गरुडपुराणम्

या लक्ष्मीः सर्वभूतानां या च देवे व्यवस्थिता । धेनुरूपेण सा देवी मम पापं व्यपोहतु ॥ २,३०.

जो लक्ष्मी सब प्राणियों में और देवताओं में स्थित है, वही देवी गौ रूप में मेरे पापों को दूर करे।

श्रीगरुडमहापुराणम् ३१ श्रीविष्णुरुवाच । ये नराः पापसंयुक्तास्ते गच्छन्ति यमालयम् । नृणां मत्साक्षिकं दत्तमनन्तफलदं भवेत् ॥ २,३१.

श्रीविष्णु बोले—जो लोग पापों से बंधे हैं, वे यमलोक को जाते हैं; परंतु मेरे साक्षात् उपस्थित रहते हुए जो दान दिया जाता है, वह मनुष्यों को अनंत फल देता है।

यावद्रजः प्रमाणाब्दंस्वर्गे तिष्ठति भूमिदः । अश्वारूढाश्च ते यान्ति ददते ये ह्युपानहौ ॥ २,३१.

जितना धूल का कण है, उतने वर्षों तक भूमि दान करने वाला स्वर्ग में रहता है; और जो जूते या चप्पल दान करते हैं, वे घोड़े पर सवार होकर वहाँ पहुँचते हैं।

आतपे श्रमयोगेन न दह्यन्ते च कुत्रचित् । छत्त्रदानेन वै प्रेता विचरन्ति सुखं पथि ॥ २,३१.

छाता दान करने से प्रेतों को कहीं भी धूप या थकान नहीं सताती, वे मार्ग में सुख से विचरण करते हैं।

यमुद्दिश्य ददात्यन्नं तेन चाप्यायितो भवेत् ॥ २,३१.

जो यम के नाम पर अन्न देता है, उससे यम तृप्त होते हैं।

अन्धकारे महाघोरे अमूर्ते लक्ष्यवर्जिते । उद्द्योतेनैव ते यान्ति दीपदानेन मानवाः ॥ २,३१.

जहाँ घना भयानक अंधकार है, रूप और चिन्ह का अभाव है, वहाँ दीपक दान से लोग उजाले में आगे बढ़ते हैं।

आश्विने कर्तिके वापि माघे मृततिथावपि । चतुर्दश्याञ्च दीयेत दीपदानं सुखाय वै ॥ २,३१.

आश्विन, कार्तिक या माघ महीने में, या मृत्यु तिथि पर, और चतुर्दशी को भी, सुख के लिए दीपक दान अवश्य करना चाहिए।

प्रत्यहञ्च प्रदातव्यं मार्गे सुविषमे नरैः । यावत्संवत्सरं वापि प्रेतस्य सुखलिप्सया ॥ २,३१.

मनुष्य को कठिन रास्तों पर, हर दिन या पूरे वर्ष भर, प्रेत के सुख की इच्छा से दीपक दान करना चाहिए।

कुले द्योतति शुद्धात्मा प्रकाशत्वं स गच्छति । ज्योतिर्मयोऽसौ पूज्योऽसौ दीपदानप्रदो नरः ॥ २,३१.

अपने कुल में शुद्ध हृदय वाला व्यक्ति चमकता है; वह तेज प्राप्त करता है। जो दीपक दान करता है, वह प्रकाशमय और पूजनीय हो जाता है।

प्राङ्मुखोदङ्मुखं दीपं देवागारे द्विजातये । कुर्याद्याम्यमुखं पित्रे अद्भिः सङ्कल्प्य सुस्थिरम् ॥ २,३१.

मंदिर में ब्राह्मण के लिए दीपक पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके रखना चाहिए; पिता के लिए दक्षिण की ओर, जल के साथ, दृढ़ संकल्प करके स्थापित करना चाहिए।

सर्वोपहारयुक्तानि पदान्यत्र त्रयोदश । यो ददाति मृतस्येह जीवन्नप्यात्महेतवे । स गच्छति महामार्गे महाकष्टविवर्जितः ॥ २,३१.

जो कोई भी मृतक के लिए या स्वयं के लिए, तेरह प्रकार के सभी सामग्री सहित दान करता है, वह महान मार्ग पर बिना किसी बड़े कष्ट के आगे बढ़ता है।

आसनं भाजनं भोज्यं दीयते यद्द्विजायते । सुखे न भुञ्जमानस्तु देन गच्छत्यलं पथि ॥ २,३१.

ब्राह्मण को दिया गया आसन, पात्र और भोजन—चाहे वह उसे सुख से न भी ग्रहण करे, मृतक उस मार्ग पर आसानी से आगे बढ़ता है।

कमण्डलुप्रदानेन तृषितः पिबते जलम् ॥ २,३१.

कमंडलु दान करने से प्यासा जल पी सकता है।

भाजनं वस्त्रदानञ्च कुसुमञ्चाङ्गुलीयकम् । एकादशा हे दातव्यं प्रेतोद्धरणहेतवे ॥ २,३१.

पात्र, वस्त्र, फूल और अंगूठी—ये ग्यारह वस्तुएँ मृतक के उद्धार के लिए दान करनी चाहिए।

त्रयोदश पदानीत्थं प्रेतस्य शुभमिच्छता । दातव्यानि यथाशक्त्या प्रेतोऽसौ प्रीणितो भवेत् ॥ २,३१.

इस प्रकार, जो मृतक का कल्याण चाहता है, उसे अपनी सामर्थ्य के अनुसार तेरह प्रकार के दान देने चाहिए, जिससे मृतक प्रसन्न हो।

भोजना नि तिलांश्चैव उदकुम्भांस्त्रयोदश । मुद्रिकां वस्त्रयुग्मञ्च तया याति परां गतिम् ॥ २,३१.

जो कोई भोजन, तिल, तेरह जल के घड़े, अंगूठी और वस्त्रों की जोड़ी दान करता है, वह परम गति को प्राप्त करता है।

योऽश्वं नावं गजं वापि ब्राह्मणे प्रतिपादयेत् । स महिम्नोऽनुसारेण तत्तत्सुखमुपाश्नुते ॥ २,३१.

जो कोई ब्राह्मण को घोड़ा, नाव या हाथी देता है, वह दान की महत्ता के अनुसार सुख भोगता है।

नानालोकान् विचरति महिषीञ्च ददाति यः । यमपुत्त्रस्य या माता महिषी सुगतिप्रदा ॥ २,३१.

जो कोई भैंस दान करता है, वह अनेक लोकों में घूमता है; यमराज के पुत्र की माता, जब भैंस के रूप में दान दी जाती है, तो वह उत्तम गति देने वाली होती है।

ताम्बूलं कुसुमं देयं याम्यानां हर्षवर्धनम् । तेन सम्प्रीणिताः सर्वे तस्मिन् क्लेशं न कुर्वते ॥ २,३१.

यम के सेवकों को पान, फूल और भेंट देने से उनका हर्ष बढ़ता है; जब वे प्रसन्न होते हैं, तो उस व्यक्ति को कष्ट नहीं देते।

गोभूतिलहिरण्यानि दानान्याहुः स्वशक्तितः ॥ २,३१.

गाय, भूमि और सोना — इनका दान अपनी सामर्थ्य के अनुसार करना चाहिए, ऐसा कहा गया है।

मृतोद्देशेन यो यद्याज्जलपात्रञ्च मृन्मयम् । उदपात्रसहस्रस्य फलमाप्नोति मानवः ॥ २,३१.

जो कोई मृत व्यक्ति के निमित्त मिट्टी का जलपात्र दान करता है, वह हजार जलपात्र दान करने का फल पाता है।

यमदूता महारौद्राः करालाः कृष्णपिङ्गलाः । न भीषयन्ति तं याम्या वस्त्रदाने कृते सति ॥ २,३१.

यम के जो दूत अत्यंत भयानक, विकराल और काले-पीले रंग के होते हैं, वे उस व्यक्ति को डराते नहीं, जिसके लिए यम के सेवकों को वस्त्र दान किया गया हो।

मार्गे हि गच्छमानस्तु तृष्णार्तः श्रमपीडितः । घटान्नदानयोगेन सुखी भवति निश्चितम् ॥ २,३१.

मार्ग में चलते समय जो प्यास और थकान से पीड़ित होता है, वह जलपात्र के दान से निश्चय ही सुखी होता है।

शय्या दक्षिणया युक्ता आयुधाम्बरसंयुता । हैमश्रीपतिना युक्ता देया विप्राय शर्मणे । तथा प्रेतत्वमुक्तोऽसौ मोदते सह दैवतैः ॥ २,३१.

दक्षिण दिशा की ओर रखी हुई, अस्त्र-शस्त्र और वस्त्रों से युक्त, सोने से सुसज्जित शय्या ब्राह्मण को कल्याण के लिए दान करनी चाहिए; ऐसा करने से वह प्रेतत्व से मुक्त होकर देवताओं के साथ आनंदित होता है।

एतत्ते कथितं तार्क्ष्य दानमन्त्येष्टिकर्मजम् । अधुना कथयिष्येऽहमन्यदेहप्रवेशनम् ॥ २,३१.

हे तार्क्ष्य, मैंने तुझे अंतिम संस्कार से जुड़े दानों का वर्णन किया है; अब मैं तुझे दूसरे शरीर में प्रवेश के विषय में बताऊँगा।

जातस्य मृत्युलोके वै प्राणिनो मरणं ध्रुवम् । मृतिः कुर्यात्स्वधर्मेण यास्यतश्च परन्तप ॥ २,३१.

मृत्युलोक में जन्मे प्राणी के लिए मृत्यु निश्चित है; उसे अपने धर्म के अनुसार मरना चाहिए और फिर आगे जाना चाहिए, हे शत्रुओं को जलाने वाले।

पूर्वकाले मृतानाञ्च प्राणिनाञ्च खगेश्वर । सूक्ष्मोभूत्वा त्वसौ वायुर्निर्गच्छत्यास्यमण्डलात् ॥ २,३१.

हे पक्षिराज, पहले के समय में जब प्राणी मरते हैं, तब प्राण वायु सूक्ष्म होकर मुख से बाहर निकल जाती है।

नवद्वारै रोमभिश्च जनानां तालुरन्ध्रके । पापिष्ठानामपानेन जीवो निष्क्रामति ध्रुवम् ॥ २,३१.

नौ द्वारों, रोमकूपों और तालु के छिद्र से पापी जनों का जीव निश्चित रूप से नीचे के मार्ग से निकलता है।

शरीरञ्च पतेत्पश्चान्निर्गते मरुतीश्वरे । वाताहतः पतत्येव निराधारो यथा द्रुमः ॥ २,३१.

जब प्राणों के स्वामी शरीर से निकल जाते हैं, तब शरीर गिर पड़ता है; जैसे हवा से गिरा हुआ, बिना सहारे का वृक्ष गिर जाता है।