गरुडपुराणम्

ब्रह्मेन्द्ररुद्रनासत्यसूर्याग्निवसुमारुतान् । विश्वेदेवान्पितृ गणान्वयांसि मनुजान्पशून् ॥ २,८.

ब्रह्मा, इन्द्र, रुद्र, अश्विनीकुमार, सूर्य, अग्नि, वसु, मरुत, सभी विश्वदेव, पितरों के गण, वंश, मनुष्य और पशु—

सरीसृपान्मातृगणान्यच्चान्यद्भूतसंज्ञितम् । श्राद्धं श्रद्धान्वितः कुर्वन्प्रीणयत्यखिलं जगत् ॥ २,८.

साँप, मातृगण और अन्य सभी भूत कहलाने वाले जीव—श्रद्धा से श्राद्ध करने वाला व्यक्ति पूरे जगत को तृप्त करता है।

ते तृप्तास्तर्पयन्त्येनं पुत्रदारधनैस्तथा । अधिकारः क्रियाभेदः समासात्ते निरूपितः ॥ २,८.

जब वे तृप्त हो जाते हैं, तो वे उसे पुत्र, पत्नी और धन से संतुष्ट करते हैं; अधिकार, क्रियाओं का भेद और संक्षिप्त रूप से सब समझाया गया।

गरुड उवाच । उक्तेष्वेकोऽपि चेन्न स्यादधिकारी सुरोत्तम । कर्तव्यं किं तदा विष्णो पुरुषेण विजानता ॥ २,८.

गरुड़ ने कहा: यदि बताए गए लोगों में से एक भी अधिकारी न रहे, हे देवश्रेष्ठ, तब ज्ञानी पुरुष को क्या करना चाहिए, हे विष्णु?

श्रीकृष्ण उवाच । अधिकारो यदा नास्ति यदि नास्ति च निश्चयः । जीविते सति जीवाय दद्याच्छ्राद्धंस्वयं नरः ॥ २,८.

श्रीकृष्ण ने कहा: जब कोई अधिकारी न हो और कोई निश्चितता भी न हो, तब जीवित रहते हुए मनुष्य को स्वयं ही जीवितों के लिए श्राद्ध करना चाहिए।

कृतोपवासः सुस्नातः कृष्णासङ्गः समाहितः । कर्तारमथ भोक्तारं विष्णुं सर्वेश्वरं यजेत् ॥ २,८.

उपवास करके, अच्छी तरह स्नान करके, काले वस्त्र पहनकर और मन लगाकर, वह विष्णु, सर्वेश्वर को कर्ता और भोक्ता मानकर पूजन करे।

सदक्षिणाश्च सतिलास्तिस्त्रश्च जलधेनवः । निवेदयेत्पितृभ्यश्च स्वधेति सुसमाहितः ॥ २,८.

सही दक्षिणा, तिल और तीन जलधेनु के साथ, वह पितरों को 'स्वधा' कहकर पूरी एकाग्रता से अर्पण करे।

अग्नये कव्यवाहनाय स्वधा नम इति स्मरन् । सोमायत्वा पितृमते स्वधा नम इति स्मरन् ॥ २,८.

'अग्नि, जो हवि ले जाने वाले हैं, उन्हें स्वधा सहित नमस्कार' और 'सोम, पितरों के स्वामी, उन्हें स्वधा सहित नमस्कार'—ऐसा स्मरण करते हुए कहे।

दक्षिणेन तु दद्याच्च तृतीयां दक्षिणायुताम् । यमायाङ्गिरसे चाथ स्वधा नम इति स्मरन् ॥ २,८.

तीसरी जलधेनु दक्षिण दिशा में दक्षिणा के साथ दे, और यम तथा अंगिरा को 'स्वधा सहित नमस्कार' कहते हुए अर्पण करे।

तयोर्मध्ये तु निः क्षिप्य विप्रान्संमन्त्र्य भो जयेत् । प्रथमामुत्तरे न्यस्य द्वितीयां दक्षिणे न्यसेत् ॥ २,८.

उन दोनों के बीच में रखकर, ब्राह्मणों का सम्मान करके उन्हें भोजन के लिए बुलाए; पहली उत्तर में और दूसरी दक्षिण में रखे।

मध्ये तृतीयां विन्यस्य पश्चादावाहनादिकम् । आवाहनादिना पूर्वं विश्वेदेवान्प्रपूज्यच ॥ २,८.

तीसरी को बीच में रखकर, फिर आवाहन आदि विधि करे; पहले आवाहन आदि से विश्वदेवों की पूजा करे।

वसुभ्यस्त्वामहं विप्र रुद्रेभ्यस्त्वामहं ततः । सूर्येभ्यस्त्वामहं विप्र भोजयामीति तान्वदेत् ॥ २,८.

ब्राह्मणों से कहे: 'वसु के लिए आपको अर्पित करता हूँ, हे विप्र; रुद्रों के लिए आपको अर्पित करता हूँ; सूर्य के लिए आपको अर्पित करता हूँ; अब आपको भोजन कराता हूँ।'

आवाहनादिकं शेषं कुर्याच्च पितृशेषवत् । साम्यां धेनुं ततो दद्याद्वसूद्देशं द्विजाय तु ॥ २,८.

आवाहन आदि शेष विधि पितरों के समान करे; फिर एक गाय सभी के लिए और एक ब्राह्मण को वसु के निमित्त दे।

आग्नेय्यां चाथ रौद्राय याम्यां सूर्यद्विजाय तु । विश्वेभ्यश्चाथ देवेभ्यस्तिलपात्रं निवेदयेत् ॥ २,८.

अग्नि के लिए, रुद्र के लिए, यम के लिए और सूर्य ब्राह्मण के लिए अर्पण करे; और सभी विश्वदेवों के लिए तिल का पात्र अर्पित करे।

स्वस्तीत्येव तथाक्षय्यं जलं दत्त्वाथ तान्द्विजान् । विसर्जयेत्स्मरन्विष्णुं देवमष्टाक्षरं विभुम् ॥ २,८.

'स्वस्ति' कहकर और अक्षय जल देकर, फिर उन ब्राह्मणों को विदा करे, और विष्णु, आठ अक्षरों वाले प्रभु का स्मरण करे।

ततः कामं कुलेशानीं शिवं नारायणं स्मरेत् । चतुर्दश्यां ततो गच्छेद्यथाप्राप्तां सरिद्वराम् ॥ २,८.

इसके बाद, अपनी इच्छा के अनुसार, कुल की देवी, शिव और नारायण का स्मरण करना चाहिए। फिर चतुर्दशी के दिन, जो भी सबसे उत्तम नदी उपलब्ध हो, वहाँ जाना चाहिए।

वस्त्राणि लोहखण्डानि जितं त इति संजपन् । दक्षिणाभिमुखो वह्निं ज्वालयेत्तत्र च स्वयम् ॥ २,८.

कपड़े और लोहे के टुकड़ों को 'ये जीत लिए गए' ऐसा कहते हुए, दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, स्वयं अग्नि प्रज्वलित करनी चाहिए।

पञ्चाशता कुशैर्ब्राह्मीं कृत्वा प्रतिकृतिं दहेत् । हुत्वा श्माशानिकं होमं पूर्णाहुत्यन्तमेव हि ॥ २,८.

पचास कुशों से ब्राह्मी की प्रतिमा बनाकर उसे जलाना चाहिए। फिर श्मशान में होने वाला हवन करके, पूर्ण आहुति तक समर्पित करना चाहिए।

निरग्रिमथ वा भूमिं यमं रुद्रञ्च संस्मरेत् । हुत्वा प्राधानिके स्थाने पश्चादावाहयेच्च तम् ॥ २,८.

या बिना अग्नि के, भूमि पर यम और रुद्र का स्मरण करना चाहिए। मुख्य स्थान पर हवन करके, फिर बाद में उनका आह्वान करना चाहिए।

श्रपयेच्चापरं वह्नौ मुद्गमिश्रं चरुं ततः । तिलतण्डुलमिश्रञ्च द्वितीयं सपवित्रकम् ॥ २,८.

फिर अग्नि में मूँग मिलाकर एक और चरु पकाना चाहिए। तिल और चावल मिलाकर दूसरा चरु, पवित्री के साथ बनाना चाहिए।

ओं पृथिव्यै नमस्तुभ्यमिति चैकं निवेदयेत् । ओं यमाय नमश्चेति द्वितीयं तदनन्तरम् ॥ २,८.

पहले चरु को 'ॐ पृथ्वी को नमस्कार है' ऐसा कहकर अर्पित करें। फिर दूसरे को तुरंत 'ॐ यम को नमस्कार है' ऐसा कहकर अर्पित करें।

ओं नमश्चाथ रुद्राय श्माशानपतये नमः । ततो दीप्ते समिद्धेऽग्नौ भूमौ प्रकृतिदारुणे ॥ २,८.

फिर 'ॐ नमः रुद्राय श्मशानपति को नमस्कार है' ऐसा कहें। इसके बाद, प्रज्वलित और अच्छी तरह सुलगी हुई अग्नि में, भूमि पर, उसके स्वाभाविक कठोर रूप में, अर्पण करें।

सप्तभ्यो यमसंज्ञेभ्यो दद्यात्सप्त जलाञ्जलीन् । यमाय धर्मराजाय मृत्यवे चान्तकाय च ॥ २,८.

यम नाम वाले सातों देवताओं को सात बार जल अंजलि अर्पित करें—यम, धर्मराज, मृत्यु और अंतक को।

वैवस्वताय कालाय सर्वप्राणहराय च । स्वधाकारनमस्कारप्रणवैः सह सप्तधा ॥ २,८.

वैवस्वत, काल और सभी प्राण हरने वाले को, स्वधा, नमस्कार और प्रणव के साथ, सात बार अर्पित करें।

अमुकामुकगौत्रैतत्तुभ्यमस्तु तिलोदकम् । प्रदद्याद्दश पिण्डांस्तु अर्घपुष्पसमन्वितान् ॥ २,८.

'अमुक-अमुक गौत्र के लिए यह तिल जल हो' ऐसा कहते हुए, दस पिंड, अर्घ्य और पुष्प के साथ अर्पित करें।

धूपो दीपो बलिर्गन्धः सर्वेषामस्तु चाक्षयः । दश पिण्डांस्तु दान्दत्त्वा विष्णोः सौम्यं मुखं स्मरेत् ॥ २,८.

धूप, दीप, नैवेद्य और गंध सभी के लिए अक्षय रहें। दस पिंड अर्पित करने के बाद, विष्णु के सौम्य मुख का स्मरण करें।

कुर्याच्च मासिकं मासि सपिण्डीकरणं ततः । आशौचान्ते ततः कुर्यादात्मनो वा मरस्य तु ॥ २,८.

हर महीने मासिक श्राद्ध करें, फिर सपिंडीकरण करें। अशौच के अंत में, अपने लिए या मृतक के लिए यह विधि करें।

कुर्यादस्थिरतां ज्ञात्वा शक्त्यारोग्यधनायुषम् । एतत्ते सर्वमाख्यातं जीवच्छ्राद्धं मया खग ॥ २,८.

इस संसार की अस्थिरता को जानकर, अपनी शक्ति, स्वास्थ्य, धन और आयु के अनुसार यह कर्म करें। हे पक्षिराज, मैंने तुम्हें जीवित श्राद्ध की सारी विधि बता दी।

श्रीगरुडमहापुराणम् ९ गरुड उवाच । उक्तमाद्यां क्रियां यावन्नृपोऽपीतित्वयानघ । कस्यचित्केनचिद्राज्ञा किमाद्या सा कृता पुरा ॥ २,९.

गरुड़ ने कहा—हे निष्पाप, आपने यह आरंभिक विधि राजा के लिए भी बताई है। वह पहली विधि किसके आदेश से और किस कारण से प्राचीन काल में की गई थी?