गरुडपुराणम्

श्रीकृष्ण उवाच । प्रेतीभूते द्विजातीनां सम्भूते मृत्युवैकृते । तेषां मार्गगतिस्थानं विधानं कथयाम्यहम्

श्रीकृष्ण बोले — जब द्विज मर जाते हैं, जब मृत्यु हो जाती है, तब मैं उनके मार्ग, गति, स्थान और विधि को बताऊँगा।

शृणु तार्क्ष्य परं गोप्यं जाते दुर्मरणे सति । लङ्घनैर्ये मृता विप्रा दंष्ट्रिभिश्चाभिघातिताः

हे तार्क्ष्य, सुनो, मैं तुम्हें उन ब्राह्मणों के बारे में गुप्त बात बताता हूँ, जिनकी मृत्यु बुरी तरह होती है — जो गिरने या दाँत वाले जीवों के काटने से मरते हैं।

कण्ठग्राह विमग्नानां क्षीणानां तुण्डघातिनाम् । विषाग्निवृषविप्रेभ्यो विषूच्या चात्मघातकाः

जो गला दबने, डूबने, मुँह पर चोट लगने, विष, आग, बैल, ब्राह्मण, हैजा या आत्महत्या से मरते हैं—

पतनोद्वन्धनजलैर्मृतानां शृणु संस्थितिम् । यान्ति ते नरके घोरे ये च म्लेच्छादिभिर्हताः

जो गिरने, फाँसी लगाने या पानी में डूबने से मरते हैं, उनकी स्थिति सुनो; जो म्लेच्छ आदि के हाथों मारे जाते हैं, वे भयानक नरक में जाते हैं।

श्वशृगालादिसंस्पृष्टा अदग्धाः कृमिसंङ्कुलाः । उल्लङ्घिता मृता ये च महारोगैश्च पीडिताः

जिन्हें कुत्ते, सियार आदि ने छू लिया हो, जो जलाए नहीं गए, कीड़ों से भरे हुए, जिनकी मृत्यु किसी के ऊपर से कूदने से हुई हो, या जो भयंकर रोगों से पीड़ित थे—

अभिसस्तास्तथाव्यङ्गा ये च पापान्नपोषिताः । चण्डालादुदकात्सर्पाद्ब्राह्मणाद्वैद्युताग्नितः

जो शापित हैं, विकलांग हैं, पापयुक्त भोजन से पले हैं, चाण्डाल के जल, साँप, ब्राह्मण, बिजली या अग्नि से अपवित्र हुए हैं—

दष्ट्रिभ्यश्च पशुभ्यश्च वृक्षादिपतनान्मृताः । उदक्यामूतकीशूद्रारजकीसङ्गदूषिताः

जो दाँत वाले पशुओं या अन्य जानवरों के द्वारा मारे गए, पेड़ आदि से गिरकर मरे, या जो जल, मूत्र, शूद्र, धोबी या उनके साथ रहने से अपवित्र हुए—

तेन पापेन नरकान्मुक्ताः प्रेतत्वभागिनः । न तेषां कारयेद्दाहं सूतकं नोदकक्रियाम्

ऐसे पाप से नरक से छूटकर वे प्रेत बन जाते हैं; उनके लिए न तो दाह-संस्कार, न सूतक, न जल-दान करना चाहिए।

न विधानं मृताद्यं च न कुर्यादौर्ध्वदैहिकम् । तेषां तार्क्ष्य प्रकुर्वीत नारायणबलिक्रियाम्

उनके लिए मृत्यु-संस्कार या उत्तरक्रिया नहीं करनी चाहिए, हे तार्क्ष्य; उनके लिए नारायण बलि का विधान करना चाहिए।

सर्वलोकहितार्थाय शृणु पापभयापहाम् । षण्मासं ब्राह्मणे दाहस्त्रिमासं क्षत्त्रिये मतः

सबके कल्याण के लिए, पाप और भय को दूर करने वाली बात सुनो — ब्राह्मण का दाह छह महीने बाद, क्षत्रिय का तीन महीने बाद करना बताया गया है।

सार्ध मासं तु वैश्यस्य सद्यः शूद्रे विधीयते । गङ्गायां यमुनायाञ्च नैमिषे पुष्करेऽथ च

वैश्य का डेढ़ महीने बाद, शूद्र का तुरंत दाह-संस्कार करना चाहिए। गंगा, यमुना, नैमिषारण्य और पुष्कर में—

तडागे जलूपूर्णे वा ह्रदे वा विमलोदके । वाप्यां कूपे गवां गोष्ठे गृहे वा प्रतिमालये

तालाब, जल से भरे हुए सरोवर, निर्मल जल के झील, बावड़ी, कुआँ, गौशाला, घर या मंदिर में—

कृष्णाग्रे कारयेद्विप्र बलिं नारायणाह्वयम् । प्रेताय तर्पणं कार्यं मन्त्रैः पौराणवैदिकैः

कृष्ण के सामने ब्राह्मण के लिए नारायण नामक बलि दें; प्रेत के लिए पुराण और वेद के मंत्रों से तर्पण करें।

सर्वौषध्यक्षतैर्मिश्रैर्विष्णुमुद्दिश्य तर्पयेत् । कार्यं पुरुषसूक्तेन मन्त्रैर्वा वैष्णवैरपि

सब औषधियों और साबुत चावल मिलाकर विष्णु को तृप्त करें; यह पुरुषसूक्त या वैष्णव मंत्रों से करना चाहिए।

दक्षिणाभिमुखो भूत्वा प्रेतं विष्णुरिति स्मरेत् । अनादिनिधनो देवः शङ्खचक्रगदाधरः

दक्षिण की ओर मुख करके, प्रेत को विष्णु मानकर स्मरण करें — जो आदि और अंत से रहित, शंख, चक्र, गदा धारण करने वाले देवता हैं।

अव्ययः पुण्डरीकाक्षः प्रेतमोक्षप्रदो भवेत् । तर्पणस्यावसाने च वीतरागो विमत्सरः

जो अविनाशी, कमलनयन हैं, प्रेतों को मुक्ति देने वाले हैं; तर्पण के अंत में, राग-द्वेष से रहित होकर—

जितेन्द्रियमना भूत्वा शुचिप्मान्धर्मतत्परः । दानधर्मरतः शान्तः प्रणम्य वाग्यतः शुचिः

इंद्रियों और मन को वश में करके, शुद्ध होकर, धर्म में लगे, दान और पुण्य में रत, शांत, प्रणाम करके, वाणी संयमित और पवित्र रहें—

यजमानो भबेत्तत्र शुचिर्वन्धुसमन्वितः । भक्त्या तत्र प्रकुर्वीत श्राद्धत्येकादशैव तु

वहाँ यजमान को शुद्ध होकर, अपने परिवारजनों के साथ, श्रद्धा से ग्यारह प्रकार का श्राद्ध करना चाहिए।

सर्वकर्मविपाकेन एकैकाग्रे समाहितः । तोयव्रीहियवान् षष्ट्या गोधूमांश्च प्रियङ्गुकान्

सभी कर्मों के फल का ध्यान रखते हुए, एकाग्रचित्त होकर, उसे जल, चावल, जौ, गेहूँ और प्रियंगु के साठ-साठ दाने अर्पित करने चाहिए।

हविष्यान्नं शुभं मुद्रां छत्रोष्णीषे च चलेकम् । दापयेत्सर्वसस्यानि क्षीरक्षौद्रयुतानि च

शुभ पका हुआ भोजन, मुद्राएँ, एक छाता और पगड़ी, सभी प्रकार के अन्न, तथा दूध और शहद मिले हुए अन्न दान करना चाहिए।

वस्त्रोपानहसंयुक्तं दद्यादष्टविधं पदम् । दापयेत्सर्वविप्रेभ्यो न कुर्यात्पङ्क्तिबन्धनम्

कपड़ा और जूते सहित आठ प्रकार के दान देने चाहिए; सभी ब्राह्मणों को अलग-अलग दान दें, एक पंक्ति में न बैठाएँ।

भूमौ स्थितेषु पिण्डेषु गन्धपुष्पाक्षतान्वितम् । शङ्खपात्रे तथा ताम्रे तर्पणञ्च पृथक्पृथक्

जब पिंड भूमि पर रखे जाएँ, जो सुगंध, फूल और अक्षत से सुसज्जित हों, तब शंख और तांबे के पात्र में अलग-अलग तर्पण करना चाहिए।

ध्यानधारणसंयुक्तो जानुभ्यामवनिं गतः । दातव्यं सर्वविप्रेभ्यो वेदशास्त्रविधानतः

ध्यान और एकाग्रता के साथ, घुटनों के बल भूमि पर जाकर, सभी ब्राह्मणों को वेद और शास्त्रों के अनुसार दान देना चाहिए।

ऋचा वै दापयेदर्घ्यमेकोद्दिष्टे पृथक्पृथक् । आपोदेवीर्मधुमतीरादिपीठे प्रकल्पितम्

वैदिक ऋचा के साथ, प्रत्येक पितर के लिए अलग-अलग अर्घ्य देना चाहिए; मधुर जल नियत आसन पर रखना चाहिए।

उपयामगृहीतोऽसि द्वितीयेऽर्घं निवेदयेत् । येनापावकचक्षुषा तृतीये च सकल्पितम्

‘आपका स्वागत है’ ऐसा कहकर दूसरा अर्घ्य अर्पित करें; अग्नि नेत्र वाले के लिए तीसरा अर्घ्य नियमानुसार दें।

ये देवासश्चतुर्थे तु समुद्रं गच्छ पञ्चमे । अग्निर्ज्योति स्तथा षष्ठे हिरण्यगर्भः सप्तमे

चौथे में देवताओं को, पाँचवें में समुद्र को, छठे में अग्नि और प्रकाश को, सातवें में हिरण्यगर्भ को अर्पित करें।

यमाय त्वाष्टमे ज्ञेयं यज्जग्रन्नवमे तथा । दशमे याः फलिनीति पिण्डे चैकादशे ततः

आठवें में यम को, नौवें में जो खाया जाता है उसे, दसवें में फल देने वालों को, और ग्यारहवें में पिंड को अर्पित करें।

भद्रं कर्णेभिरिति च कुर्यात्पिण्डविसर्जनम् । कृत्वैकादशदेवत्यं श्राद्धं कुर्यात्परेऽहनि

‘हमारे कानों को शुभ मिले’ ऐसा उच्चारण करते हुए पिंडों का विसर्जन करें; ग्यारह देवताओं का श्राद्ध पूर्ण कर अगले दिन का श्राद्ध करें।

विप्रानावाहयेत्पञ्च चतुर्वेदविशारदान् । विद्याशीलगुणोपेतान्स्व कीयाञ्छीलसत्तमान् । अब्यङ्गान्सप्रशस्तांश्च न त्वर्ज्यान्कदाचन

चारों वेदों के ज्ञाता, विद्या, सदाचार और गुणों से युक्त, उत्तम आचरण वाले, दोषरहित और प्रशंसनीय पाँच ब्राह्मणों को आमंत्रित करें, उन्हें कभी न छोड़ें।