वाससी परिधार्याथ धौते तु शुचिनी शुभे । दर्भाण्यादौ समास्तीर्य दक्षिणाग्रान्विकीर्य च ॥ २,३२.
फिर स्वच्छ और पवित्र वस्त्र पहनकर, अच्छी तरह स्नान करके, सबसे पहले दक्षिण की ओर अग्रभाग करके कुश बिछानी चाहिए।
तिलान् गोमयलिप्तायां भूमौ तत्र निवेशयेत् ॥ २,३२.
उस जगह जहाँ भूमि पर गोबर लेप दिया गया हो, वहाँ तिल रख देने चाहिए।
प्रागुदक्शिरसं वापि मुखे स्वर्णं विनिः क्षेपेत् । शालग्रामशिला तत्र तुलसी च खगेश्वर ॥ २,३२.
पूर्व या उत्तर की ओर सिर करके, या मुँह में सोना रखना चाहिए; वहाँ, हे पक्षिराज, शालग्राम शिला और तुलसी भी रखनी चाहिए।
विधेया सन्निधौ सर्पिर्दीपं प्रज्वालयेत्पुनः । नमो भगवते वासुदेवायेति जपस्तथा ॥ २,३२.
इन सबके पास घी का दीपक जलाना चाहिए और 'नमो भगवते वासुदेवाय' मंत्र का जाप करना चाहिए।
आदौ तु प्रणवं कृत्वा पूजादाने ततः स्मृते । समभ्यर्च्य हृषीकेशं पुष्पधूपादिभिस्ततः ॥ २,३२.
सबसे पहले 'ॐ' का उच्चारण करके, फिर पूजा और अर्पण करें, और पुष्प, धूप आदि से हृषीकेश की विधिपूर्वक पूजा करें।
प्रणिपातैः स्तवैः पुण्यैर्ध्या नयोगेन पूजयेत् । दत्त्वा दानं च विप्रेभ्यो दीनानाथेभ्य एव च ॥ २,३२.
साष्टांग प्रणाम, स्तुति और पुण्य श्लोकों से, ध्यान और योग द्वारा भगवान की पूजा करें; और ब्राह्मणों तथा गरीब, असहाय लोगों को दान दें।
पुत्त्रे मित्रे कलत्रे च क्षेत्रधान्यधनादिषु । निवर्तयेन्ममत्वं च विष्णोः पादौ हृदि स्मरन् ॥ २,३२.
पुत्र, मित्र, पत्नी, खेत, अनाज, धन आदि में जो ममता है, उसे छोड़ दें और मन में विष्णु के चरणों का स्मरण करें।
उच्चैः पुरुषसूक्तं च यदि श्रेष्ठापदस्तदा । पुत्त्राद्याः प्रपठेयुस्ते म्रियमाणे निजे जने ॥ २,३२.
यदि संभव हो तो पुरुषसूक्त का उच्च स्वर में पाठ करें; तब पुत्र आदि अपने मरते हुए परिजन के लिए उसका पाठ करें।
एतत्ते सर्वमाख्यातं कृत्यं मृत्यावुपस्थिते । फलमप्यस्य कृत्स्नस्य समासात्ते वदाम्यहम् ॥ २,३२.
यह सब मैंने तुम्हें बता दिया—मृत्यु के समय क्या करना चाहिए; अब मैं संक्षेप में इन सब कर्मों का फल भी बताता हूँ।
स्नानेन शुचिताप्राप्तिरपावित्र्यहृतिस्ततः । ततो विष्णोः स्मृतिस्तस्य ज्ञानात्सर्वफलप्रदा ॥ २,३२.
स्नान करने से शुद्धता मिलती है और अपवित्रता दूर होती है; फिर विष्णु का स्मरण करने से ज्ञान के सभी फल प्राप्त होते हैं।
दर्भतूली नयेत्स्वर्गमातुरं तु न संशयः । तिलैर्दर्भैश्च निः क्षिप्तैः स्नानं क्रतुमयं भवेत् ॥ २,३२.
दर्भ की आसनी से रोगी को स्वर्ग की ओर ले जाया जाता है, इसमें कोई संदेह नहीं; तिल और कुश से स्नान करने से वह कृत्य यज्ञ के समान हो जाता है।
ब्रह्मा विष्णुश्च रुद्रश्च श्रीर्हुताशस्तथैव च । मण्डले चोपतिष्ठन्ति तस्मात्कुर्वीत मण्डलम् ॥ २,३२.
मंडल में ब्रह्मा, विष्णु, रुद्र, श्री और अग्नि विराजमान रहते हैं; इसलिए मंडल बनाना चाहिए।
प्रागुदग्वा कृतेनेह शिरसा लोकमुत्तमम् । व्रजते यदि पापस्याल्पत्वं पुंसो भवेत्खग ॥ २,३२.
अगर कोई यहाँ पूर्व या उत्तर-पूर्व दिशा में सिर झुकाता है, हे पक्षी, तो चाहे उसके पाप थोड़े ही क्यों न हों, वह उत्तम लोक को प्राप्त करता है।
पञ्चरत्ने मुखे मुक्ते जिवे ज्ञानं प्ररोहति । तुलसी ब्राह्मणा गावो विष्णुरेकादशी खग ॥ २,३२.
जब मुँह में पाँच रत्न, मोती या मुक्त आत्माएँ होती हैं, तो ज्ञान बढ़ता है; तुलसी, ब्राह्मण, गायें, विष्णु और एकादशी, हे पक्षी।
पञ्च प्रवहणान्येव भवाब्धौ मज्जतां नृणाम् । विष्णुरेकादशी गीता तुलसी विप्रधेनवः ॥ २,३२.
जो लोग भवसागर में डूब रहे हैं, उनके लिए पाँच बेड़े हैं—विष्णु, एकादशी, गीता, तुलसी, ब्राह्मण और गायें।
असारे दुर्गसंसारे षट्पदी भक्तिदायिनी । नमो भगवते वासुदेवायेति जपन्नरः ॥ २,३२.
इस असार और कठिन संसार में 'नमो भगवते वासुदेवाय' का जप करने वाला मनुष्य, जो षट्पदी मंत्र है, वह भक्ति प्रदान करता है।
ओङ्कारपूर्वं सायुज्यं प्राप्नुयान्नात्र संशयः । पूजयापि च मल्लोकप्राप्तिराराद्दिवं व्रजेत् ॥ २,३२.
ॐ के साथ जप करने से निश्चित रूप से सायुज्य की प्राप्ति होती है; और केवल पूजा करने से भी मेरा लोक जल्दी मिलता है और स्वर्ग की प्राप्ति होती है।
बन्धाभावे ममत्वेतु ज्ञानं पुरुषसूक्ततः । यस्ययस्याधिकत्वं तु साधनेष्वेषु काश्यप ॥ २,३२.
जब बंधन नहीं रहता, पर ममता बनी रहती है, तो पुरुषसूक्त से ज्ञान प्राप्त होता है; हे कश्यप, इन साधनों में जितना अधिक प्रयास होगा—
तत्तत्फलस्याप्याधिक्यं भवतीत्यवधारय । दातव्यानि यथाशक्त्या प्रीतोऽसौ सर्वदा भवेत् ॥ २,३२.
उतना ही उस कर्म का फल भी बढ़ता है; अपनी सामर्थ्य के अनुसार दान देना चाहिए, तब वह सदा प्रसन्न रहता है।
एतत्ते सर्वमाख्यातं स्नानादिषु फलं मया । ब्रह्माण्डे ये गुणाः सन्ति शरीरे ते व्यवस्थिताः ॥ २,३२.
मैंने तुम्हें स्नान आदि के सभी फलों का वर्णन कर दिया है; ब्रह्मांड में जो गुण हैं, वे शरीर में भी स्थित हैं।
पातालभूधरा लोकास्तथान्ये द्वीपसागराः । आदित्यादिग्रहाः सर्वे पिण्डमध्ये व्यवस्थिताः ॥ २,३२.
पाताल, पर्वत, अन्य लोक, द्वीप और समुद्र, सूर्य आदि सभी ग्रह शरीर के भीतर ही स्थित हैं।
पादाधस्तु तलं ज्ञेयं पादोर्ध्वं वितलं तथा । जानुभ्यां सुतलं विद्धि सक्थिदेशे महातलम् ॥ २,३२.
पैरों के नीचे तल लोक है, पैरों के ऊपर वितल; घुटनों में सुतल जानो, जंघाओं में महातल।
तथा तलातलञ्चोरौ गुह्यदेशे रसातलम् । पातालं कटिसंस्थन्तु पादादौ लक्षयेद्बुधः ॥ २,३२.
इसी प्रकार पिंडलियों में तलातल, गुप्तांग में रसातल; कमर में पाताल—बुद्धिमान व्यक्ति पैरों से ऊपर तक ऐसे ही पहचाने।
भूर्लोकं नाभिमध्ये तु भुवर्लोकं तदूर्ध्वतः । स्वर्गलोकं हृदये विद्यात्कण्ठदेशे महस्तथा ॥ २,३२.
नाभि में भूर्लोक है, उसके ऊपर भुवर्लोक; हृदय में स्वर्गलोक जानो, कंठ में महर्लोक।
जनलोकं वक्त्रदेशे तपोलोकं ललाटके । सत्यलोकं महारन्ध्रे भुवनानि चतुर्दश ॥ २,३२.
मुख में जनलोक, ललाट में तपोलोक; महाछिद्र में सत्यलोक—ये चौदहों लोक हैं।
त्रिकोणे संस्थितो मेरुरधः कोणे च मन्दरः । दक्षिणे चैव कैलासो वामभागे हिमाचलः ॥ २,३२.
त्रिकोण में मेरु पर्वत है, नीचे मंदर; दक्षिण में कैलास, बाईं ओर हिमाचल।
निषधश्चोर्ध्वभागे च दक्षिणे गन्धमादनः । मलयो (रमणो) वामरेखायां सप्तैते कुलपर्वताः ॥ २,३२.
ऊपर निषध, दक्षिण में गंधमादन; बाईं रेखा पर मलय (या रमण) ये सात कुल पर्वत हैं।
thumb|400px|कुशा एवं अश्वत्थ पत्रयोः सूक्ष्मदर्शी अवलोकनम् अस्थिस्थाने स्थितो जम्बूः शाको मज्जासु संस्थितः । कुशद्वीपः स्थितो मांसे क्रौञ्चद्वीपः शिरास्थितः ॥ २,३२.
हड्डियों में जम्बूद्वीप, मज्जा में शाकद्वीप; मांस में कुशद्वीप, नसों में क्रौंचद्वीप स्थित है।
त्वचायां शाल्मलिर्द्वीपो प्लक्षः रोम्णां च सञ्चये । नखस्थः पुष्करद्वीपः सागरास्तदनन्तरम् ॥ २,३२.
त्वचा में शाल्मलीद्वीप, बालों के समूह में प्लक्षद्वीप; नाखूनों में पुष्करद्वीप और फिर समुद्र आते हैं।
क्षारोदश्च तथा मूत्रे क्षारे क्षीरोदसागरः । सुरोदधिश्च श्लेष्मस्थः मज्जायां घृतसागरः ॥ २,३२.
मूत्र में क्षारोद समुद्र, पित्त में क्षीर समुद्र; कफ में सुरोदधि और मज्जा में घृत समुद्र स्थित है।