गरुडपुराणम्

गृहद्वारे श्मशाने वा तीर्थे देवालयेऽपि वा । यत्राद्यो दीयते पिण्डस्तत्र सर्वान् समापयेत् ॥ २,३४.

घर के दरवाजे पर, श्मशान में, तीर्थ पर या मंदिर में—जहाँ भी पहली बार पिंड दिया जाए, वहीं सभी कर्म पूरे करने चाहिए।

एकादशाहे यच्छ्राद्धं तत्सामान्यमुदाहृतम् । चतुर्णामेकवर्णानां शुद्ध्यर्थं स्नानमुच्यते ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन जो श्राद्ध किया जाता है, उसे सामान्य श्राद्ध कहा गया है; सभी चारों वर्णों की शुद्धि के लिए स्नान करना आवश्यक है।

कृत्वा चैकादशाहञ्च पुनः स्नात्वा शुचिर्भवेत् । दद्याद्विप्राय यः शय्यां यथोक्तं प्रेतमोक्षदाम् ॥ २,३४.

ग्यारहवाँ दिन पूरा करने के बाद फिर से स्नान करके शुद्ध हो जाए; फिर नियम के अनुसार ब्राह्मण को शय्या दान दे, जिससे प्रेत को मुक्ति मिलती है।

न भवेत्यदा स गोत्रो परोऽपि विधिमाचरेत् । भार्या वा पुरुषः कश्चित्तुष्टश्च कुरुते स्त्रियः ॥ २,३४.

यदि कुल का कोई नहीं है तो कोई अन्य व्यक्ति भी यह विधि कर सकता है; या पत्नी, कोई भी पुरुष या इच्छुक स्त्री भी इसे कर सकती है।

प्रथमेऽहनि यः पिण्डो दीयते विधिपूर्वकम् । अन्नाद्येन च तेनैव सर्वश्राद्धानि कारयेत् ॥ २,३४.

पहले दिन जो पिंड विधिपूर्वक दिया जाता है, उसी अन्न से सारे श्राद्धकर्म किए जाएँ।

अमन्त्रं कारयेच्छ्राद्धं दशाहं नामगोत्रतः । श्राद्धं कृतन्तु यैर्वस्त्रैस्तानि त्यक्त्वा गृहं विशेत् ॥ २,३४.

दस दिन तक श्राद्ध बिना मंत्र के, केवल नाम और गोत्र से किया जाए; श्राद्ध पूरा होने पर जो वस्त्र पहने हों, उन्हें छोड़कर ही घर में प्रवेश करें।

असगोत्रः सगोत्रो वा यदि स्त्री यदि वा पुमान् । प्रथमेऽहनि यः कुर्यात्स दशाहं समापयेत् ॥ २,३४.

चाहे वह अपने गोत्र का हो या न हो, स्त्री हो या पुरुष, जो पहले दिन श्राद्ध करता है, उसे दस दिन की विधि पूरी करनी चाहिए।

जीवस्य दशभिः पिण्डैर्देहो निष्पाद्यते ध्रुवम् । वृद्धिश्च दशभिर्मासैर्गर्भस्थस्य यथा भवेत् ॥ २,३४.

निश्चित रूप से, दस पिंडों से जीव का शरीर बनता है, जैसे गर्भ में दस महीनों में शिशु का विकास होता है।

आशौचं यावदेतस्य तावत्पिण्डोदकक्रिया । चतुर्णामपि वर्णानामेष एव विधिः स्मृतः ॥ २,३४.

जब तक अशौच रहता है, तब तक पिंड और जल का दान करना चाहिए; यही नियम चारों वर्णों के लिए माना गया है।

यत्र त्रिरात्रमाशौचं तत्रादौ त्रीन् प्रदापयेत् । चतुरस्तु द्वितीयेऽह्नि तृतीये त्रींश्तथैव च ॥ २,३४.

जहाँ तीन रातों का अशौच होता है, वहाँ पहले तीन पिंड दें; दूसरे दिन चार और तीसरे दिन फिर तीन पिंड दें।

पृथक्शरावयोर्दद्यादेकाहं क्षीरमम्बु च । एकोद्दिष्टन्तु वै श्राद्धं चतुर्थेऽहनि कारयेत् ॥ २,३४.

एक दिन के लिए दूध और जल अलग-अलग पात्रों में दें; चौथे दिन एकोदिष्ट श्राद्ध करें।

प्रथमेऽहनि यः पिण्डस्तेन मूर्धा प्रजायते । चक्षुः श्रोत्रञ्च नासा च द्वितीयेऽह्नि प्रजायते ॥ २,३४.

पहले दिन जो पिंड दिया जाता है, उससे सिर बनता है; दूसरे दिन आँखें, कान और नाक बनती हैं।

गण्डौ वक्त्रं तथा ग्रीवा तृतीयेऽहनि जायते । हृदयं कुक्षिरुदरं चतुर्थे तद्वदेव हि ॥ २,३४.

तीसरे दिन गाल, मुख और गला बनते हैं; चौथे दिन हृदय, पेट के दोनों ओर और पेट का भाग बनता है।

कटिपृष्ठं गुदञ्चापि पञ्चमेऽहनि जायते । षष्ठे ऊरू च विज्ञेये सप्तमे गुल्फसम्भवः ॥ २,३४.

पाँचवें दिन कमर, पीठ और गुदा बनती है; छठे दिन जाँघें और सातवें दिन टखने बनते हैं।

अष्टमे दिवसे प्राप्ते जङ्घे च भवतोऽण्डज । पादौ च नवमे ज्ञेयौ दशमे बलवत्क्षुधा ॥ २,३४.

आठवें दिन पिंडलियाँ बनती हैं, हे अंडज! नौवें दिन पैर और दसवें दिन तीव्र भूख लगती है।

एकादशाहे यः पिण्डस्तं दद्यादामिषेण तु । सिद्धान्नं तस्य दातव्यं कृशराः पूपकाः पयः । प्रक्षाल्य विप्रचरणावर्घ्यं धूपञ्च दीपक्रम् ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन का पिंड माँस के साथ देना चाहिए; पका हुआ अन्न, खिचड़ी, पूआ और दूध भी अर्पित करें; पैर धोकर, अर्घ्य, धूप और दीपक क्रम से दें।

द्वादश प्रतिमास्यानि श्राद्धान्यैकादशे तथा । त्रिपक्षञ्चापि षण्मासे द्वे श्राद्धानि च षोडश ॥ २,३४.

बारह प्रतिमाओं का श्राद्ध और ग्यारहवें दिन भी श्राद्ध करें; फिर छह महीने तक प्रत्येक पक्ष में एक-एक श्राद्ध और कुल सोलह श्राद्ध करें।

प्रति मासं प्रदातव्यं मृताहे या तिथिर्भवेत् । स मासः प्रथमो ज्ञेय इति वेदविदो विदुः ॥ २,३४.

हर महीने, जिस तिथि को मृत्यु हुई हो, उसी तिथि पर पिण्डदान करना चाहिए। वेदों के जानकार इसे पहला महीना मानते हैं।

शवहस्ते च यच्छ्राद्धं मृतिस्थाने द्विजासने । तदेव प्रथमं श्राद्धं तत्स्यादेकादशेऽहनि ॥ २,३४.

मृत शरीर के पास, मृत्यु-स्थान पर, ब्राह्मणों को बैठाकर जो श्राद्ध किया जाता है, वही पहला श्राद्ध कहलाता है; यह ग्यारहवें दिन करना चाहिए।

सा तिथिर्मासिके श्राद्धे मृतो यस्मिन् दिने नरः । रिक्तयोश्च त्रिपक्षे च सा तिथिर्नाद्रियेत वै ॥ २,३४.

मासिक श्राद्ध के लिए, जिस दिन व्यक्ति की मृत्यु हुई हो, वही तिथि ली जाती है; लेकिन यदि वह तिथि रिक्ता या त्रिपक्ष में हो, तो उसे मानना नहीं चाहिए।

पौर्णमास्यां मृतो योऽसौ चतुर्थी तस्य चोनका । चतुर्थ्यान्तु मृतो यस्तु नवमी तस्य चोनका ॥ २,३४.

अगर कोई पूर्णिमा के दिन मरे, तो उसके लिए चतुर्थी तिथि रिक्त मानी जाती है; और यदि कोई चतुर्थी को मरे, तो उसके लिए नवमी तिथि रिक्त मानी जाती है।

नवम्याञ्च मृतो यश्च रिक्ता तस्य चतुर्दशी । एता रिक्ताश्च विज्ञेया अन्त्येष्टौ कुशलेन च ॥ २,३४.

जो नवमी तिथि को मरे, उसके लिए चतुर्दशी तिथि रिक्त मानी जाती है। ये रिक्त तिथियाँ अंतिम संस्कार में जानने योग्य हैं, जो विधि जानने वाले हैं।

एकादशाहे यच्छ्राद्धं नवकं तत्प्रकीर्तितम् । चतुष्पथे त्यजेदन्नं पुनः स्नानं समाचरेत् ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन जो श्राद्ध किया जाता है, उसे 'नवक' कहा गया है। चौराहे पर भोजन छोड़कर, फिर स्नान करना चाहिए।

एकादशाहादारभ्य घटस्यान्नं जलान्वितम् । दिनेदिने च दातव्यमब्दं यावद्द्विजोत्तमे ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन से शुरू करके, जल से भरा घड़ा और भोजन प्रतिदिन श्रेष्ठ ब्राह्मण को एक वर्ष तक देना चाहिए।

मानुषस्य शरीरे तु विद्यते ह्यस्थिसञ्चयः । तत्संख्यः सर्वदेहेषु षष्ट्यधिकशतत्रयम् ॥ २,३४.

मनुष्य के शरीर में हड्डियों का संग्रह होता है; सभी शरीरों में इनकी संख्या एक सौ छियासठ होती है।

उदकुम्भेन पुष्टानि तान्यस्थीनि भवन्ति हि । एतस्माद्दीयते कुम्भः प्रीतिः प्रेतस्य जायते ॥ २,३४.

ये हड्डियाँ जल के घड़े से पुष्ट होती हैं; इसी कारण घड़ा दिया जाता है और इससे मृतात्मा को संतोष मिलता है।

यस्मिन् दिने मृतो जन्तुरटव्यां विषमेऽपि वा । यदा तदा भवेद्दाहः सूतकं मृतवासरात् ॥ २,३४.

जिस दिन कोई प्राणी मरे, चाहे जंगल में हो या कठिन स्थान पर, उसी दिन दाह संस्कार करना चाहिए और मृत्यु के दिन से ही शौच आरंभ होता है।

तिलपात्रं तथान्नाद्यं गन्धधपादिकञ्च यत् । एकादशाहे दातव्यं तेन शूद्धो द्विजो भवेत् ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन तिल के पत्ते, पका हुआ भोजन और सुगंधित वस्तुएँ देनी चाहिए; इससे ब्राह्मण शुद्ध हो जाता है।

क्षत्त्रियो द्वादशाहे तु वैश्यः पञ्चदशे तथा । शुद्धिः शूद्रस्य मासेन मृतके जातसूतके ॥ २,३४.

क्षत्रिय की शुद्धि बारहवें दिन, वैश्य की पंद्रहवें दिन और शूद्र की एक महीने में होती है, चाहे मृत्यु हो या जन्म का शौच।