गरुडपुराणम्

श्रीगरुडमहापुराणम् १८ श्रीकृष्ण उवाच । श्रवणानां वचः श्रुत्वा क्षणं ध्यात्वा पुनस्ततः । यत्कृतं तु मनुष्यैश्चपुण्यं पापमहर्निशम् ॥ २,१८.

श्रीकृष्ण बोले—श्रवणाओं के वचन सुनकर, कुछ क्षण ध्यान करके, फिर मनुष्यों द्वारा दिन-रात जो भी पुण्य या पाप किया जाता है,

तत्सर्वं च परिज्ञाय चित्रगुप्तो निवेदयेत् । चित्रगुप्तस्ततः सर्वं कर्म तस्मै वदत्यथ ॥ २,१८.

चि‍त्रगुप्त सब कुछ भली-भाँति जानकर उसे बताता है; फिर चि‍त्रगुप्त उसके सारे कर्मों का वर्णन करता है।

वाचैव यत्कृतं कर्म कृतं चैव तु कायिकम् । मानसं च तथा कर्म कृतं भुङ्क्ते शुभाशुभम् ॥ २,१८.

जो भी कर्म वाणी से, शरीर से या मन से किए जाते हैं—उनका शुभ या अशुभ फल मनुष्य को भोगना ही पड़ता है।

एवं ते कथितस्तार्क्ष्य प्रेतमार्गस्य निर्णयः । विश्रान्ति दानि सर्वाणि स्थानानि कथितानि ते ॥ २,१८.

तार्क्ष्य, इस प्रकार मैंने तुम्हें प्रेतमार्ग का निर्णय समझा दिया है; मार्ग में जहाँ-जहाँ विश्राम होता है, वे सभी स्थान भी बता दिए हैं।

तमुद्दिश्य ददात्यन्नं सुखं याति महाध्वनि । दिवा रात्रौ तमुद्दिश्य स्थाने दीपप्रदो भवेत् ॥ २,१८.

उसके नाम पर अन्न दान करने से महान यात्रा में सुख मिलता है; दिन हो या रात, उस स्थान पर उसके नाम से दीपक अर्पित करना चाहिए।

अन्धकारे महाघोरे श्वपूर्णे लक्ष्यवर्जिते । दीप्तेऽध्वनि च ते यान्ति दीपो दत्तश्च यैर्नरैः ॥ २,१८.

भयंकर अंधकार में, जहाँ चारों ओर कुत्ते हैं और कोई निशानी नहीं है, वहाँ या प्रकाशित मार्ग पर, जिन लोगों ने दीपक दिया है, उन्हीं के कारण वह आगे बढ़ता है।

कार्तिके च चतुर्दश्यां दीपदानं सुखाय वै । अथ वक्ष्यामि संक्षेपाद्यममार्गस्य निष्कृतिम् ॥ २,१८.

कार्तिक मास की चतुर्दशी को दीपदान करने से सचमुच सुख मिलता है; अब मैं यममार्ग की शांति का उपाय संक्षेप में बताता हूँ।

वृषोत्सर्गस्य पुण्येन पितृलोकं स गच्छति । एकादशाहपिण्डेन शुद्धदेहो भवेत्ततः ॥ २,१८.

वृषोत्सर्ग का पुण्य करने से वह पितृलोक को प्राप्त करता है; एकादशाह के पिण्डदान से उसका शरीर शुद्ध हो जाता है।

उदकुम्भप्रदानेन किङ्करास्तृप्तिमाप्नुयुः ॥ २,१८.

जल से भरा घड़ा दान करने से यम के सेवकों को तृप्ति मिलती है।

शय्यादानाद्बिमानस्थो याति स्वर्गेषु मानवः । तदह्नि दीयते सर्वं द्वादशाहे विशेषतः ॥ २,१८.

शय्या दान करने से मृतात्मा विमान में बैठकर स्वर्ग जाता है; उस दिन सब कुछ दिया जाता है, विशेषकर द्वादशाह को।

पदानि सर्ववस्तूनि वरिष्ठानि त्रयोदशे । यो ददाति मृतस्येह जीवन्नप्यात्महेतवे ॥ २,१८.

जो कोई भी मृतक के लिए या स्वयं के कल्याण के लिए तेरह श्रेष्ठ वस्तुएँ देता है, वह यही पुण्य प्राप्त करता है।

तदाश्रितो महामार्गे वैनतेय स गच्छति । एक एवास्ति सर्वत्रे व्यवहारः खगाधिप ॥ २,१८.

उस पुण्य के सहारे महान मार्ग पर, हे विनता-पुत्र, वह आगे बढ़ता है; हे पक्षीराज, सभी जगह यही नियम है।

उत्तमाधममध्यानां तत्तदावर्जनं भवेत् । यावद्भाग्यं भवेद्यस्य तावन्मार्गेऽतिरिच्यते ॥ २,१८.

श्रेष्ठ, मध्यम या अधम—जैसा जिसका भाग्य होता है, वैसा ही फल उसे मार्ग में मिलता है; जितना भाग्य होता है, उतना ही आगे बढ़ता है।

स्वयं स्वस्येन यद्दत्तं तत्तत्राधिकरोति तम् । मृते यद्बान्धवैर्दत्तं तदाश्रित्य सुखी भवेत् ॥ २,१८.

जो स्वयं अपने धन से दान करता है, उसका फल उसे वहाँ मिलता है; मृत्यु के बाद जो बंधुजन दान करते हैं, उसी के सहारे वह सुखी होता है।

गरुड उवाच । कस्मात्पदानि देयानि किंविधानि त्रयोदश । दीयते कस्य देवेश तद्वदस्व यथातथम् ॥ २,१८.

गरुड़ ने पूछा—तेरह पग क्यों दिए जाते हैं, वे किस प्रकार के होते हैं? हे देवेश, वे किसे दिए जाते हैं, कृपया ठीक-ठीक बताइए।

श्रीभगवानुवाच । छत्त्रोपानहवस्त्राणि मुद्रिका च कमण्डलुः । आसनं भाजनं चैव पदं सप्तविधं स्मृतम् ॥ २,१८.

श्रीभगवान बोले—छाता, पादुकाएँ, वस्त्र, अंगूठी, कमंडल, आसन और पात्र—ये सात प्रकार के पग माने गए हैं।

आतपस्तत्र यो रौद्रो दह्यते येन मानवः । छत्रदानेन सुच्छाया जायते प्रेततुष्टिदा ॥ २,१८.

वहाँ तेज धूप में जब मनुष्य जलता है, तब छाता दान करने से शीतल छाया मिलती है और प्रेत को संतोष मिलता है।

असिपत्रवनं घोरं सोऽतिक्रामति वै ध्रुवम् । अश्वारूढाश्च गच्छन्ति ददते य उपानहौ ॥ २,१८.

वह भयानक असिपत्र वन को निश्चित ही पार कर जाता है; जो लोग पादुकाएँ देते हैं, वे मानो घोड़े पर सवार होकर आगे बढ़ते हैं।

आसने स्वागते (भोजने) चैव दत्तं तस्मै द्विजायते । सुखेन भुङ्क्ते स प्रेतः पथि गच्छञ्छनैः शनैः ॥ २,१८.

बैठने या भोजन के लिए जो आसन किसी द्विज को दिया जाता है, वह उसी के लिए है; प्रेत उस मार्ग पर धीरे-धीरे चलते हुए सुख से उसका उपयोग करता है।

बहुधर्मसमाकीर्णे निर्वाते तोयवर्जिते । कमण्डलुप्रदानेन सुखी भवति निश्चितम् ॥ २,१८.

जहाँ बहुत से कर्तव्य होते हैं, हवा शांत रहती है और पानी नहीं मिलता, वहाँ कमंडलु दान करने से निश्चित रूप से सुख मिलता है।

मृतोद्देशेन यो दद्यादुदपात्रं तु ताम्रजम् । प्रपादानसहस्रस्य तत्फलं सोऽश्नुते ध्रुवम् ॥ २,१८.

जो कोई मृत व्यक्ति के नाम पर तांबे का जलपात्र देता है, उसे हजार पादुकाओं के दान का फल अवश्य मिलता है।

यमदूता महारौद्राः करालाः कृष्णपिङ्गलाः । न पीडयन्ति दाक्षिण्याद्वस्त्राभरणदानतः ॥ २,१८.

यम के भयंकर, डरावने और काले-पीले दूत, दया के कारण, उन लोगों को नहीं सताते जिन्होंने वस्त्र और आभूषण दान किए हैं।

सायुधा धावमानाश्च न मार्गे दृष्टिगोचराः । प्रयान्ति यमदूतास्ते मुद्रिकायाः प्रदानतः ॥ २,१८.

जो व्यक्ति अंगूठी दान करता है, उसे रास्ते में हथियारों से लैस दौड़ते हुए यमदूत दिखाई नहीं देते।

भाजनासनदानेन आमान्नभोजनेन च । आज्ययज्ञोपवीताभ्यां पदं सम्पूर्णतां व्रजेत् ॥ २,१८.

जो पात्र, आसन, पका हुआ भोजन, घी और यज्ञोपवीत दान करता है, वह पूर्णता को प्राप्त करता है।

एवं मार्गे गच्छमानस्तृषार्तः श्रमपीडितः । महिषीरथ (दुग्ध) दानाच्च सुखी भवति निश्चितम् ॥ २,१८.

इस प्रकार मार्ग में चलते हुए, जब कोई प्यास और थकान से पीड़ित हो, तो गाय, रथ या दूध का दान करने से उसे निश्चित रूप से सुख मिलता है।

गरुड उवाच । मृतोद्देशेन यत्किञ्चिद्दीयते स्वगृहे विभो । स गच्छति महामार्गे तद्दत्तं केन गृह्यते ॥ २,१८.

गरुड़ ने कहा: प्रभु, जो भी मृत व्यक्ति के लिए घर में दिया जाता है, वह उस महान मार्ग पर किसे प्राप्त होता है?

श्रीभगवानुवाच । गृह्णाति वरुणो दानं मम हस्ते प्रयच्छति । अहं च भास्करे देवे भास्करात्सोऽश्नुते सुखम् ॥ २,१८.

श्रीभगवान ने कहा: वरुण दान को ग्रहण करता है और मेरे हाथ में देता है; फिर मैं उसे सूर्यदेव को देता हूँ, और सूर्य से वह व्यक्ति सुख भोगता है।

विकर्मणः प्रभावेण वंशच्छेदे क्षिताविह । सर्वे ते नरकं यान्ति यावत्पापस्य संक्षयः ॥ २,१८.

पाप के प्रभाव से जब पृथ्वी पर वंश टूट जाता है, तब वे सभी नरक में जाते हैं, जब तक उनका पाप समाप्त नहीं हो जाता।

कस्मिंश्चित्समये पूर्णे महिषासनसंस्थितः । नरकान्वीक्ष्य धर्मात्मा नानाक्रन्दसमाकुलान् ॥ २,१८.

किसी निश्चित समय पर, भैंस के आसन पर बैठे हुए धर्मात्मा भगवान, नरकों में तरह-तरह की चीख-पुकार देखकर विचार करते हैं।