गरुडपुराणम्

हस्ताभ्यामुद्धृतैर्दर्भैस्तोयेन प्रोक्षयेद्भुवम् । मृत्युकाले क्षिपेद्दर्भानातुरस्य करद्वये ॥ २,२९.

दोनों हाथों में ली गई कुश से भूमि पर जल छिड़कना चाहिए; मृत्यु के समय रोगी के दोनों हाथों में कुश रखना चाहिए।

दर्भेषु क्षिप्यते योऽसौ दभस्तु परिवेष्टितः । विष्णुलोकं स वै याति मन्त्रहीनोऽपि मानवः ॥ २,२९.

जो व्यक्ति कुश पर रखा जाता है या कुश से घिरा होता है, वह बिना मंत्र के भी विष्णु लोक को प्राप्त करता है।

दर्भमूलीगतो भूमौ दर्भपाणिस्तु यो मृतः । प्रायश्चित्तविशुद्धोऽसौ संसारेपारसागरे ॥ २,२९.

जो व्यक्ति कुश की जड़ भूमि से लगी हो या हाथ में कुश लेकर मरता है, वह प्रायश्चित्त से शुद्ध होकर संसार सागर को पार कर जाता है।

गोमयेनोपलिप्ते तु दर्भस्यास्तरणे स्थितः । तत्र दत्तेन दानेन सर्वं पापं व्यपोहति ॥ २,२९.

जब कोई गोबर से लीपे हुए स्थान पर कुश बिछाकर खड़ा होकर दान देता है, तो वहाँ दिया गया दान उसके सभी पापों को दूर कर देता है।

लवणं तद्रसं दिव्यं सर्वकामप्रदं नृणाम् । यस्मादन्नरसाः सर्वे नोत्कटा लवणं विना ॥ २,२९.

नमक अपने दिव्य स्वाद के कारण लोगों की सभी इच्छाएँ पूरी करता है, क्योंकि बिना नमक के किसी भी भोजन का स्वाद पूरा नहीं होता।

पितॄणां च प्रियं भव्यं तस्मात्स्वर्गप्रदं भवेत् । विष्णुदेहसमुद्भूतो यतोऽयं लवणो रसः ॥ २,२९.

नमक पितरों को प्रिय और शुभ होता है, इसलिए यह स्वर्ग दिलाने वाला है; क्योंकि यह स्वाद विष्णु के शरीर से उत्पन्न हुआ है।

विशेषाल्लवणं दानं तेन शंसन्ति योगिनः । ब्राह्मण क्षत्त्रियविशां स्त्रीणां शूद्रजनस्य च ॥ २,२९.

इसीलिए योगीजन विशेष रूप से ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, स्त्रियाँ और शूद्रों के लिए नमक के दान की प्रशंसा करते हैं।

आतुराणां यदा प्राणाः प्रयान्ति वसुधातले । लवणं तु तदा देयं द्बारस्योद्धाटनं दिवः ॥ २,२९.

जब धरती पर बीमार व्यक्ति का प्राण निकलता है, तब नमक का दान करना चाहिए, क्योंकि यह स्वर्ग के द्वार खोलता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् ३० श्रीकृष्ण उवाच । शृणु तार्क्ष्य परं गुह्यं दानानां दानमुत्तमम् । परमं सर्वदानानां परं गोप्यं दिवौकसाम् ॥ २,३०.

श्रीकृष्ण बोले — तक्षक, दानों में सबसे श्रेष्ठ, परम गुप्त और देवताओं में भी छुपा हुआ जो दान है, वह परम रहस्य सुनो।

देयमेकं महादानं कार्पासं चोत्तमोत्तमम् । येन दत्तेन प्रीयन्ते भूर्भुवः स्वरिति क्रमात् ॥ २,३०.

एक उत्तम और श्रेष्ठ दान कपास का है; इसे देने से पृथ्वी, आकाश और स्वर्ग — तीनों लोक क्रमशः प्रसन्न होते हैं।

ब्रह्माद्या देवताः सर्वाः कार्याच्च प्रीतिमाप्नुयुः । देयमेतन्महादानं प्रेतोद्धरणहेतवे ॥ २,३०.

ब्रह्मा आदि सभी देवता इससे प्रसन्न होते हैं; यह महान दान मृतकों के उद्धार के लिए दिया जाना चाहिए।

चिरं वसेद्रुद्रलोके ततो राजा भवेदिह । रूपवान्सुभगो वाग्मी श्रीमानतुल विक्रमः । यमलोकं विनिर्जित्य स्वर्गं ताक्ष्य स गच्छति ॥ २,३०.

वह व्यक्ति लंबे समय तक रुद्रलोक में रहता है, फिर इस धरती पर राजा बनता है; सुंदर, भाग्यशाली, वाग्मी, धनवान और अतुल्य पराक्रमी होता है। यमलोक को जीतकर, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है, हे तक्षक।

गां तिलांश्च क्षितं हेम यो ददाति द्विजन्मने । तस्य जन्मार्जिर्त पापं तत्क्षणादेवनश्यति ॥ २,३०.

जो कोई ब्राह्मण को गाय, तिल, भूमि और सोना देता है, उसके जन्म-जन्मांतर के पाप उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं।

तिला गावो महादानं महापातकनाशनम् । तद्द्वयं दीयते विप्रे नान्यवर्णे कदाचन ॥ २,३०.

गाय और तिल महान दान हैं, जो बड़े पापों का नाश करते हैं; ये दोनों दान केवल ब्राह्मण को देने चाहिए, कभी भी अन्य वर्णों को नहीं।

कल्पितं दीयते दानं तिला गावश्चमेदिनी । अन्येषु नैव वर्णेषु पोष्यवर्गे कदाचन ॥ २,३०.

तिल, गाय और भूमि — ये दान केवल ब्राह्मण को ही देने योग्य हैं, अन्य वर्णों या पालन-पोषण करने वालों को कभी नहीं।

पोष्यवर्गे तथा स्त्रीषु दानं देयमकल्पितम् । आतुरे वोपरागे च द्वयं दानं विशिष्यते । आतुरे दीयते दानं तत्काले चोपतिष्ठति ॥ २,३०.

पालन-पोषण करने वालों और स्त्रियों को बिना विधि के भी दान दिया जा सकता है; लेकिन बीमारी या अशुद्धि की स्थिति में ये दोनों दान विशेष रूप से बताए गए हैं। बीमार को दिया गया दान उसी समय फल देता है।

जीवतस्तु पुनर्दत्तमुपतिष्ठत्यसंस्कृतम् । सत्यंसत्यं पुनः सत्यं यद्दत्तं विकलेन्द्रिये ॥ २,३०.

यदि जीवन में फिर से दान दिया जाए, तो वह बिना विधि के भी फलदायी होता है। सच है, बार-बार सच है, कि इंद्रियों के कमजोर होने पर दिया गया दान भी प्रभावी होता है।

यच्चानु मोदते पुत्रस्तच्च दानमनन्तकम् । अतो दद्यात्स पुत्रो वा यावज्जीवत्ससौ चिरम् । अतिवाहस्तथा प्रेतो भोगांश्च लभते यतः ॥ २,३०.

जिस दान में पुत्र प्रसन्न होता है, वह दान अनंत फल देने वाला होता है; इसलिए पुत्र को या स्वयं को, जब तक जीवन है, दान देना चाहिए। मृत्यु के बाद भी, मृतात्मा को उसका फल मिलता है।

अस्वस्था तुरकाले तु देहपाते क्षितिस्थिते । देहे तथातिवाहस्य परतः प्रीणनं भवेत् ॥ २,३०.

जब कोई अस्वस्थ हो या मृत्यु के समय, शरीर धरती पर रहते हुए, दिया गया दान मृतात्मा को संतुष्टि देता है।

पङ्गावन्धे च काणे च ह्यर्धोन्मीलितलोचने । तिलेषु दर्भान्संस्तीर्य दानमुक्तं तदक्षयम् ॥ २,३०.

लंगड़े, अंधे, काने या अधखुले नेत्र वाले को, जब तिलों को कुश पर रखकर दान दिया जाता है, तो वह दान अक्षय होता है।

तिला लौहं हिरण्यञ्च कार्पासं लवणं तथा । सप्तधान्यं क्षितिर्गाव एकैकं पावनं स्मृतम् ॥ २,३०.

तिल, लोहा, सोना, कपास, नमक, सात प्रकार के अनाज, भूमि और गाय — इन सबका दान शुद्ध करने वाला माना गया है।

लोहदानाद्यमस्तुष्येद्धर्म राजस्तिलार्पणात् । लवणे दीयमाने तु न भयं विद्यते यमात् ॥ २,३०.

धर्मराज लोहे और ऐसी चीज़ों के दान से, साथ ही तिल अर्पित करने से प्रसन्न होते हैं। और जब नमक दिया जाता है, तब यमराज का कोई भय नहीं रहता।

कर्पासस्य तु दानेन न भूतेभ्यो भयं भवेत् । तारयन्ति नरं गावस्त्रिविधाश्चैव पातकात् ॥ २,३०.

कपास का दान देने से भूत-प्रेतों का डर नहीं रहता। और तीन प्रकार की गायें मनुष्य को पाप से उबार देती हैं।

हेमदानात्सुखं स्वर्गे भूमिदानान्नृपो भवेत् । हेमभूमिप्रदानाच्च न पीडा नरके भवेत् ॥ २,३०.

सोना दान करने से स्वर्ग में सुख मिलता है, भूमि दान करने से राजा का पद मिलता है। और सोना-भूमि दोनों दान करने से नरक में कोई कष्ट नहीं होता।

सर्वेऽपि यमदूताश्च यमरूपा विभीषणाः । सर्वे ते वरदा यान्ति सप्तधान्येन प्रीणिताः ॥ २,३०.

यम के सभी दूत, जो डरावने और यम के ही रूप वाले हैं, जब सात प्रकार के अनाज का दान पाकर प्रसन्न होते हैं, तो वर देने वाले बन जाते हैं।

विष्णोः स्मरणमात्रेण प्राप्यते परमा गतिः । एतत्ते सर्वमाख्यातं मर्त्यैर्या गतिराप्यते ॥ २,३०.

केवल विष्णु का स्मरण करने से ही परम गति मिल जाती है। यह सब तुम्हें बताया गया—यही वह मार्ग है, जिसे मनुष्य पाते हैं।

तस्मात्पुत्रं प्रशंसन्ति ददाति पितुराज्ञया । भूमिष्ठं पितरं दृष्ट्वा ह्यर्धोन्मीलितलोचनम् ॥ २,३०.

इसलिए वही पुत्र सराहा जाता है, जो पिता की आज्ञा से, ज़मीन पर पड़े, अधखुली आँखों वाले पिता को देखकर, दान देता है।

तस्मिन् काले सुतो यस्तु सर्वदानानि दापयेत् । गयाश्राद्धाद्विशिष्येत स पुत्रः कुलनन्दनः ॥ २,३०.

उस समय जो पुत्र सब प्रकार के दान करवाता है, वह गया के श्राद्ध से भी बढ़कर है; ऐसा पुत्र ही कुल का आनंद है।

स्वस्थानाच्चलितश्चासौ विकलस्य पितुस्तदा । पुत्रैर्यत्नेन कर्तव्या पितरं तारयन्ति ते ॥ २,३०.

जब पिता अपने स्थान से उठकर, होश खो देता है, तब पुत्रों को पूरी कोशिश से कर्म करना चाहिए; वे ही अपने पिता को पार लगाते हैं।