गरुडपुराणम्

तथव स व्रजन्मार्गे पुत्रपुत्रेति च ब्रुवन् । हाहेति क्रन्दते नित्यं कीदृशं तु मया कृतम् ॥ २,१५.

वह मार्ग में चलते हुए 'बेटा! बेटा!' पुकारता है और सदा 'हाय हाय!' रोता है, सोचता है — 'मैंने यह क्या किया?'

मानुष्यं लभ्यते कस्मादिति ब्रूते प्रसर्पति । महता पुण्ययोगेन मानुष्यं जन्म लभ्यते ॥ २,१५.

मनुष्य जन्म क्यों मिलता है? यह सवाल उठता है। बहुत बड़े पुण्य के फलस्वरूप ही मनुष्य का जन्म मिलता है।

न तत्प्राप्य प्रदत्तं हि याचकेभ्यः स्वकं धनम् । पराधीनं तदभवदिति ब्रूते (रौति) सगद्गदः ॥ २,१५.

मनुष्य जन्म पाकर भी उसने कभी अपने धन को माँगने वालों को नहीं दिया। अब वह हिचकिचाते हुए पछताता है—'मेरा धन दूसरों के अधीन हो गया।'

किङ्करैः पीड्यतेऽत्यर्थं स्मरते पूर्वदैहिकम् ॥ २,१५.

यमदूत उसे बहुत कष्ट देते हैं, तब वह अपने पिछले शरीर को याद करता है।

सुखस्य दुः खस्य न कोपि दाता परो ददातीति कुबुद्धिरेषा । पुरा कृतं कर्म सदैव भुज्यते देहिन्क्वचिन्निस्तर यत्त्वया कृतम् ॥ २,१५.

सुख-दुख देने वाला कोई दूसरा नहीं है, यह सोचना गलत है। हर कोई अपने पुराने कर्मों का ही फल भोगता है—जहाँ भी हो, हे देही, तुम्हें अपने किए हुए कर्मों का ही फल भुगतना पड़ता है।

मया न दत्तं न हुतं हुताशने तपो न तप्तं हिमशैलगह्वरे । न सेवितं गाङ्गमहो महाजलं देहिन्क्वचिन्निस्तर यत्त्वया कृतम् ॥ २,१५.

मैंने कभी दान नहीं दिया, न अग्नि में आहुति दी, न बर्फीली गुफाओं में तप किया, न गंगा या उसके पवित्र जल की सेवा की—हे देही, जहाँ भी हो, तुम्हें अपने किए कर्मों का ही फल भुगतना पड़ेगा।

न नित्यदानं न गावाह्निकं कृतं न वेददानं न च शास्त्रपुस्तकम् । पुरा नदृष्टं न च सेवितोऽध्वा देहिन्क्वचिन्निस्तर यत्त्वया कृतम् ॥ २,१५.

मैंने न रोज़ का दान किया, न गायों की सेवा की, न वेद या शास्त्रों का दान किया, न तीर्थों के दर्शन या सेवा की—हे देही, जहाँ भी हो, तुम्हें अपने किए कर्मों का ही फल भुगतना पड़ेगा।

जलाशयो नैव कृतो हि निर्जले मनुष्यहेतोः पशुपक्षिहेतवे । गोतृप्तिहेतोर्न कृतं हि गोचरं देहिन्क्वचिन्नस्तर यत्त्वया कृतम् ॥ २,१५.

मैंने न प्यासे स्थान पर मनुष्यों, पशुओं या पक्षियों के लिए जलाशय बनवाया, न गायों की तृप्ति के लिए चरागाह बनाया—हे देही, जहाँ भी हो, तुम्हें अपने किए कर्मों का ही फल भुगतना पड़ेगा।

मया न भुक्तं पतिसङ्गसौख्यं वह्निप्रवेशो न कृतो मृते सति । तस्मिन्मृते तद्व्रतपालनं वा देहिन्क्वचिन्निस्तर यत्त्वया कृतम् ॥ २,१५.

मैंने पति के साथ सुख नहीं पाया, न उसके मरने पर अग्नि में प्रवेश किया, न उसके बाद व्रत का पालन किया—हे देही, जहाँ भी हो, तुम्हें अपने किए कर्मों का ही फल भुगतना पड़ेगा।

मासोपवासैर्न विशोषितं वपुश्चान्द्रायणैर्वा नियमैश्च संहतैः । नारीशरीरं बहुदुः खभाजनं लब्धं मया पूर्वकृतैर्विकर्मभिः ॥ २,१५.

मैंने न मासिक व्रतों से, न चंद्रायण या अन्य कठोर नियमों से शरीर को तपाया। पिछले पाप कर्मों के कारण मुझे स्त्री का शरीर मिला, जो अनेक दुखों का पात्र है।

उक्तानि वाच्यानि मया नराणामतः शृणुष्वावहितोऽपि पक्षिन् । स्त्रीणां शरीरं प्रतिलभ्य देही ब्रवीति कर्माणि कृतानि पूर्वम् ॥ २,१५.

अब तक पुरुषों के कहे वचन कहे जा चुके; अब ध्यान से सुनो, हे पक्षिराज। स्त्री का शरीर पाकर, जीव अपने पिछले किए कर्मों को याद करता है।

श्रीगरुडमहापुराणम् १६ श्रीभगवानुवाच । एवं विलपतस्तस्य प्रेतस्यैवं खगेश्वर । क्रन्दमानस्य नितरां पीडितस्य च किङ्करैः ॥ २,१६.

श्रीभगवान बोले—हे पक्षिराज! जब वह प्रेत इस तरह विलाप करता है, रोता है और यमदूतों द्वारा बहुत कष्ट पाता है—

सप्तदश दिनान्येको वायुमार्गे विकृष्यते । अष्टादशे त्वहोरात्रे पूर्वं याम्यपुरं व्रजेत् ॥ २,१६.

सत्रह दिन तक उसे वायु मार्ग में घसीटा जाता है। अठारहवें दिन और रात में वह पहली बार यमपुरी पहुँचता है।

तस्मिन्पुरवरे रम्ये प्रेतानां च गणो महान् । पुष्पभद्रा नदी तत्रन्यग्रोधः प्रियदर्शनः ॥ २,१६.

उस सुंदर और उत्तम नगरी में प्रेतों का बड़ा समूह रहता है। वहाँ पुष्पभद्रा नाम की नदी बहती है और प्रियदर्शी वटवृक्ष भी है।

पुरे स तत्र विश्रामं प्राप्यते यमकिङ्करैः । जायापुत्रादिकं सौख्यं स्मरेत्तत्र सुदुः खितः ॥ २,१६.

उस नगरी में यमदूतों द्वारा उसे विश्राम मिलता है। वहाँ वह बहुत दुखी होकर पत्नी, पुत्र आदि के सुखों को याद करता है।

रुदते करुणैर्वाक्यै स्तृषार्तः श्रमपीडितः । स्वधनं स्वकलत्राणि गृहं पुत्राः सुखानि च ॥ २,१६.

वह करुण शब्दों में रोता है, प्यास और थकावट से पीड़ित होता है, और अपने धन, पत्नी, घर, पुत्र और सुखों के लिए विलाप करता है।

भृत्यमित्राणि चान्यच्च सर्वं शोचति वै तदा । क्षुधार्तस्य पुरे तस्मिन्किङ्करैस्तस्य चोच्यते ॥ २,१६.

वह अपने नौकर, मित्र और अन्य सब चीजों के लिए भी शोक करता है। उस नगरी में जब उसे भूख सताती है, तब यमदूत उससे कहते हैं—

किङ्करा ऊचुः । क्व धनं क्व सुता जाया क्व गृहं क्व त्वमीदृशः । स्वकर्मोपार्जितं भुङ्क्ष्व चिरं गच्छ महापथे ॥ २,१६.

यमदूत कहते हैं—तेरा धन कहाँ है, तेरे बेटे कहाँ हैं, पत्नी कहाँ है, घर कहाँ है, और तू अब इस हाल में कहाँ है? जो भी तूने अपने कर्मों से कमाया है, वही भोग और इस बड़े मार्ग पर आगे बढ़।

जानासि शंबलवशं बलमध्वगानां नो शंबलः प्रयतते परलोकपान्थ । गन्तव्यमस्ति तव निश्चितमेव तेन मार्गेण यत्र भवतः क्रयविक्रयौ न ॥ २,१६.

क्या तुझे छड़ी की शक्ति का पता है, जो यात्रियों को चलाती है? परलोक के पथिक के लिए कोई छड़ीवाला प्रयास नहीं करता। तुझे निश्चित रूप से उसी मार्ग पर जाना है, जहाँ तेरे लिए न कुछ खरीदना है, न बेचना।

यमदूतोदितं वाक्यं पक्षिन्नैवं त्वया श्रुतम् । एवमुक्तस्ततः सर्वैर्हन्यमानः स मुद्गरैः ॥ २,१६.

हे पक्षी, यमदूतों द्वारा कही गई बात तुमने सुन ली है। जब उसे इस तरह कहा जाता है, तब सभी लोग उसे गदों से मारते हैं।

अत्र दत्तं सुतैः पात्रे (त्रैः) स्नेहाद्वा कृपयाथ वा । मासिकं पिण्डमश्राति ततः सौरिपुरं व्रजेत् ॥ २,१६.

यदि यहाँ पुत्रों द्वारा प्रेम या दया से किसी योग्य को मासिक पिण्ड दान दिया जाता है, तो वह आगे सौरिपुर नगर को जाता है।

तत्र नाम्ना तु राजा वै जङ्गमः कालरूपधृक् । तं दृष्ट्वा भयभीतस्तु विश्रामे कुरुते मतिम् ॥ २,१६.

वहाँ 'जंगम' नामक राजा, जो काल का रूप धारण करता है, दिखाई देता है। उसे देखकर डरा हुआ प्राणी मन में चैन ढूँढने लगता है।

उदकं चान्नसंयुक्तं भुङ्क्ते तस्मिन्पुरे गतः । त्रैपक्षिके तु यद्दत्तं तत्पुरं स व्यतिक्रमेत् ॥ २,१६.

उस नगर में पहुँचकर वह जल और अन्न मिला हुआ भोजन करता है। जो त्रैपक्षिक पिण्ड दान दिया गया हो, उसके प्रभाव से वह उस नगर को पार कर जाता है।

नगेन्द्रनगरे रम्ये प्रेतो याति दिवानिशम् । गच्छन्वनानि रौद्राणि दृष्ट्वा क्रन्दति तत्र सः ॥ २,१६.

नागेन्द्रनगर के सुंदर नगर में प्रेत दिन-रात भटकता है, भयानक जंगलों से गुजरते हुए वहाँ रोता है।

भीषणैः क्लिश्यमानस्तु रुदते च पुनः पुनः । मासद्वयावसाने तु तत्पुरं सोऽतिगच्छति ॥ २,१६.

भयानक प्राणियों से पीड़ित होकर वह बार-बार रोता है। दो महीने पूरे होने पर वह उस नगर को पार कर जाता है।

भुक्त्वा चान्नं जलं पीत्वा यद्दत्तं वान्धवैरिह । क्लिश्यमानस्ततः पाशैर्नोयते यमकिङ्करैः ॥ २,१६.

यहाँ संबंधियों द्वारा दिया गया अन्न खाकर और जल पीकर, फिर वह यमदूतों द्वारा बंधनों में जकड़कर ले जाया जाता है।

तृतीये मासि सम्प्राप्ते गन्धर्वनगरं शुभम् । तृतीयं मासिकं भुक्त्वा तत्र गच्छत्यसौ पुरः ॥ २,१६.

तीसरा महीना आने पर वह शुभ गंधर्वनगर पहुँचता है। वहाँ तीसरा मासिक पिण्ड पाकर वह उस नगर की ओर बढ़ता है।

शैलागमं चतुर्थे स मासे प्राप्नोति वै पुरम् । पाषाणास्तत्र वर्षन्ति प्रेतस्योपरि संस्थिताः ॥ २,१६.

चौथे महीने में वह शैलागम नगर पहुँचता है। वहाँ प्रेत के ऊपर पत्थर बरसते हैं।

चतुर्थमासिके श्राद्धं भुक्ते तत्र सुखी भवेत् ॥ २,१६.

वहाँ चौथे मासिक श्राद्ध का भोजन करने के बाद वह सुखी हो जाता है।