गरुडपुराणम्

मध्ये तृतीयां विन्यस्य पश्चादावाहनादिकम् । आवाहनादिना पूर्वं विश्वेदेवान्प्रपूज्यच ॥ २,८.

तीसरी को बीच में रखकर, फिर आवाहन आदि विधि करे; पहले आवाहन आदि से विश्वदेवों की पूजा करे।

वसुभ्यस्त्वामहं विप्र रुद्रेभ्यस्त्वामहं ततः । सूर्येभ्यस्त्वामहं विप्र भोजयामीति तान्वदेत् ॥ २,८.

ब्राह्मणों से कहे: 'वसु के लिए आपको अर्पित करता हूँ, हे विप्र; रुद्रों के लिए आपको अर्पित करता हूँ; सूर्य के लिए आपको अर्पित करता हूँ; अब आपको भोजन कराता हूँ।'

आवाहनादिकं शेषं कुर्याच्च पितृशेषवत् । साम्यां धेनुं ततो दद्याद्वसूद्देशं द्विजाय तु ॥ २,८.

आवाहन आदि शेष विधि पितरों के समान करे; फिर एक गाय सभी के लिए और एक ब्राह्मण को वसु के निमित्त दे।

आग्नेय्यां चाथ रौद्राय याम्यां सूर्यद्विजाय तु । विश्वेभ्यश्चाथ देवेभ्यस्तिलपात्रं निवेदयेत् ॥ २,८.

अग्नि के लिए, रुद्र के लिए, यम के लिए और सूर्य ब्राह्मण के लिए अर्पण करे; और सभी विश्वदेवों के लिए तिल का पात्र अर्पित करे।

स्वस्तीत्येव तथाक्षय्यं जलं दत्त्वाथ तान्द्विजान् । विसर्जयेत्स्मरन्विष्णुं देवमष्टाक्षरं विभुम् ॥ २,८.

'स्वस्ति' कहकर और अक्षय जल देकर, फिर उन ब्राह्मणों को विदा करे, और विष्णु, आठ अक्षरों वाले प्रभु का स्मरण करे।

ततः कामं कुलेशानीं शिवं नारायणं स्मरेत् । चतुर्दश्यां ततो गच्छेद्यथाप्राप्तां सरिद्वराम् ॥ २,८.

इसके बाद, अपनी इच्छा के अनुसार, कुल की देवी, शिव और नारायण का स्मरण करना चाहिए। फिर चतुर्दशी के दिन, जो भी सबसे उत्तम नदी उपलब्ध हो, वहाँ जाना चाहिए।

वस्त्राणि लोहखण्डानि जितं त इति संजपन् । दक्षिणाभिमुखो वह्निं ज्वालयेत्तत्र च स्वयम् ॥ २,८.

कपड़े और लोहे के टुकड़ों को 'ये जीत लिए गए' ऐसा कहते हुए, दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, स्वयं अग्नि प्रज्वलित करनी चाहिए।

पञ्चाशता कुशैर्ब्राह्मीं कृत्वा प्रतिकृतिं दहेत् । हुत्वा श्माशानिकं होमं पूर्णाहुत्यन्तमेव हि ॥ २,८.

पचास कुशों से ब्राह्मी की प्रतिमा बनाकर उसे जलाना चाहिए। फिर श्मशान में होने वाला हवन करके, पूर्ण आहुति तक समर्पित करना चाहिए।

निरग्रिमथ वा भूमिं यमं रुद्रञ्च संस्मरेत् । हुत्वा प्राधानिके स्थाने पश्चादावाहयेच्च तम् ॥ २,८.

या बिना अग्नि के, भूमि पर यम और रुद्र का स्मरण करना चाहिए। मुख्य स्थान पर हवन करके, फिर बाद में उनका आह्वान करना चाहिए।

श्रपयेच्चापरं वह्नौ मुद्गमिश्रं चरुं ततः । तिलतण्डुलमिश्रञ्च द्वितीयं सपवित्रकम् ॥ २,८.

फिर अग्नि में मूँग मिलाकर एक और चरु पकाना चाहिए। तिल और चावल मिलाकर दूसरा चरु, पवित्री के साथ बनाना चाहिए।

ओं पृथिव्यै नमस्तुभ्यमिति चैकं निवेदयेत् । ओं यमाय नमश्चेति द्वितीयं तदनन्तरम् ॥ २,८.

पहले चरु को 'ॐ पृथ्वी को नमस्कार है' ऐसा कहकर अर्पित करें। फिर दूसरे को तुरंत 'ॐ यम को नमस्कार है' ऐसा कहकर अर्पित करें।

ओं नमश्चाथ रुद्राय श्माशानपतये नमः । ततो दीप्ते समिद्धेऽग्नौ भूमौ प्रकृतिदारुणे ॥ २,८.

फिर 'ॐ नमः रुद्राय श्मशानपति को नमस्कार है' ऐसा कहें। इसके बाद, प्रज्वलित और अच्छी तरह सुलगी हुई अग्नि में, भूमि पर, उसके स्वाभाविक कठोर रूप में, अर्पण करें।

सप्तभ्यो यमसंज्ञेभ्यो दद्यात्सप्त जलाञ्जलीन् । यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चान्तकाय च ॥ २,८.

यम नाम वाले सातों देवताओं को सात बार जल अंजलि अर्पित करें—यम, धर्मराज, मृत्यु और अंतक को।

वैवस्वताय कालाय सर्वप्राणहराय च । स्वधाकारनमस्कारप्रणवैः सह सप्तधा ॥ २,८.

वैवस्वत, काल और सभी प्राण हरने वाले को, स्वधा, नमस्कार और प्रणव के साथ, सात बार अर्पित करें।

अमुकामुकगौत्रैतत्तुभ्यमस्तु तिलोदकम् । प्रदद्याद्दश पिण्डांस्तु अर्घपुष्पसमन्वितान् ॥ २,८.

'अमुक-अमुक गौत्र के लिए यह तिल जल हो' ऐसा कहते हुए, दस पिंड, अर्घ्य और पुष्प के साथ अर्पित करें।

धूपो दीपो बलिर्गन्धः सर्वेषामस्तु चाक्षयः । दश पिण्डांस्तु दान्दत्त्वा विष्णोः सौम्यं मुखं स्मरेत् ॥ २,८.

धूप, दीप, नैवेद्य और गंध सभी के लिए अक्षय रहें। दस पिंड अर्पित करने के बाद, विष्णु के सौम्य मुख का स्मरण करें।

कुर्याच्च मासिकं मासि सपिण्डीकरणं ततः । आशौचान्ते ततः कुर्यादात्मनो वा मरस्य तु ॥ २,८.

हर महीने मासिक श्राद्ध करें, फिर सपिंडीकरण करें। अशौच के अंत में, अपने लिए या मृतक के लिए यह विधि करें।

कुर्यादस्थिरतां ज्ञात्वा शक्त्यारोग्यधनायुषम् । एतत्ते सर्वमाख्यातं जीवच्छ्राद्धं मया खग ॥ २,८.

इस संसार की अस्थिरता को जानकर, अपनी शक्ति, स्वास्थ्य, धन और आयु के अनुसार यह कर्म करें। हे पक्षिराज, मैंने तुम्हें जीवित श्राद्ध की सारी विधि बता दी।

श्रीगरुडमहापुराणम् ९ गरुड उवाच । उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपोऽपीतित्वयानघ । कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा ॥ २,९.

गरुड़ ने कहा—हे निष्पाप, आपने यह आरंभिक विधि राजा के लिए भी बताई है। वह पहली विधि किसके आदेश से और किस कारण से प्राचीन काल में की गई थी?

श्रीकृष्ण उवाच । सुपर्ण शृणु वक्ष्यामि यथा राज्ञा क्रिया कृता । आसीत्कृतयुगे राजा वाङ्गो वै बभ्रुवाहनः ॥ २,९.

श्रीकृष्ण बोले—हे सुपर्ण, सुनो, मैं बताता हूँ कि वह विधि राजा ने कैसे की थी। सतयुग में बाब्रुवाहन के पुत्र वंग नामक राजा था।

पृथिव्याश्चतुरन्ताया गोप्ता पक्षीन्द्र धर्मतः । चतुर्भागां भुवं कृत्स्नां स भुङ्के वसुधाधिपः ॥ २,९.

हे पक्षिराज, वह धर्मपूर्वक चारों दिशाओं वाली पृथ्वी का रक्षक था। वह वसुंधरा का अधिपति होकर, पूरी पृथ्वी के चार भागों का उपभोग करता था।

न पापकृत्कश्चिदासीत्तस्मिन्राज्यं प्रशासति । नासीच्चौरभयं तार्क्ष्य न क्षुद्रभयमेव हि ॥ २,९.

उसके राज्य में शासन करते समय कोई पाप करने वाला नहीं था। हे तक्षक, वहाँ न चोरों का डर था, न ही नीच लोगों का भय।

नासीद्व्याधिभयञ्चापि तस्मिञ्जनपदेश्वरे । स्वधर्मे रेमिरे चासीत्तेजसा भास्करोपमः ॥ २,९.

उस जनपद के स्वामी के रहते वहाँ रोग का भी कोई भय नहीं था। सब लोग अपने-अपने धर्म में रमते थे, और वह तेज में सूर्य के समान था।

अक्षुब्धत्वेर्ऽचलसमः सहिष्णुत्वे धरासमः । स कदाचिन्महाबाहुः प्रभूतबलवाहनः ॥ २,९.

वह पर्वत के समान अडिग और धरती जैसी सहनशीलता रखने वाला महाबली, घोड़ों और सेना से सम्पन्न, कभी-कभी प्रस्थान करता था।

वनं जगाम गहनं हयानाञ्च शतैर्वृतः । सिंहनादैश्च योधानां शङ्खदुन्दुभिनिः स्वनैः ॥ २,९.

वह सैकड़ों घोड़ों से घिरा हुआ, योद्धाओं की सिंहनाद और शंख-ढोल की गूंज के साथ घने जंगल में गया।

आसीत्किलकिलाशब्दस्तस्मिन् गच्छती पार्थिवे । तत्रतत्र च विप्रेन्द्रैः स्तूयमानः समन्ततः ॥ २,९.

राजा के आगे बढ़ने पर वहाँ खड़खड़ाहट की आवाज़ गूंज उठी; और चारों ओर विद्वान ब्राह्मण उसकी प्रशंसा कर रहे थे।

निर्ययौ परया प्रीत्या वनं मृगजिघांसया । स गच्छन्ददृशे धीमान्नन्दनप्रतिमं वनम् ॥ २,९.

वह बड़े हर्ष के साथ, शिकार की इच्छा से जंगल की ओर निकला; चलते-चलते उस बुद्धिमान ने नन्दन वन जैसा सुंदर जंगल देखा।

बिल्वार्कखदिराकीर्णं कपित्थध्वजसंयुतम् । विषमैः पर्वतैश्चैव सर्वतश्च समन्वितम् ॥ २,९.

वह जंगल बेल, अर्क और खैर के पेड़ों से भरा था, उसमें कैठा और ध्वज के वृक्ष भी थे, और चारों ओर ऊबड़-खाबड़ पहाड़ों से घिरा हुआ था।

निर्जलं निर्मनुष्यञ्च बहुयोजनमायतम् । मृगसिंहैर्महाघोरैन्यैश्चापि वनेचरैः ॥ २,९.

वह जंगल जलहीन, निर्जन और कई योजन तक फैला हुआ था; वहाँ भयंकर पशु, सिंह और डरावने वन्य जीव रहते थे।