गरुडपुराणम्

ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च श्रीर्हुताशस्तथैव च । मण्डले चोपतिष्ठन्ति तस्मात्कुर्वीत मण्डलम् ॥ २,३२.

मंडल में ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, श्री और अग्नि विराजमान रहते हैं; इसलिए मंडल बनाना चाहिए।

प्रागुदग्वा कृतेनेह शिरसा लोकमुत्तमम् । व्रजते यदि पापस्याल्पत्वं पुंसो भवेत्खग ॥ २,३२.

अगर कोई यहाँ पूर्व या उत्तर-पूर्व दिशा में सिर झुकाता है, हे पक्षी, तो चाहे उसके पाप थोड़े ही क्यों न हों, वह उत्तम लोक को प्राप्त करता है।

पञ्चरत्ने मुखे मुक्ते जिवे ज्ञानं प्ररोहति । तुलसी ब्राह्मणा गावो विष्णुरेकादशी खग ॥ २,३२.

जब मुँह में पाँच रत्न, मोती या मुक्त आत्माएँ होती हैं, तो ज्ञान बढ़ता है; तुलसी, ब्राह्मण, गायें, विष्णु और एकादशी, हे पक्षी।

पञ्च प्रवहणान्येव भवाब्धौ मज्जतां नृणाम् । विष्णुरेकादशी गीता तुलसी विप्रधेनवः ॥ २,३२.

जो लोग भवसागर में डूब रहे हैं, उनके लिए पाँच बेड़े हैं—विष्णु, एकादशी, गीता, तुलसी, ब्राह्मण और गायें।

असारे दुर्गसंसारे षट्पदी भक्तिदायिनी । नमो भगवते वासुदेवायेति जपन्नरः ॥ २,३२.

इस असार और कठिन संसार में 'नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करने वाला मनुष्य, जो षट्पदी मंत्र है, वह भक्ति प्रदान करता है।

ओङ्कारपूर्वं सायुज्यं प्राप्नुयान्नात्र संशयः । पूजयापि च मल्लोकप्राप्तिराराद्दिवं व्रजेत् ॥ २,३२.

ॐ के साथ जप करने से निश्चित रूप से सायुज्य की प्राप्ति होती है; और केवल पूजा करने से भी मेरा लोक जल्दी मिलता है और स्वर्ग की प्राप्ति होती है।

बन्धाभावे ममत्वेतु ज्ञानं पुरुषसूक्ततः । यस्ययस्याधिकत्वं तु साधनेष्वेषु काश्यप ॥ २,३२.

जब बंधन नहीं रहता, पर ममता बनी रहती है, तो पुरुषसूक्त से ज्ञान प्राप्त होता है; हे कश्यप, इन साधनों में जितना अधिक प्रयास होगा—

तत्तत्फलस्याप्याधिक्यं भवतीत्यवधारय । दातव्यानि यथाशक्त्या प्रीतोऽसौ सर्वदा भवेत् ॥ २,३२.

उतना ही उस कर्म का फल भी बढ़ता है; अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान देना चाहिए, तब वह सदा प्रसन्न रहता है।

एतत्ते सर्वमाख्यातं स्नानादिषु फलं मया । ब्रह्माण्डे ये गुणाः सन्ति शरीरे ते व्यवस्थिताः ॥ २,३२.

मैंने तुम्हें स्नान आदि के सभी फलों का वर्णन कर दिया है; ब्रह्मांड में जो गुण हैं, वे शरीर में भी स्थित हैं।

पातालभूधरा लोकास्तथान्ये द्वीपसागराः । आदित्यादिग्रहाः सर्वे पिण्डमध्ये व्यवस्थिताः ॥ २,३२.

पाताल, पर्वत, अन्य लोक, द्वीप और समुद्र, सूर्य आदि सभी ग्रह शरीर के भीतर ही स्थित हैं।

पादाधस्तु तलं ज्ञेयं पादोर्ध्वं वितलं तथा । जानुभ्यां सुतलं विद्धि सक्थिदेशे महातलम् ॥ २,३२.

पैरों के नीचे तल लोक है, पैरों के ऊपर वितल; घुटनों में सुतल जानो, जंघाओं में महातल।

तथा तलातलञ्चोरौ गुह्यदेशे रसातलम् । पातालं कटिसंस्थन्तु पादादौ लक्षयेद्बुधः ॥ २,३२.

इसी प्रकार पिंडलियों में तलातल, गुप्तांग में रसातल; कमर में पाताल—बुद्धिमान व्यक्ति पैरों से ऊपर तक ऐसे ही पहचाने।

भूर्लोकं नाभिमध्ये तु भुवर्लोकं तदूर्ध्वतः । स्वर्गलोकं हृदये विद्यात्कण्ठदेशे महस्तथा ॥ २,३२.

नाभि में भूर्लोक है, उसके ऊपर भुवर्लोक; हृदय में स्वर्गलोक जानो, कंठ में महर्लोक।

जनलोकं वक्त्रदेशे तपोलोकं ललाटके । सत्यलोकं महारन्ध्रे भुवनानि चतुर्दश ॥ २,३२.

मुख में जनलोक, ललाट में तपोलोक; महाछिद्र में सत्यलोक—ये चौदहों लोक हैं।

त्रिकोणे संस्थितो मेरुरधः कोणे च मन्दरः । दक्षिणे चैव कैलासो वामभागे हिमाचलः ॥ २,३२.

त्रिकोण में मेरु पर्वत है, नीचे मंदर; दक्षिण में कैलास, बाईं ओर हिमाचल।

निषधश्चोर्ध्वभागे च दक्षिणे गन्धमादनः । मलयो (रमणो) वामरेखायां सप्तैते कुलपर्वताः ॥ २,३२.

ऊपर निषध, दक्षिण में गंधमादन; बाईं रेखा पर मलय (या रमण) ये सात कुल पर्वत हैं।

thumb|400px|कुशा एवं अश्वत्थ पत्रयोः सूक्ष्मदर्शी अवलोकनम् अस्थिस्थाने स्थितो जम्बूः शाको मज्जासु संस्थितः । कुशद्वीपः स्थितो मांसे क्रौञ्चद्वीपः शिरास्थितः ॥ २,३२.

हड्डियों में जम्बूद्वीप, मज्जा में शाकद्वीप; मांस में कुशद्वीप, नसों में क्रौंचद्वीप स्थित है।

त्वचायां शाल्मलिर्द्वीपो प्लक्षः रोम्णां च सञ्चये । नखस्थः पुष्करद्वीपः सागरास्तदनन्तरम् ॥ २,३२.

त्वचा में शाल्मलीद्वीप, बालों के समूह में प्लक्षद्वीप; नाखूनों में पुष्करद्वीप और फिर समुद्र आते हैं।

क्षारोदश्च तथा मूत्रे क्षारे क्षीरोदसागरः । सुरोदधिश्च श्लेष्मस्थः मज्जायां घृतसागरः ॥ २,३२.

मूत्र में क्षारोद समुद्र, पित्त में क्षीर समुद्र; कफ में सुरोदधि और मज्जा में घृत समुद्र स्थित है।

रसोदधिं रसे विद्याच्छोणिते दधिसागरम् । स्वादुलं लम्बिकास्थाने गर्भोदं शुक्रसंस्थितम् ॥ २,३२.

रस के स्वाद में एक समुद्र है, रक्त में दही का समुद्र है, तालु के पास मिठास है और वीर्य में गर्भ का समुद्र स्थित है।

नादचक्रे स्थितः सूर्यो बिन्दुचक्रे च चन्द्रमाः । लोचनस्थः कुजो ज्ञेयो हृदये च बुधः स्मृतः ॥ २,३२.

नादचक्र में सूर्य स्थित है, बिंदुचक्र में चंद्रमा है; नेत्रों में मंगल को जानना चाहिए और हृदय में बुध माना गया है।

विष्णुस्थाने गुरुं विद्याच्छ्रुक्रे शुक्रो व्यवस्थितः । नाभिस्थाने स्थितो मन्दो मुखे राहुः स्थितः सदा ॥ २,३२.

विष्णु के स्थान में बृहस्पति को जानो, शुक्र वीर्य में स्थित है; नाभि में शनि रहता है और राहु सदा मुख में रहता है।

पायु (द) स्थाने स्थितः केतुः शरीरे ग्रहमण्डलम् । विभक्तञ्च समाख्यातमापादतलमस्तकम् ॥ २,३२.

पायु के स्थान में केतु है, और ग्रहों का मंडल पूरे शरीर में फैला हुआ है, जो पैरों के तल से सिर के शिखर तक विस्तृत है।

उत्पन्ना ये हि संसारे म्रियन्ते ते न संशयः । बुभुक्षा च तृषा रौद्रा दाहोद्भूता च मूर्छना ॥ २,३२.

जो भी इस संसार में जन्म लेते हैं, वे निश्चित ही मरते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; भूख, प्यास, तीव्र पीड़ा और गर्मी से उत्पन्न मूर्छा भी होती है।

यत्र पीडास्त्विमा रौद्रास्ता वै वृश्चिकदंशजाः । विनाशः पूर्णकाले च जायते सर्वदेहिनाम् ॥ २,३२.

जहाँ ये भयंकर पीड़ाएँ होती हैं, वे बिच्छू के डंक जैसी होती हैं; और निश्चित समय पर सभी प्राणियों का अंत होता है।

अग्रे अग्रे हि धावन्ति यमलोकगतस्यवै । तप्तवालुकमध्येन प्रज्वलद्वह्निमध्यतः ॥ २,३२.

जो यमलोक पहुँचते हैं, वे आगे-आगे भागते हैं, तपती हुई रेत और जलती आग के बीच से गुजरते हैं।

केशग्राहैः समाक्रान्ता नीयन्ते यमकिङ्करैः । पापिष्ठास्त्वधमास्तार्क्ष्य दयाधर्मविविर्जिताः ॥ २,३२.

पापी, अधम, दया और धर्म से रहित लोगों को यम के दूत बाल पकड़कर घसीटते हैं, हे तार्क्ष्य।

यमलोके वसन्त्येते कुट्यां जन्म न विद्यते । एवं सञ्जायते तार्क्ष्य मर्त्ये जन्तुः स्वकर्मभिः ॥ २,३२.

वे यमलोक में एक कुटिया में रहते हैं जहाँ जन्म नहीं होता; इसी प्रकार, हे तार्क्ष्य, जीव अपने कर्मों के अनुसार मनुष्यों में जन्म लेता है।

उत्पन्ना ये हि संसारे म्रियन्ते ते न संशयः । आयुः कर्म च वित्तञ्च विद्या निधनमेव च ॥ २,३२.

जो भी इस संसार में जन्म लेते हैं, वे निश्चित ही मरते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; आयु, कर्म, धन, विद्या और मृत्यु—