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸು; ಆ ವ್ರತನಾಥನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ತತ್ತ್ವಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಎಲ್ಲ ಕಾರಣಗಳಿಂದ ರಕ್ಷಿತನಾದ ಶಿವನಿಗೆ—ಓಂ ಹಾಂ ಹೀಂ ಹೂಂ ಹೈಂ ಹೌಂ, ಶಿವಾಯ ನಮಃ” ಎಂದು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ, ಪುರಾತನರು ಮಾಡಿದಂತೆ, ನಾಲ್ಕು ಪವಿತ್ರ ಪವಿತ್ರಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನು ಪವಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಹವ್ಯಾಸ ಹಾಗೂ ಆಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಭಯಾನಕನನ್ನು ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿಗೆ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದರಿಂದ, ಮಹಾ ಗರುಡಪುರಾಣದ ಮೊದಲ ಭಾಗದ ಆಚಾರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ “ಶಿವಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆ” ಎಂಬ ನಲವತ್ತೆರಡನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ. ಇದೀಗ, ಹರಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದಂತೆ, ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ವಿಷ್ಣುವು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಧ್ವಜ ಹಾಗೂ ಕಂಠಭೂಷಣವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ವಾಸುಕಿಯ ಸಹೋದರನಾದ ನಾಗನು ಮಾತನಾಡಿದನು: “ಹರಿಯು ನೀಡಿದ ಈ ಕಂಠಭೂಷಣ ನನ್ನ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ.” ಮನುಷ್ಯರು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವರ್ಷಾಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡದಿದ್ದರೆ, ಅದು ಯೋಗ್ಯವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹಾರಾ, ದ್ವಾದಶಿಯಂದು—ಹಲದಿ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ದಿನದಲ್ಲಿ—ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಚಂದ್ರದ ವೃದ್ಧಿಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಗುರುಬಂದಾಗ ಕೂಡ ಈ ಕಾರ್ಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಪವಿತ್ರವನ್ನು ರೇಶ್ಮೆ, ಹತ್ತಿ, ಅಥವಾ ಲಿನನ್ ನೂಲುಗಳಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಲಿನನ್, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಸನನಾರುಬಟ್ಟೆಯ ಪವಿತ್ರ ಯೋಗ್ಯ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಸ್ತ್ರೀಯರಿಗೆ, ಕತ್ತರಿಸಿದ, ಮೂರುಮಟ್ಟಿನ, ಮೂರುಸಾಲುಗಳ ನುಣುಪು ನೂಲು ಯೋಗ್ಯ. ಪವಿತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಗಣೇಶ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಅವನ್ನು ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ, ವೈಷ್ಣವ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದಲ್ಲಿ ೧೦೮, ಮಧ್ಯಮವಾದಲ್ಲಿ ಅರ್ಧ, ಮತ್ತು ಕನಿಷ್ಠವಾದಲ್ಲಿ ಅದಕ್ಕಿಂತ ಕಡಿಮೆ ಇರಬೇಕು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಅಂಗುಷ್ಠಪ್ರಮಾಣ, ಮಧ್ಯಮವನ್ನು ಮಧ್ಯಮ ಬೆರಳಿನ ಪ್ರಮಾಣದಿಂದ ಅಳತೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಗೂ ವೇದಿಕೆಗೆ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ನಿಯಮ. ಪವಿತ್ರ ಹೃದಯ, ನಾಭಿ, ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ಇಳಿದು, ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ತಲುಪುವಂತೆ ಧರಿಸಬೇಕು. ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ೩೬, ೨೪, ಅಥವಾ ೧೨ ಗುಂಡಿಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಕಟ್ಟಬಹುದು. ಪವಿತ್ರವನ್ನು ಕೇಶರ, ಅರಿಶಿನ ಅಥವಾ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಬೇಕು. ಪೀಪಳಿಯ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಹಾಕಿ, ಎಂಟು ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಬೇಕು. ಹಳದಿ ವರ್ಣ ಮತ್ತು ಕೇಶರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿ, ಬಲಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪ್ರದ್ಯುಮ್ನನೊಂದಿಗೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಾಪನೆಯ ಪವಿತ್ರ ವಿಧಿಗಳು ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಗೊಂಡಿವೆ.