गरुडपुराणम्

यानि कानि च दानानि स्वयं दत्तानि मानवैः । तानितानि च सर्वाणि तूपतिष्ठन्ति चाग्रतः ॥ २,१३.

मनुष्य अपने हाथों से जो भी दान देता है, वे सब दान उसके आगे-आगे खड़े रहते हैं।

व्यञ्जनानि विचित्राणि भक्ष्यभोज्यानि यानि च । स्वहस्तेन प्रदत्तानि देहान्ते चाक्षयं फलम् ॥ २,१३.

जो भी तरह-तरह के व्यंजन, खाने-पीने की चीजें अपने हाथ से दी जाती हैं, वे शरीर के अंत में अक्षय फल देती हैं।

गोभूहिरण्यवासांसि भोजनानि पादनि च । यत्रयत्र वसेज्जन्तुस्तत्रतत्रोपतिष्ठति ॥ २,१३.

गाय, भूमि, सोना, वस्त्र, भोजन और पानी— ये सब जहाँ-जहाँ जीव रहता है, वहीं उसके साथ रहते हैं।

यावत्स्वस्थं शरीरं हि तावद्धर्मं समाचरेत् । अस्वस्थः प्रेरितश्चान्यैर्नाकिञ्चित्कर्तुमर्हति ॥ २,१३.

जब तक शरीर स्वस्थ है, तब तक धर्म का आचरण करना चाहिए; जब अस्वस्थ हो जाए और दूसरों के कहने पर कुछ करे, तो वह कुछ भी करने योग्य नहीं रहता।

जीवतोऽपि मृतस्येह न भूतं चौर्ध्वदैहिकम् । वायुभूतः क्षुधाविष्टो भ्रमते च दिवानिशम् ॥ २,१३.

जो जीवित होते हुए भी यहाँ मृतक है, उसके लिए कोई उत्तरक्रिया नहीं होती; वह वायु के समान होकर, भूख से व्याकुल दिन-रात भटकता रहता है।

कृमिः कीटः पतङ्गो वा जायते म्रियते पुनः । असद्गर्भे भवेत्सोऽपि जातः सद्यो विनश्यति ॥ २,१३.

वह कभी कीड़ा, कभी पतंगा, कभी कृमि बनकर बार-बार जन्मता और मरता है; यदि वह अशुद्ध गर्भ में जन्मता है, तो जन्मते ही नष्ट हो जाता है।

यावत्स्वस्थमिदं शरीरमरुजं यावज्जरा दूरतो यावच्चेन्द्रियशक्तिरप्रतिहता यावत्क्षयो नायुषः । आत्मश्रेयसि तावदेव विदुषा कार्यः प्रयत्नो महान्सन्दीप्ते भवने तु कूपखननं प्रत्युद्यमः कीदृशः ॥ २,१३.

जब तक यह शरीर स्वस्थ है, रोग रहित है, बुढ़ापा दूर है, इंद्रियों की शक्ति बनी हुई है और आयु शेष है, तब तक बुद्धिमान को अपने कल्याण के लिए खूब प्रयास करना चाहिए; क्योंकि जब घर में आग लग जाए, तब कुआं खोदने से क्या लाभ?

श्रीगरुडमहापुराणम् १४ गरुड उवाच । आर्तेन म्रियमाणेन यद्दत्तं तत्फलं वद । स्वस्थावस्थेन दत्तेन विधिहीनेन वा विभो ॥ २,१४.

गरुड़ ने कहा — हे प्रभु, जो कोई दुखी और मृत्युशैय्या पर पड़ा हो, या जो स्वस्थ हो, या जो बिना विधि के दान दे, उसे क्या फल मिलता है, कृपा करके बताइए।

श्रीकृष्ण उवाच । एका गौः स्वस्थचित्तस्य ह्यातुरस्य च गोशतम् । सहस्रं म्रियमाणस्य दत्तं वित्तविवर्जितम् ॥ २,१४.

श्रीकृष्ण ने कहा — जो व्यक्ति स्वस्थ मन से एक गाय दान करता है, वह बीमार व्यक्ति द्वारा सौ गाय दान करने के बराबर है, और जो मरता हुआ निर्धन व्यक्ति है, उसके द्वारा हजार गाय दान करने के बराबर है।

मृतस्यैव पुनर्लक्षं विधिपूतं च तत्समम् । तीर्थपात्रसमायोगादेका गौर्लक्षपुण्यदा ॥ २,१४.

मृत्यु के बाद विधिपूर्वक जो लाख गायें दान की जाती हैं, वह भी उसी के बराबर है; और यदि किसी तीर्थ में एक गाय दान की जाए, तो वह लाख पुण्य के समान फल देती है।

पात्रे दत्ते खगश्रेष्ठ अहन्यहनि वर्धते । दातुर्दानमपापाय ज्ञानिनां च प्रतिग्रहः ॥ २,१४.

हे पक्षियों में श्रेष्ठ, जब योग्य पात्र को दान दिया जाता है, तो वह प्रतिदिन बढ़ता है; दाता को कोई पाप नहीं लगता और ज्ञानीजन भी उसे बिना दोष के स्वीकार करते हैं।

विषशीतापहो मन्त्रवह्निः किं दोषभाजनम् । दातव्यं प्रत्यहं पात्रे निमित्तेषु विशेषतः ॥ २,१४.

जैसे मंत्ररूपी अग्नि विष और सर्दी को दूर कर देती है, वैसे ही पात्र में क्या दोष हो सकता है? विशेषकर शुभ अवसरों पर, योग्य पात्र को प्रतिदिन दान देना चाहिए।

नापात्रे विदुषा किञ्चिदात्मनः श्रेय इच्छता । अपात्रे जातु गौर्दत्ता दातारं नरकं नयेत् ॥ २,१४.

जो अपने कल्याण की इच्छा करता है, उसे कभी भी अयोग्य व्यक्ति को कुछ भी दान नहीं देना चाहिए; यदि कभी गाय अयोग्य को दान दी जाए, तो दाता नरक को प्राप्त होता है।

कुलैकविंशतियुतं ग्रहीतारं च पातयेत् । देहान्तरं परिप्राप्य स्वहस्तेन कृतं च यत् ॥ २,१४.

ग्रहण करने वाला भी अपने कुल की इक्कीस पीढ़ियों सहित पतित हो जाता है; और जब नया शरीर मिलता है, तब अपने हाथ से किए गए कर्म का फल अवश्य मिलता है।

धनं भूमिगतं यद्वत्स्वहस्तेन निवेशितम् । तद्वत्फलमवाप्नोति ह्यहं वच्मि खगेश्वर ॥ २,१४.

जैसे अपने हाथ से भूमि में लगाया गया धन फल देता है, वैसे ही अपने हाथ से दिया गया दान भी फल देता है, हे पक्षिराज, मैं यह कहता हूँ।

अपुत्रोऽपि विशेषेण क्रियां चैवान्ध्वदौहिकीम् । प्रकुर्यान्मोक्षकामश्च निर्धनश्च विशेषतः ॥ २,१४.

जिसके पुत्र नहीं है, उसे भी विशेष रूप से पितरों के लिए क्रिया करनी चाहिए; जो मोक्ष की इच्छा करता है या निर्धन है, उसे भी यह अवश्य करना चाहिए।

स्वल्पेनापि हि वित्तेन स्वयं हस्तेन यत्कृतम् । अक्षयं याति तत्सर्वं यथाज्यं च हुताशने ॥ २,१४.

थोड़े धन से भी, जो कुछ अपने हाथ से दिया जाता है, वह सब अक्षय हो जाता है, जैसे घी अग्नि में अर्पित करने पर।

एका चैकस्य दातव्या शय्या कन्या पयस्विनी । सा विक्रीता वा दहत्यासप्तमं कुलम् ॥ २,१४.

एक ही व्यक्ति को एक ही बार शय्या, कन्या या दुग्ध देने वाली गाय दान करनी चाहिए; यदि उसे बेचा जाए, तो वह सात पीढ़ी तक कुल को जला डालती है।

तस्मात्सर्वं प्रकुर्वीत चञ्चले जीविते सति । गृहीतदानपाथेयः सुखं याति महाध्वनि ॥ २,१४.

इसलिए, जब जीवन अस्थिर है, तब ये सभी कर्म कर लेने चाहिए; जो दान का पुण्य लेकर जाता है, वह महान यात्रा में सुखपूर्वक चलता है।

अन्यथा क्लिश्यते जन्तुः पाथेयरहितः पथि । एवं ज्ञात्वा खगश्रेष्ठ वृषयज्ञं समाचरेत् ॥ २,१४.

अन्यथा, जो दान का पुण्य साथ नहीं ले जाता, वह मार्ग में कष्ट पाता है; यह जानकर, हे पक्षियों में श्रेष्ठ, वृषभ-यज्ञ अवश्य करना चाहिए।

अकृत्वा म्रियते यस्तु अपुत्रो नैव मुक्तिभाक् । अपुत्रोऽपि हि यः कुर्यात्सुखं याति महापथे ॥ २,१४.

जो इसे किए बिना मर जाता है, वह पुत्रहीन हो तो मुक्ति नहीं पाता; लेकिन जो पुत्रहीन होकर भी यह करता है, वह महान मार्ग पर सुखपूर्वक जाता है।

अग्निहोत्राधिभिर्यज्ञैर्दानैश्च विविधैरपि । न तां गतिमवाप्नोति वृषोत्सर्गेण या गतिः ॥ २,१४.

अग्निहोत्र, अन्य यज्ञों या विविध दानों से भी वह गति नहीं मिलती, जो वृषभ के दान से मिलती है।

यज्ञानां चैव सर्वेषां वृषयज्ञस्तथोत्तमः । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन वृषयज्ञं समाचरेत् ॥ २,१४.

सभी यज्ञों में वृषभ-यज्ञ सबसे श्रेष्ठ है; इसलिए, पूरी लगन से वृषभ-यज्ञ करना चाहिए।

गरुड उवाच । कथयस्व प्रसादेन क्षयाहं चौर्ध्वदैहिकम् । कस्मिन्काले तिथौ कस्यां विधिना केन तद्भवेत् ॥ २,१४.

गरुड़ ने कहा — कृपा करके बताइए, मृत्यु के बाद वृषभ-यज्ञ किस समय, किस तिथि, किस विधि और किस प्रकार करना चाहिए?

कृत्वा किं फलमाप्नोति एतन्मे वद साम्प्रतम् । त्वत्प्रसादेन गोविन्द मुक्ते भवति मानवः ॥ २,१४.

इसे करने से क्या फल मिलता है, यह मुझे अभी बताइए। आपकी कृपा से, हे गोविंद, मनुष्य को मुक्ति मिलती है।

श्रीकृष्ण उवाच । कार्तिकादिषु मासेषु याम्यायतगते रवौ । शुक्लपक्षे तथा पक्षिन्द्वादश्यादितिथौ शुभे ॥ २,१४.

श्रीकृष्ण ने कहा — कार्तिक आदि महीनों में, जब सूर्य दक्षिण दिशा में चलता है, शुक्ल पक्ष में और द्वादशी आदि शुभ तिथियों पर,

शुभे लग्ने मुहूर्ते वा शुचौ देशे समाहितः । ब्राह्मणं तु समाहूय विधिज्ञं शुभलक्षणम् ॥ २,१४.

शुभ लग्न या मुहूर्त में, पवित्र स्थान पर, एकाग्र मन से, विधि जानने वाले और शुभ लक्षणों वाले ब्राह्मण को बुलाना चाहिए।

जपहोमैस्तथा दानैः कुर्याद्दहेस्य शोधनम् । पुण्येऽभिजित्सुनक्षत्रे ग्रहान्देवान्समर्चयेत् ॥ २,१४.

जप, हवन और दान के द्वारा उस दहे की शुद्धि करनी चाहिए; पुण्य अभिजित या अन्य शुभ नक्षत्र में ग्रहों और देवताओं की पूजा करनी चाहिए।

होमं कुर्याद्यथाशक्ति मन्त्रैश्च विविधैरपि । ग्रहाणां स्थापनं कुर्यात्पूर्वं चैव खगेश्वर ॥ २,१४.

अपनी शक्ति के अनुसार, विविध मंत्रों से हवन करना चाहिए; हे पक्षीराज, सबसे पहले ग्रहों की स्थापना करनी चाहिए।