गरुडपुराणम्

उपसंहारकस्तस्मादेनं स्वर्गं मृतं नय । इति क्रव्यादमभ्यर्च्य शरीराहुतिमाचरेत् ॥ २,१५.

'तुम ही सबका संहार करने वाले हो, इसलिए इस मृत व्यक्ति को स्वर्ग ले जाओ।' इस प्रकार क्रव्याद की पूजा करके शरीर की आहुति देनी चाहिए।

अर्धदग्धे तथा देहे दद्यादाज्याहुतिं ततः । लोमभ्यः स्वोतिवाक्येन कुर्याद्धोमं यथाविधि ॥ २,१५.

जब शरीर आधा जल जाये, तब घी की आहुति देनी चाहिए। फिर उचित मंत्र से बालों के लिए हवन करना चाहिए।

चितामारोप्य तं प्रेतं हुनेदाज्याहुतिं ततः । यमाय चान्तकायेति मृत्यवे ब्रह्मणे तथा ॥ २,१५.

मृतक को चिता पर रखकर, फिर घी की आहुति देनी चाहिए— 'यम को, अंतक को, मृत्यु को और ब्रह्मा को।'

जातवेदोमुके देया एका प्रेतमुखे तथा । ऊर्ध्वं तु ज्वालयेद्वह्निं पूर्वभागे चितां पुनः ॥ २,१५.

एक आहुति अग्नि के मुख में और एक मृतक के मुख में देनी चाहिए। फिर ऊपर की ओर अग्नि प्रज्वलित करें और चिता के पूर्व भाग में भी अग्नि लगायें।

अस्मात्त्वमधिजातोसि त्वदयं जायतां पुनः । असौ स्वर्गाय लोकाय स्वाहा ज्वलति पावकः ॥ २,१५.

‘इसी से तुम उत्पन्न हुए हो, फिर से इसी से जन्म लो। यह अग्नि स्वर्ग लोक के लिए प्रज्वलित है— स्वाहा!’

एवमाज्याहुतिं दत्त्वा तिलमिश्रां समन्त्रकाम् । ततो दाहः प्रकर्तव्यः पुत्रेण किल निश्चितम् ॥ २,१५.

तिल मिलाकर घी की आहुति मंत्रों सहित देने के बाद, फिर पुत्र को निश्चित रूप से दाह संस्कार करना चाहिए।

रोदितव्यं ततो गाढमेवं तस्य सुखं भवेत् । दाहस्यानन्तरं तत्र कृत्वा सञ्चयनक्रियाम् ॥ २,१५.

इसके बाद गहरा रोना चाहिए, इससे उसे शांति मिलती है। दाह के बाद वहाँ अस्थि-संचयन की क्रिया करनी चाहिए।

प्रेतपिण्डं प्रदद्याच्च दाहार्तिशमनं खग । तावद्भूताः प्रतीक्षन्ते तं प्रेतं बान्धवार्थिनम् ॥ २,१५.

फिर मृतात्मा की पीड़ा शांत करने के लिए पिंडदान करना चाहिए, हे पक्षिराज। जब तक यह नहीं होता, तब तक भूत-प्रेत वहाँ अपने सगे-संबंधी की प्रतीक्षा करते हैं।

दाहस्यानन्तरं कार्यं पुत्रैः स्नानं सचैलकम् । तिलोदकं ततो दद्यान्नामगोत्रेण तिष्ठतु ॥ २,१५.

दाह के बाद पुत्रों को कपड़ों सहित स्नान करना चाहिए। फिर नाम और गोत्र लेकर तिल मिश्रित जल देना चाहिए।

ततो जनपदैः सर्वैर्दातव्या करतालिका । विष्णुर्विष्णुरिति ब्रूयाद्गुणैः प्रेतमुदीरयेत् ॥ २,१५.

इसके बाद गाँव के सभी लोगों को ताली बजानी चाहिए। 'विष्णु, विष्णु' कहते हुए, मृत व्यक्ति की अच्छाइयों का स्मरण करना चाहिए।

जनाः सर्वे समास्तस्य गृहमागत्य सर्वशः । द्वारस्य दक्षिणे भागे गोमयं गौरसर्षपान् ॥ २,१५.

सभी लोग एकत्र होकर उसके घर पहुँचें और दरवाजे के दक्षिण भाग में गोबर और पीले सरसों के दाने रखें।

निधाय वरुणं देवमन्तर्धाय स्ववेश्मनि । भक्षयेन्निम्बपत्राणि घृतं प्राश्य गृहं व्रजेत् ॥ २,१५.

घर के भीतर वरुण देवता की स्थापना करके, नीम की पत्तियाँ खाएँ, घी चखें और फिर घर में प्रवेश करें।

केचिद्दुग्धेन सिञ्चन्ति चितास्थानं खगेश्वर । अश्रुपातं न कुर्वीत दद्यादस्मै जलाञ्जलीन् ॥ २,१५.

कुछ लोग चिता की जगह पर दूध छिड़कते हैं, हे पक्षिराज। वहाँ आँसू नहीं बहाना चाहिए, बल्कि उसके लिए जल अर्पित करना चाहिए।

श्लेष्माश्रु बान्धवैर्मुक्तं प्रेतो भुङ्क्ते यतोऽवशः । अतो न रोदितव्यं हि क्रियाः कार्याः स्वशक्तितः ॥ २,१५.

रिश्तेदारों के बहाए आँसू और कफ मृतात्मा को अनजाने में भोगना पड़ता है; इसलिए रोना नहीं चाहिए, बल्कि अपनी शक्ति के अनुसार विधियाँ करनी चाहिए।

दुग्धं च मृन्मये पात्रे तोयं दद्याद्दिनत्रयम् । सूर्ये चास्तं गते तार्क्ष्य वलभ्यां चत्वरेऽपि वा ॥ २,१५.

तीन दिन तक मिट्टी के बर्तन में दूध और जल देना चाहिए, हे तार्क्ष्य, सूर्यास्त के बाद, चाहे चौखट पर या आँगन में।

बद्धः संमूढहृदयो देहमिच्छन्कृतानुगः । श्मशानं चत्वरं गेहं वीक्षन्याम्यैः स नीयते ॥ २,१५.

मृतात्मा बंधन में, मन से भ्रमित, शरीर की इच्छा और कर्मों में आसक्त होकर, यमदूतों द्वारा श्मशान, चौखट या घर की ओर ले जाया जाता है।

गर्ते पिण्डा दशाहं च दातव्याश्च दिनेदिने । जलाञ्जलीः प्रदातव्याः प्रेतमुद्दिश्य नित्यशः ॥ २,१५.

दस दिन तक गड्ढे में प्रतिदिन पिंड देना चाहिए और सदा मृतात्मा के लिए जल अर्पित करना चाहिए।

तावद्वृद्धिश्च कर्तव्या यावत्पिण्डं दशाहिकम् । पुत्त्रेण हि क्रिया कार्या भार्यया तदभावतः ॥ २,१५.

जब तक दस दिन का पिंडदान पूरा न हो, तब तक वृद्धि करनी चाहिए। ये क्रियाएँ पुत्र द्वारा करनी चाहिए, और पुत्र न हो तो पत्नी द्वारा।

तदभावे च शिष्येण तदभावे सहोदरः । श्मशाने चान्यतीर्थे वा जलं पिण्डं च दापयेत् ॥ २,१५.

पत्नी के न होने पर शिष्य द्वारा, और उसके भी न होने पर भाई द्वारा ये कर्म किए जाएँ। श्मशान या किसी तीर्थ पर जल और पिंड अर्पित करना चाहिए।

ओदनानि च सक्तूंश्च शाकमूलफलादिना । प्रथमेऽहनि यद्दद्यात्तद्दद्यादुत्तरेऽहनि ॥ २,१५.

पके हुए चावल, सत्तू, साग, कंद, फल आदि—पहले दिन जो दिया गया हो, वही अगले दिनों में भी देना चाहिए।

दिनानि दश पिण्डांश्च कुर्वन्त्यत्र सुतादयः । प्रत्यहं ते विभज्यन्ते चतुर्भागाः खगेश्वर ॥ २,१५.

दस दिन तक पुत्र आदि लोग पिंड बनाते हैं; हे पक्षिराज, प्रतिदिन वे चार भागों में बाँटे जाते हैं।

भागद्वयं तु देहार्थं प्रीतिदं भूतपञ्चके । तृतीयं यमदूतानां चतुर्थं चोपजीव्यति ॥ २,१५.

दो भाग शरीर के लिए होते हैं, जो पंचमहाभूतों को तृप्त करते हैं; तीसरा यमदूतों के लिए और चौथा भरण-पोषण के लिए।

अहोरात्रैस्तु नवभिः प्रेतो निष्पत्तिमाप्नुयात् । जन्तोर्निष्पन्नदेहस्य दशमे वलवत्क्षुधा ॥ २,१५.

नौ दिन-रात में मृतात्मा की यात्रा पूरी होती है; और दसवें दिन, जब नया शरीर बन जाता है, तब उसमें भूख बहुत तीव्र होती है।

न विधिर्नैव मन्त्रश्च न स्वधावाहनाशिषः । नाम गोत्रं समुच्चार्य यद्दत्तं तद्दशाहिकम् ॥ २,१५.

न कोई विधि, न कोई मन्त्र, न स्वधा का आह्वान या आशीर्वाद — केवल जब नाम और गोत्र लेकर जो कुछ दिया जाता है, वही दस दिन तक टिकता है।

दग्धे देहे पुनर्देहमेवमुत्पद्यते खग । प्रथमेऽहनि यः पिण्डस्तेन मूर्धा प्रजायते ॥ २,१५.

जब शरीर जलाया जाता है, हे पक्षी, तब नया शरीर बनता है; पहले दिन जो पिण्ड दिया जाता है, उससे सिर की रचना होती है।

ग्रीवा स्कन्धौ द्वितीये च तृतीये हृदयं भवेत् । चतुर्थेन भवेत्पृष्ठं पञ्चमे नाभिरेव च ॥ २,१५.

दूसरे दिन गला और कंधे बनते हैं; तीसरे दिन हृदय बनता है; चौथे दिन पीठ और पाँचवें दिन नाभि बनती है।

षट्सप्तमे कटी गुह्यमृरू चाप्यष्टमे तथा । तालू पादौ च नवमे दशमेऽह्नि क्षुधा भवेत् ॥ २,१५.

छठे और सातवें दिन कमर और गुप्त अंग बनते हैं, आठवें दिन जाँघें, नौवें दिन तालु और पैर, और दसवें दिन भूख लगती है।

देहं प्राप्तः क्षुधाविष्टो गृहे द्वारे च तिष्ठति । दशमेऽहनि यः पिण्डस्तं दद्यादामिषेण तु ॥ २,१५.

शरीर पाकर और भूख से व्याकुल होकर वह घर के दरवाजे पर खड़ा रहता है; दसवें दिन उसे माँस सहित पिण्ड देना चाहिए।

यतो देहे समुत्पन्ने प्रेतोऽतीव क्षुधान्वितः । अतस्त्वामिषबाह्येन क्षुधा तस्य न नश्यति ॥ २,१५.

क्योंकि जब शरीर बन जाता है, तब प्रेत को बहुत तीव्र भूख लगती है; इसलिए यदि पिण्ड में माँस न हो, तो उसकी भूख नहीं मिटती।