गरुडपुराणम्

मस्तके तिष्ठतीशानो व्यक्ताव्यक्तो महेश्वरः । एकमूर्तेस्त्रयो भागा ब्रह्मा विष्णुहेश्वराः ॥ २,३०.

सिर में ईशान, जो प्रकट और अप्रकट दोनों हैं, महेश्वर निवास करते हैं। एक ही रूप में ब्रह्मा, विष्णु और ईश्वर—ये तीनों भाग होते हैं।

अहं प्राणः शरीरस्थो भूतग्रामचतुष्टये । धर्माधर्मे मतिं दद्यात्सुखदुःखे कृताकृते ॥ २,३०.

मैं ही शरीर में स्थित प्राण हूँ, चारों प्रकार के प्राणियों में भी हूँ। मैं धर्म-अधर्म, सुख-दुःख और किए-अनकिए में बुद्धि देता हूँ।

जन्तोर्वुद्धिं समास्थाय पूर्वमर्माधिवासिताम् । अहमेव तथा जीवान्प्रेरयामि च कर्मसु । स्वर्गं च नरकं मोक्षं प्रयान्ति प्राणिनो ध्रुवम् ॥ २,३०.

प्राणी की बुद्धि को, जो पहले से ही मुख्य स्थानों में स्थित है, अपनाकर मैं ही जीवों को उनके कर्मों में प्रेरित करता हूँ। जीव निश्चित रूप से स्वर्ग, नरक या मोक्ष को प्राप्त होते हैं।

स्वर्गस्थं नरकस्थं वा श्राद्धे वाप्यायनं भवेत् । तस्माच्छ्राद्धानि कुर्वीत त्रिविधानि विचक्षणः ॥ २,३०.

चाहे कोई स्वर्ग में हो, नरक में हो या श्राद्ध में, उसे अन्न मिलता है। इसलिए बुद्धिमान को तीन प्रकार के श्राद्ध अवश्य करने चाहिए।

मत्स्यं कर्मं च वाराहं नारसिंहञ्च वामनम् । रामं रामं च कृष्णं च बुद्धं चैव सकल्किनम् । एतानि दश नामानि स्मर्तव्यानि सदा बुधैः ॥ २,३०.

मत्स्य, कूर्म, वाराह, नरसिंह, वामन, राम, राम, कृष्ण, बुद्ध और कल्कि—इन दस नामों का ज्ञानी जन सदा स्मरण करें।

स्वर्गं जीवाः सुखं यान्ति च्युताः स्वर्गाच्च मानवाः । लब्ध्वा सुखं च वित्तं च दयादाक्षिण्यसंयुताः । पुत्रपौत्रैर्धनैराढ्या जीवेयुः शरदां शतम् ॥ २,३०.

जो जीव स्वर्ग जाते हैं, वे सुख पाते हैं; जो स्वर्ग से मनुष्य बनकर आते हैं, वे सुख और धन पाकर, दया और दान से युक्त होकर, पुत्र-पौत्र और धन-सम्पत्ति के साथ सौ वर्ष तक जीते हैं।

आतुरे च ददेद्दानं विष्णुपूजाञ्च कारयेत् । अष्टाक्षरं तथा मन्त्रं जपेद्वा द्वादशाक्षरम् ॥ २,३०.

बीमार को दान देना चाहिए और विष्णु की पूजा करानी चाहिए। आठ अक्षरों या बारह अक्षरों वाले मंत्र का जप करना चाहिए।

पूजयेच्छुक्लपुष्पैश्च नैवेद्यैर्घृतपाचितैः । तथा गन्धैश्च धूपैश्च श्रुतिस्मृतिमनूदितैः ॥ २,३०.

श्वेत पुष्पों, घी में बने नैवेद्य, सुगंध और धूप से, तथा वेद और स्मृति में बताए अनुसार पूजा करनी चाहिए।

विष्णुर्माता पिता विष्णुर्विष्णुः स्वजनबान्धवाः । यत्र विष्णुं न पश्यामि तेन वासेन किं मम ॥ २,३०.

विष्णु ही माता हैं, विष्णु ही पिता हैं, विष्णु ही अपने लोग और संबंधी हैं। जहाँ मैं विष्णु को नहीं देखता, वहाँ का वास मेरे लिए व्यर्थ है।

जले विष्णुः स्थले विष्णुर्विष्णुः पर्वतमस्तके । ज्वालामालाकुले विष्णुः सर्वं विष्णुमयं जगत् ॥ २,३०.

जल में विष्णु हैं, स्थल में विष्णु हैं, पर्वत की चोटी पर विष्णु हैं, अग्नि की ज्वालाओं में भी विष्णु हैं; सारा जगत विष्णु से व्याप्त है।

वयमापो वयं पृथ्वी वयं दर्भा वयं तिलाः । वयं गावो वयं राजा वयं वायुर्वयं प्रजाः ॥ २,३०.

हम ही जल हैं, हम ही पृथ्वी हैं, हम ही कुशा हैं, हम ही तिल हैं; हम ही गाय हैं, हम ही राजा हैं, हम ही वायु हैं, हम ही प्रजा हैं।

वयं हेम वयं धान्यं वयं मधु वयं घृतम् । वयं विप्रा वयं देवा वयं शम्भुश्च भूर्भुवः ॥ २,३०.

हम ही सोना हैं, हम ही अन्न हैं, हम ही मधु हैं, हम ही घी हैं; हम ही ब्राह्मण हैं, हम ही देवता हैं, हम ही शम्भु हैं, और हम ही पृथ्वी और स्वर्ग हैं।

अहं दाता अहं ग्राही अहं यज्वा अहं क्रतुः । अहं हर्ता अहं धर्मो अहं पृथ्वी ह्यहं जलम् ॥ २,३०.

मैं ही दाता हूँ, मैं ही ग्रहण करने वाला हूँ, मैं ही यज्ञ करने वाला हूँ, मैं ही यज्ञ हूँ; मैं ही हरने वाला हूँ, मैं ही धर्म हूँ, मैं ही पृथ्वी हूँ, और मैं ही जल हूँ।

धर्माधर्मे मतिं दद्यां कर्मभिस्तु शुभाशुभैः । यत्कर्म क्रियते क्वापि पूर्वजन्मार्जितं खग ॥ २,३०.

मैं शुभ और अशुभ कर्मों के द्वारा धर्म और अधर्म में बुद्धि देता हूँ; जो भी कर्म कहीं किया जाता है, हे पक्षी, वह पूर्व जन्म से प्राप्त होता है।

धर्मे मतिमहं दद्यामधर्मेऽप्यहमेव च । यातनां कुरुते सोऽपि धर्मे मुक्तिं ददाम्यहम् ॥ २,३०.

धर्म में भी मैं ही बुद्धि देता हूँ, अधर्म में भी मैं ही देता हूँ; वह स्वयं दुःख करता है, परंतु धर्म में मैं ही मुक्ति देता हूँ।

मनुजानां हिता तार्क्ष्य अन्ते वैतरणी स्मृता । तयावमत्य पापौघं विष्णुलोकं स गच्छति ॥ २,३०.

मनुष्यों के कल्याण के लिए, हे तार्क्ष्य, अंत में वैतरणी का स्मरण किया जाता है; उसे पार कर, पापों का भार छोड़कर, जीव विष्णु के लोक को प्राप्त करता है।

बालत्वे यच्च कौमारे यच्च परिणतौ च यत् । सर्वावम्थाकृतं पापं यच्च जन्मान्तरेष्वपि ॥ २,३०.

बाल्यावस्था में, किशोरावस्था में, और प्रौढ़ावस्था में जो भी पाप किए गए, और जो अन्य जन्मों में भी किए गए, वे सभी।

यन्निशायां तथा प्रातर्यन्मध्याह्नापराह्नयोः । सन्ध्ययोर्यत्कृतं कर्म कर्मणा मनसा गिरा ॥ २,३०.

जो भी काम रात में, सुबह, दोपहर, अपराह्न या दोनों संधियों के समय किए जाते हैं—चाहे वे कर्म से हों, मन से हों या वाणी से—

दत्त्वा वरां सकृदपि कपिलां सर्वकामिकाम् । उद्धरेदन्तकाले स आत्मानं पापसञ्चयात् ॥ २,३०.

मृत्यु के समय जो कोई भी एक बार सब इच्छाएँ पूरी करने वाली कपिला गाय दान करता है, वह अपने पापों के बोझ से स्वयं को उबार लेता है।

गावो ममाग्रतः सन्तु पृष्ठतः पार्श्वतस्तथा । गावो मे हृदये सन्तु गवां मध्ये वसाम्यहम् ॥ २,३०.

मेरे आगे, पीछे और दोनों ओर गायें रहें; गायें मेरे हृदय में बसें; मैं गायों के बीच निवास करूँ।

या लक्ष्मीः सर्वभूतानां या च देवे व्यवस्थिता । धेनुरूपेण सा देवी मम पापं व्यपोहतु ॥ २,३०.

जो लक्ष्मी सब प्राणियों में और देवताओं में स्थित है, वही देवी गौ रूप में मेरे पापों को दूर करे।

श्रीगरुडमहापुराणम् ३१ श्रीविष्णुरुवाच । ये नराः पापसंयुक्तास्ते गच्छन्ति यमालयम् । नृणां मत्साक्षिकं दत्तमनन्तफलदं भवेत् ॥ २,३१.

श्रीविष्णु बोले—जो लोग पापों से बंधे हैं, वे यमलोक को जाते हैं; परंतु मेरे साक्षात् उपस्थित रहते हुए जो दान दिया जाता है, वह मनुष्यों को अनंत फल देता है।

यावद्रजः प्रमाणाब्दंस्वर्गे तिष्ठति भूमिदः । अश्वारूढाश्च ते यान्ति ददते ये ह्युपानहौ ॥ २,३१.

जितना धूल का कण है, उतने वर्षों तक भूमि दान करने वाला स्वर्ग में रहता है; और जो जूते या चप्पल दान करते हैं, वे घोड़े पर सवार होकर वहाँ पहुँचते हैं।

आतपे श्रमयोगेन न दह्यन्ते च कुत्रचित् । छत्त्रदानेन वै प्रेता विचरन्ति सुखं पथि ॥ २,३१.

छाता दान करने से प्रेतों को कहीं भी धूप या थकान नहीं सताती, वे मार्ग में सुख से विचरण करते हैं।

यमुद्दिश्य ददात्यन्नं तेन चाप्यायितो भवेत् ॥ २,३१.

जो यम के नाम पर अन्न देता है, उससे यम तृप्त होते हैं।

अन्धकारे महाघोरे अमूर्ते लक्ष्यवर्जिते । उद्द्योतेनैव ते यान्ति दीपदानेन मानवाः ॥ २,३१.

जहाँ घना भयानक अंधकार है, रूप और चिन्ह का अभाव है, वहाँ दीपक दान से लोग उजाले में आगे बढ़ते हैं।

आश्विने कर्तिके वापि माघे मृततिथावपि । चतुर्दश्याञ्च दीयेत दीपदानं सुखाय वै ॥ २,३१.

आश्विन, कार्तिक या माघ महीने में, या मृत्यु तिथि पर, और चतुर्दशी को भी, सुख के लिए दीपक दान अवश्य करना चाहिए।

प्रत्यहञ्च प्रदातव्यं मार्गे सुविषमे नरैः । यावत्संवत्सरं वापि प्रेतस्य सुखलिप्सया ॥ २,३१.

मनुष्य को कठिन रास्तों पर, हर दिन या पूरे वर्ष भर, प्रेत के सुख की इच्छा से दीपक दान करना चाहिए।

कुले द्योतति शुद्धात्मा प्रकाशत्वं स गच्छति । ज्योतिर्मयोऽसौ पूज्योऽसौ दीपदानप्रदो नरः ॥ २,३१.

अपने कुल में शुद्ध हृदय वाला व्यक्ति चमकता है; वह तेज प्राप्त करता है। जो दीपक दान करता है, वह प्रकाशमय और पूजनीय हो जाता है।