गरुडपुराणम्

लब्धेनैव च देहेन भुङ्क्ते सुकृतदुष्कृते । वायुरूपो भ्रमत्येव वायुरूर्ध्वं स गच्छति ॥ २,३४.

मिले हुए शरीर से जीव अपने अच्छे-बुरे कर्मों का फल भोगता है; वायु रूप में वह घूमता है और फिर ऊपर चला जाता है।

दशाहकर्मक्रियया कुटी निष्पाद्यते ध्रुवम् । नवकैः षोडशश्राद्धैः प्रयाति हि कुटीं नरः ॥ २,३४.

दस दिन के कर्मकांड से एक कुटिया बनती है; नौ या सोलह श्राद्ध करने से मनुष्य उस कुटिया को प्राप्त करता है।

तिलैर्दर्भैश्च भूम्यां वै कुटी धातुमयी भवेत् । पञ्च रत्नानि वक्त्रे तु येन जीवः प्ररोहति ॥ २,३४.

तिल और कुशा घास से भूमि पर तत्वों की कुटिया बनती है; उसके मुख में पाँच रत्न रखे जाते हैं, जिनसे जीव आगे बढ़ता है।

यदा पुष्पं प्रनष्टं हि तदा गर्भं न धारयेत् । आदराच्च ततो भूमौ तिलदर्भान्विनिः क्षिपेत् ॥ २,३४.

जब फूल नष्ट हो जाता है तब गर्भधारण नहीं होता; इसलिए सावधानी से तिल और कुशा भूमि पर डालनी चाहिए।

पशुत्वे स्थावरत्वे च यत्र क्वापि स जायते । तत्रैव जन्तुरुत्पन्नः श्राद्धं तत्रोपतिष्ठति ॥ २,३४.

चाहे पशु रूप में हो या वनस्पति रूप में, जीव जहाँ भी जन्म लेता है, श्राद्ध का फल वहीं पहुँचता है।

धन्विना लक्ष्यमुद्दिश्य मुक्तो बाणस्तदाप्नुयात् । यथा श्राद्धं यमुद्दिश्य कृतं तस्योपतिष्ठति ॥ २,३४.

जैसे धनुषधारी लक्ष्य साधकर छोड़ा हुआ बाण लक्ष्य तक पहुँचता है, वैसे ही श्राद्ध का फल भी जिसके लिए किया गया है, उसी तक पहुँचता है।

यावन्नोत्पादितो देहस्तावच्छ्राद्धैर्न प्रीणनम् । क्षुधाविभ्रममापन्नो दशाहेन च तर्पितः ॥ २,३४.

जब तक नया शरीर नहीं मिलता, तब तक श्राद्ध से तृप्ति नहीं होती; भूख से व्याकुल जीव दस दिन के कर्म से तृप्त होता है।

पिण्डदानं न यस्याभूदाकाशे भ्रमते तु सः । दिनत्रयं वसंस्तोये अग्नावपि दिनत्रयम् । आकाशे वसते त्रीणि दिनमेकन्तु वासके ॥ २,३४.

जिसे पिंडदान नहीं मिला, वह आकाश में भटकता है; वह तीन दिन जल में, तीन दिन अग्नि में, तीन दिन आकाश में और एक दिन वस्त्र में रहता है।

दग्धे देहे च वह्नौ च जलेनैव तु तर्पितः । स्नेहस्नानं जलेनैव पूपकैः कृशरैर्गृहे ॥ २,३४.

जब शरीर अग्नि में जल जाता है, तब जल से तृप्ति मिलती है; तेल और जल से स्नान होता है, और घर में पूआ और खिचड़ी से तृप्ति होती है।

प्रथमेऽह्नि तृतीये च पञ्चमे सप्तमेऽपि वा । नवमैकादशे चैव श्राद्धं नवकमुच्यते ॥ २,३४.

पहले, तीसरे, पाँचवें, सातवें, नौवें और ग्यारहवें दिन जो श्राद्ध किया जाता है, उसे 'नवक' श्राद्ध कहा जाता है।

गृहद्वारे श्मशाने वा तीर्थे देवालयेऽपि वा । यत्राद्यो दीयते पिण्डस्तत्र सर्वान् समापयेत् ॥ २,३४.

घर के दरवाजे पर, श्मशान में, तीर्थ पर या मंदिर में—जहाँ भी पहली बार पिंड दिया जाए, वहीं सभी कर्म पूरे करने चाहिए।

एकादशाहे यच्छ्राद्धं तत्सामान्यमुदाहृतम् । चतुर्णामेकवर्णानां शुद्ध्यर्थं स्नानमुच्यते ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन जो श्राद्ध किया जाता है, उसे सामान्य श्राद्ध कहा गया है; सभी चारों वर्णों की शुद्धि के लिए स्नान करना आवश्यक है।

कृत्वा चैकादशाहञ्च पुनः स्नात्वा शुचिर्भवेत् । दद्याद्विप्राय यः शय्यां यथोक्तं प्रेतमोक्षदाम् ॥ २,३४.

ग्यारहवाँ दिन पूरा करने के बाद फिर से स्नान करके शुद्ध हो जाए; फिर नियम के अनुसार ब्राह्मण को शय्या दान दे, जिससे प्रेत को मुक्ति मिलती है।

न भवेत्यदा स गोत्रो परोऽपि विधिमाचरेत् । भार्या वा पुरुषः कश्चित्तुष्टश्च कुरुते स्त्रियः ॥ २,३४.

यदि कुल का कोई नहीं है तो कोई अन्य व्यक्ति भी यह विधि कर सकता है; या पत्नी, कोई भी पुरुष या इच्छुक स्त्री भी इसे कर सकती है।

प्रथमेऽहनि यः पिण्डो दीयते विधिपूर्वकम् । अन्नाद्येन च तेनैव सर्वश्राद्धानि कारयेत् ॥ २,३४.

पहले दिन जो पिंड विधिपूर्वक दिया जाता है, उसी अन्न से सारे श्राद्धकर्म किए जाएँ।

अमन्त्रं कारयेच्छ्राद्धं दशाहं नामगोत्रतः । श्राद्धं कृतन्तु यैर्वस्त्रैस्तानि त्यक्त्वा गृहं विशेत् ॥ २,३४.

दस दिन तक श्राद्ध बिना मंत्र के, केवल नाम और गोत्र से किया जाए; श्राद्ध पूरा होने पर जो वस्त्र पहने हों, उन्हें छोड़कर ही घर में प्रवेश करें।

असगोत्रः सगोत्रो वा यदि स्त्री यदि वा पुमान् । प्रथमेऽहनि यः कुर्यात्स दशाहं समापयेत् ॥ २,३४.

चाहे वह अपने गोत्र का हो या न हो, स्त्री हो या पुरुष, जो पहले दिन श्राद्ध करता है, उसे दस दिन की विधि पूरी करनी चाहिए।

जीवस्य दशभिः पिण्डैर्देहो निष्पाद्यते ध्रुवम् । वृद्धिश्च दशभिर्मासैर्गर्भस्थस्य यथा भवेत् ॥ २,३४.

निश्चित रूप से, दस पिंडों से जीव का शरीर बनता है, जैसे गर्भ में दस महीनों में शिशु का विकास होता है।

आशौचं यावदेतस्य तावत्पिण्डोदकक्रिया । चतुर्णामपि वर्णानामेष एव विधिः स्मृतः ॥ २,३४.

जब तक अशौच रहता है, तब तक पिंड और जल का दान करना चाहिए; यही नियम चारों वर्णों के लिए माना गया है।

यत्र त्रिरात्रमाशौचं तत्रादौ त्रीन् प्रदापयेत् । चतुरस्तु द्वितीयेऽह्नि तृतीये त्रींश्तथैव च ॥ २,३४.

जहाँ तीन रातों का अशौच होता है, वहाँ पहले तीन पिंड दें; दूसरे दिन चार और तीसरे दिन फिर तीन पिंड दें।

पृथक्शरावयोर्दद्यादेकाहं क्षीरमम्बु च । एकोद्दिष्टन्तु वै श्राद्धं चतुर्थेऽहनि कारयेत् ॥ २,३४.

एक दिन के लिए दूध और जल अलग-अलग पात्रों में दें; चौथे दिन एकोदिष्ट श्राद्ध करें।

प्रथमेऽहनि यः पिण्डस्तेन मूर्धा प्रजायते । चक्षुः श्रोत्रञ्च नासा च द्वितीयेऽह्नि प्रजायते ॥ २,३४.

पहले दिन जो पिंड दिया जाता है, उससे सिर बनता है; दूसरे दिन आँखें, कान और नाक बनती हैं।

गण्डौ वक्त्रं तथा ग्रीवा तृतीयेऽहनि जायते । हृदयं कुक्षिरुदरं चतुर्थे तद्वदेव हि ॥ २,३४.

तीसरे दिन गाल, मुख और गला बनते हैं; चौथे दिन हृदय, पेट के दोनों ओर और पेट का भाग बनता है।

कटिपृष्ठं गुदञ्चापि पञ्चमेऽहनि जायते । षष्ठे ऊरू च विज्ञेये सप्तमे गुल्फसम्भवः ॥ २,३४.

पाँचवें दिन कमर, पीठ और गुदा बनती है; छठे दिन जाँघें और सातवें दिन टखने बनते हैं।

अष्टमे दिवसे प्राप्ते जङ्घे च भवतोऽण्डज । पादौ च नवमे ज्ञेयौ दशमे बलवत्क्षुधा ॥ २,३४.

आठवें दिन पिंडलियाँ बनती हैं, हे अंडज! नौवें दिन पैर और दसवें दिन तीव्र भूख लगती है।

एकादशाहे यः पिण्डस्तं दद्यादामिषेण तु । सिद्धान्नं तस्य दातव्यं कृशराः पूपकाः पयः । प्रक्षाल्य विप्रचरणावर्घ्यं धूपञ्च दीपक्रम् ॥ २,३४.

ग्यारहवें दिन का पिंड माँस के साथ देना चाहिए; पका हुआ अन्न, खिचड़ी, पूआ और दूध भी अर्पित करें; पैर धोकर, अर्घ्य, धूप और दीपक क्रम से दें।

द्वादश प्रतिमास्यानि श्राद्धान्यैकादशे तथा । त्रिपक्षञ्चापि षण्मासे द्वे श्राद्धानि च षोडश ॥ २,३४.

बारह प्रतिमाओं का श्राद्ध और ग्यारहवें दिन भी श्राद्ध करें; फिर छह महीने तक प्रत्येक पक्ष में एक-एक श्राद्ध और कुल सोलह श्राद्ध करें।

प्रति मासं प्रदातव्यं मृताहे या तिथिर्भवेत् । स मासः प्रथमो ज्ञेय इति वेदविदो विदुः ॥ २,३४.

हर महीने, जिस तिथि को मृत्यु हुई हो, उसी तिथि पर पिण्डदान करना चाहिए। वेदों के जानकार इसे पहला महीना मानते हैं।

शवहस्ते च यच्छ्राद्धं मृतिस्थाने द्विजासने । तदेव प्रथमं श्राद्धं तत्स्यादेकादशेऽहनि ॥ २,३४.

मृत शरीर के पास, मृत्यु-स्थान पर, ब्राह्मणों को बैठाकर जो श्राद्ध किया जाता है, वही पहला श्राद्ध कहलाता है; यह ग्यारहवें दिन करना चाहिए।