उपतिष्ठेन्न वे तेषां पुत्रैर्दत्तमनेकधा । हन्तकारस्तदुद्देशे श्राद्धं नैव जलाञ्जलिः ॥ २,३४.
उनके पुत्र चाहे जितनी बार अर्पण करें, वे मृत व्यक्ति उसे नहीं पाते; उस स्थिति में श्राद्ध या जल अर्पण का कोई फल नहीं होता।
श्रीगरुडमहापुराणम् ३५ तर्क्ष्य उवाच । अपरं मम सन्देहं कथयस्व जनार्दन । पुरुषस्य च कस्यापि मता पञ्चत्वमागता ॥ २,३५.
तार्क्ष्य ने कहा—जनार्दन, मेरी एक और शंका है, कृपा करके बताइए—यदि किसी पुरुष की माता का निधन हो गया हो,
पितामही जीवति च तथा च प्रपितामही । वृद्धप्रपितामही तद्वन्मातृसक्तः पिता तथा ॥ २,३५.
और उसकी पितामही, प्रपितामही तथा वृद्ध प्रपितामही जीवित हों, और वैसे ही माता से जुड़े हुए पिता भी हों,
प्रमातामहश्च तथा वृद्धप्रमातामहस्तथा । केन सा मेल्यते माता एतत्कथय मे प्रभो ॥ २,३५.
और मातामह, वृद्ध प्रमातामह भी हों—तो ऐसी स्थिति में माता का संयुक्त तर्पण किसके साथ किया जाए? प्रभु, कृपा करके मुझे बताइए।
श्रीकृष्ण उवाच । पुनरुक्तं प्रवक्ष्यामि सपिण्डीकरणं खग । उमा लक्ष्मीश्च सावित्रीत्यताभिर्मेलयेद्ध्रुवम् ॥ २,३५.
श्रीकृष्ण ने कहा—खग, मैं फिर से संयुक्त तर्पण की विधि बताता हूँ। उमा, लक्ष्मी और सावित्री—इनके द्वारा ही यह तर्पण निश्चित रूप से पूरा होता है।
त्रयः पिण्डभुजो ज्ञेयास्त्यजाकाश्च त्रयः स्मृताः । त्रयः पिण्डानुलेपाश्च दशमः पङ्क्तिसंन्निधः ॥ २,३५.
तीन जन अर्पण ग्रहण करने वाले माने जाते हैं, तीन त्याग करने वाले माने गए हैं, तीन अर्पण लगाने वाले होते हैं और दसवाँ पंक्ति में उपस्थित रहता है।
इत्येते पुरुषाः ख्याताः पितृमातृकुलेषु च । तारयेद्यजमानस्तु दश पूर्वान् दशावरान् ॥ २,३५.
ये सभी पुरुष पितृ और मातृ कुल में माने जाते हैं; यजमान दस पूर्वजों और दस उत्तरजनों को तारता है।
सपिण्डः स भवेदादौ सपिण्डीकरणे कृते । अन्त्यस्तु त्याजको ज्ञेयो यो वृद्धप्रपितामहः ॥ २,३५.
संयुक्त तर्पण करने पर सबसे पहले वही संयुक्त होता है; अंतिम त्याग करने वाला वृद्ध प्रपितामह कहलाता है।
अन्तिमस्त्याजको ज्ञेयो लेपकः प्रथमो भवेत् । लेपकस्त्वन्तिमो यस्तु स भवेत्पङ्क्तिसन्निधः ॥ २,३५.
अंतिम त्याग करने वाला जाना जाता है, और पहला लगाने वाला होता है; अंतिम लगाने वाला वही है जो पंक्ति में उपस्थित रहता है।
यजमानो भवेदेको दश पृर्त्वे दशावरे । इत्येते पितरो ज्ञेया एकविंशति संख्यकाः ॥ २,३५.
यजमान एक है, दस पूर्वज और दस उत्तरज—इस तरह कुल इक्कीस पितरों की संख्या होती है।
विधिना कुरुते यस्तु संसारे श्राद्धमुत्तमम् । जायतेऽत्र न सन्देहः शृणु तस्यापि यत्फलम् ॥ २,३५.
जो कोई भी विधिपूर्वक उत्तम श्राद्ध करता है, वह संसार में उत्तम जन्म पाता है—इसमें कोई संदेह नहीं; अब उसका फल भी सुनो।
पिता ददाति पुत्त्रान् वै विच्छिन्नसन्ततिः खग । होमदाता भवेत्सोपि यस्तस्य प्रपितामहः ॥ २,३५.
पिता पुत्रों को देता है, हे खग, चाहे वंश टूट भी गया हो; वही होम देने वाला भी है, जिसमें प्रपितामह सम्मिलित होता है।
कृते श्राद्धे गुणा ह्येते पितॄणां तपेणे स्मृताः । दद्याद्विपुलमन्नाद्यं वृद्धस्तु प्रपितामहः ॥ २,३५.
श्राद्ध करने पर पितरों के ये गुण तपस्या से स्मरण किए जाते हैं; वृद्ध प्रपितामह को भरपूर अन्न और जल देना चाहिए।
यस्य पुंसश्च मर्त्ये वै विच्छिन्ना सन्ततिः खग । स वसेन्नरके घोरे पङ्के मग्नः करी यथा ॥ २,३५.
जिस पुरुष की वंश परंपरा पृथ्वी पर टूट गई हो, हे खग, वह भयंकर नरक में, कीचड़ में फँसे हाथी की तरह, पड़ा रहता है।
योन्यन्तरेषु जायते यत्र वृक्षसरीसृपाः । न सन्ततिं विना सोऽत्र मुच्यते नरकाद्ध्रुवम् ॥ २,३५.
वह अन्य योनियों में जन्म लेता है, जहाँ वृक्ष और सर्प आदि होते हैं; वंश के बिना वह निश्चित ही नरक से मुक्त नहीं होता।
आचार्यस्तस्य शिष्यो वा यो दूरेऽपि हि गात्रेजः । नारायणबलिं कुर्यात्तस्याद्देशेन भक्तितः ॥ २,३५.
उसका आचार्य या शिष्य, चाहे दूर ही क्यों न हो, यदि एक ही कुल का हो, तो उसी स्थान पर श्रद्धा से नारायण बलि देनी चाहिए।
विशुद्धः सर्वपापेभ्यो मुक्तः स नरकाद्ध्रुवम् । निवसेन्नाकलोके च नात्र कार्या विचारणा ॥ २,३५.
जो मनुष्य सब पापों से शुद्ध हो जाता है, वह निश्चित ही नरक से मुक्त होकर देवताओं के लोक में निवास करता है; इसमें कोई संदेह नहीं करना चाहिए।
आदौ कृत्वा धनिष्ठाञ्च एतन्नक्षत्रपञ्चकम् । रेवत्यन्तं सदा दूष्यमशुभं सर्वदा भवेत् ॥ २,३५.
यदि शुरू में धनिष्ठा और रेवती तक के ये पाँच नक्षत्र हों, तो वह समय हमेशा अशुभ और अपवित्र करने वाला माना जाता है।
दाह (बलि) स्तत्र न कर्तव्यो विप्रदिसर्वजातिषु । दीयते न जलं तत्र अशुभं जायते ध्रुवम् । लोकयात्रा न कर्तव्या दुः खार्तः स्वजनो यदि ॥ २,३५.
उस समय ब्राह्मणों या किसी भी जाति के लोगों का दाह संस्कार नहीं करना चाहिए; वहाँ जल भी नहीं देना चाहिए, क्योंकि इससे निश्चित ही अशुभ होता है; और चाहे परिवार कितना भी दुखी हो, उस समय शव यात्रा भी नहीं करनी चाहिए।
पञ्चकानन्तरं तस्य कर्तव्यं सर्वमन्यथा । पुत्राणां गोत्रिणां तस्य सन्तापोऽप्युपजायते ॥ २,३५.
इन पाँच नक्षत्रों के बीत जाने के बाद ही सभी कर्म करने चाहिए; अन्यथा मृतक के पुत्रों और संबंधियों को भी कष्ट उठाना पड़ता है।
गृहे हानिर्भवेत्तस्य ऋक्षेष्वेषु मृतश्च यः । अथवा ऋक्षमध्येऽपि दाहस्तस्य विधीयते ॥ २,३५.
जो व्यक्ति इन नक्षत्रों में मरता है, उसके घर में हानि होती है; फिर भी, इन नक्षत्रों के बीच में भी दाह संस्कार किया जा सकता है।
क्रियते मानुषाणान्तु सद्य आहुतिकारणात् । सद्याहुतिकरं पुण्यं तीर्थे तद्दाह उत्तमः ॥ २,३५.
मनुष्यों के लिए तुरंत आहुति देने की परंपरा है; तीर्थ स्थान पर ऐसी त्वरित आहुति के साथ दाह संस्कार करना उत्तम माना गया है।
विप्रैर्नियमतः कार्यः समन्त्रो विधिपूर्वकः । शवस्य च समीपे तु क्षिप्यन्ते पुत्तलास्ततः ॥ २,३५.
ब्राह्मणों द्वारा मंत्रों के साथ और विधि के अनुसार ये कर्म करने चाहिए; शव के पास पुतले भी रखे जाते हैं।
दर्भमयाश्च चत्वारो विप्रा मन्त्राभिमन्त्रिताः । ततो दाहः प्रकर्तव्यः तैश्च पुत्तलकैः सह ॥ २,३५.
दर्भा घास से बने चार पुतले, जिन्हें ब्राह्मण मंत्रों से अभिमंत्रित करते हैं, वे रखने चाहिए; फिर उन्हीं पुतलों के साथ दाह संस्कार करना चाहिए।
सूतकान्ते ततः पुत्रः कुर्याच्छान्तिकमुत्तमम् ॥ २,३५.
सूतक की अवधि पूरी होने के बाद पुत्र को उत्तम शांति कर्म करना चाहिए।
पञ्चकेषु मृतो योऽसौ न गतिं लभते नरः । तिलान् गाश्च सुवर्णं च तमुद्दिश्य घृतं ददेत् ॥ २,३५.
जो व्यक्ति इन पाँच नक्षत्रों में मरता है, उसे सही गति नहीं मिलती; उसके लिए तिल, गाय, सोना और घी का दान करना चाहिए।
विप्राणां दीयते दानं सर्वोपद्रवनाशनम् । सूतकान्ते च सत्पुत्रैः स प्रेतो लभते गतिम् ॥ २,३५.
ब्राह्मणों को दिया गया दान सभी कष्टों का नाश करता है; और सूतक की समाप्ति पर योग्य पुत्रों द्वारा किए गए कर्म से मृतक को गति मिलती है।
भाजनोपानहौ च्छत्रं हेममुद्राच वाससी । दक्षिणा दीयते विप्र सर्वपातकमोचनी ॥ २,३५.
पात्र, जूते, छाता, स्वर्ण मुद्रा और वस्त्र—ये सब ब्राह्मण को दक्षिणा स्वरूप देने से सभी पापों से मुक्ति मिलती है।
बालवृद्धातुराणाञ्च मृतानां पञ्चकेषु हि । विधानं यो न कुर्वीत विघ्नस्तस्य प्रजायते ॥ २,३५.
यदि कोई बालक, वृद्ध या रोगी की मृत्यु इन पाँच नक्षत्रों में हो और उसके लिए विधिपूर्वक कर्म न किया जाए, तो करने वाले को बाधाएँ आती हैं।
अष्टादशैव वस्तूनि प्रेतश्राद्धे विवर्जयेत् । आशिषो द्विगुणान् दर्भान् प्रणवान्नैकपिण्डताम् ॥ २,३५.
अठारह वस्तुएँ प्रेत श्राद्ध में त्यागनी चाहिए: आशीर्वाद, दोहरी दर्भा घास, प्रणव मंत्र का उच्चारण, और केवल एक पिंड का दान।