गरुडपुराणम्

स्तोत्रैस्तुष्टाव पक्षीश दण्डवत्प्रणनाम माम् । तेऽपि तेपुस्ततः प्रेता आश्चर्योत्फुल्लचक्षुषः ॥ २,७.

पक्षियों के स्वामी ने स्तुति की और मुझे दंडवत प्रणाम किया; प्रेत भी आश्चर्य से उनकी आँखें फैलाकर देखने लगे।

प्रणयेन स्खलद्वाचः खग नोचुः किमप्युत । रजसा गोरचित्तानां तमसा मूढचेतसाम् । कृपया यः समुद्धारं कुरुषे वै नमोऽस्त ते ॥ २,७.

स्नेह से और लड़खड़ाती वाणी से पक्षियों ने कुछ भी नहीं कहा; जिनका मन रज और तम से ढका है, उन पर दया करके आप उद्धार करते हैं — आपको नमस्कार है।

एवं द्विजातौ ब्रुवति प्रभू तप्रभैश्च मुख्यांबरचारियुक्तैः । तदा मदिच्छाप्रभवैर्विमानैः षड्भिः समन्ताद्रुरुचे गिरिः सः ॥ २,७.

जब द्विज ऐसे बोल रहे थे, तब वह पर्वत मेरी इच्छा से उत्पन्न छह विमानों से, प्रधान दिव्य सेवकों के साथ, चारों ओर चमक उठा।

इत्थं विमानेन मदीयलोकं गतो द्विजरसोऽप्यथ पञ्चमिस्तैः । प्रेता ययुः स्वर्गमगण्यपुण्यं सत्सङ्गसंसर्गवशात्सुपर्णम् ॥ २,७.

इस प्रकार विमान में बैठकर द्विज पांच अन्य जनों के साथ मेरे लोक को गया; प्रेतों ने सत्संग के प्रभाव से स्वर्ग और अपार पुण्य पाया, हे सुपर्ण।

प्रेताः संगवशेन नाकमवन्सन्तप्तको ब्राह्मणो विष्वक्सन इति प्रसिद्धविभवो नाम्ना गणे मेऽभवत् । एतत्ते सकलं मया निगादितं यश्चैतदुत्कीर्तयेद्यश्चेदं शृणुयान्न सोऽपि पुरुषः प्रेतत्वमाप्नोति हि ॥ २,७.

सत्संग के प्रभाव से प्रेत स्वर्ग को गए; ब्राह्मण, जो 'विष्वक्सेन' नाम से प्रसिद्ध और धनवान था, मेरे गण में शामिल हुआ। यह सब मैंने तुम्हें बताया; जो भी इसे पढ़े या सुने, वह कभी प्रेत नहीं बनता।

श्रीगरुडमहापुराणम् ८ गरुड उवाच । स्वामिन्कस्याधिकारोऽत्र सर्व एवौर्ध्वदेहिके । क्रियाः कतिविधाः प्रोक्ता वदैतत्सर्वमेव मे ॥ २,८.

गरुड़ ने कहा — स्वामी, यहाँ मृतकों के सभी कार्यों में किसका अधिकार है? कितने प्रकार की क्रियाएँ बताई गई हैं? कृपया मुझे सब विस्तार से बताइए।

श्रीकृष्ण उवाच । पुत्रः पौत्रः प्रपौत्रो वा तद्भ्राता भ्रातृसन्ततिः । सपिण्डसन्ततिर्वापि क्रियार्हाः खग ज्ञातयः ॥ २,८.

श्रीकृष्ण बोले — पुत्र, पौत्र, प्रपौत्र, भाई, भाई के वंशज या एक ही कुल के लोग, हे पक्षीराज, ये सब क्रिया करने के अधिकारी हैं।

तेषामभावे सर्वेषां समानोदकसन्ततिः । कुलद्वयेऽपि चोच्छिन्ने स्त्रीभिः कार्याः क्रियाः खग ॥ २,८.

यदि कोई भी उपस्थित न हो, तो सबके लिए एक ही जलदान परंपरा लागू होती है; और जब दोनों कुल भी समाप्त हो जाएँ, तब भी स्त्रियों द्वारा ये क्रियाएँ करनी चाहिएँ, हे पक्षिराज।

इच्छयोच्छिन्नबन्धश्च कारयेदवनीपतिः । पूर्वाः क्रिया मध्यमाश्च तथा चैवोत्तराः क्रियाः ॥ २,८.

अगर संबंध अपनी इच्छा से तोड़ा गया हो, तो राजा को चाहिए कि वह पहले, बीच के और बाद के सभी संस्कार करवाए।

प्रतिसंवत्सरं पक्षिन्नेकोद्दिष्टविधानतः । श्राद्धं तत्र प्रकर्तव्यं फलं तस्य शृणुष्व मे ॥ २,८.

हर वर्ष नियमानुसार वहाँ श्राद्ध करना चाहिए; अब उसका फल ध्यान से सुनो।

ब्रह्मेन्द्ररुद्रनासत्यसूर्याग्निवसुमारुतान् । विश्वेदेवान्पितृ गणान्वयांसि मनुजान्पशून् ॥ २,८.

ब्रह्मा, इन्द्र, रुद्र, अश्विनीकुमार, सूर्य, अग्नि, वसु, मरुत, सभी विश्वदेव, पितरों के गण, वंश, मनुष्य और पशु—

सरीसृपान्मातृगणान्यच्चान्यद्भूतसंज्ञितम् । श्राद्धं श्रद्धान्वितः कुर्वन्प्रीणयत्यखिलं जगत् ॥ २,८.

साँप, मातृगण और अन्य सभी भूत कहलाने वाले जीव—श्रद्धा से श्राद्ध करने वाला व्यक्ति पूरे जगत को तृप्त करता है।

ते तृप्तास्तर्पयन्त्येनं पुत्रदारधनैस्तथा । अधिकारः क्रियाभेदः समासात्ते निरूपितः ॥ २,८.

जब वे तृप्त हो जाते हैं, तो वे उसे पुत्र, पत्नी और धन से संतुष्ट करते हैं; अधिकार, क्रियाओं का भेद और संक्षिप्त रूप से सब समझाया गया।

गरुड उवाच । उक्तेष्वेकोऽपि चेन्न स्यादधिकारी सुरोत्तम । कर्तव्यं किं तदा विष्णो पुरुषेण विजानता ॥ २,८.

गरुड़ ने कहा: यदि बताए गए लोगों में से एक भी अधिकारी न रहे, हे देवश्रेष्ठ, तब ज्ञानी पुरुष को क्या करना चाहिए, हे विष्णु?

श्रीकृष्ण उवाच । अधिकारो यदा नास्ति यदि नास्ति च निश्चयः । जीविते सति जीवाय दद्याच्छ्राद्धंस्वयं नरः ॥ २,८.

श्रीकृष्ण ने कहा: जब कोई अधिकारी न हो और कोई निश्चितता भी न हो, तब जीवित रहते हुए मनुष्य को स्वयं ही जीवितों के लिए श्राद्ध करना चाहिए।

कृतोपवासः सुस्नातः कृष्णासङ्गः समाहितः । कर्तारमथ भोक्तारं विष्णुं सर्वेश्वरं यजेत् ॥ २,८.

उपवास करके, अच्छी तरह स्नान करके, काले वस्त्र पहनकर और मन लगाकर, वह विष्णु, सर्वेश्वर को कर्ता और भोक्ता मानकर पूजन करे।

सदक्षिणाश्च सतिलास्तिस्त्रश्च जलधेनवः । निवेदयेत्पितृभ्यश्च स्वधेति सुसमाहितः ॥ २,८.

सही दक्षिणा, तिल और तीन जलधेनु के साथ, वह पितरों को 'स्वधा' कहकर पूरी एकाग्रता से अर्पण करे।

अग्नये कव्यवाहनाय स्वधा नम इति स्मरन् । सोमायत्वा पितृमते स्वधा नम इति स्मरन् ॥ २,८.

'अग्नि, जो हवि ले जाने वाले हैं, उन्हें स्वधा सहित नमस्कार' और 'सोम, पितरों के स्वामी, उन्हें स्वधा सहित नमस्कार'—ऐसा स्मरण करते हुए कहे।

दक्षिणेन तु दद्याच्च तृतीयां दक्षिणायुताम् । यमायाङ्गिरसे चाथ स्वधा नम इति स्मरन् ॥ २,८.

तीसरी जलधेनु दक्षिण दिशा में दक्षिणा के साथ दे, और यम तथा अंगिरा को 'स्वधा सहित नमस्कार' कहते हुए अर्पण करे।

तयोर्मध्ये तु निः क्षिप्य विप्रान्संमन्त्र्य भो जयेत् । प्रथमामुत्तरे न्यस्य द्वितीयां दक्षिणे न्यसेत् ॥ २,८.

उन दोनों के बीच में रखकर, ब्राह्मणों का सम्मान करके उन्हें भोजन के लिए बुलाए; पहली उत्तर में और दूसरी दक्षिण में रखे।

मध्ये तृतीयां विन्यस्य पश्चादावाहनादिकम् । आवाहनादिना पूर्वं विश्वेदेवान्प्रपूज्यच ॥ २,८.

तीसरी को बीच में रखकर, फिर आवाहन आदि विधि करे; पहले आवाहन आदि से विश्वदेवों की पूजा करे।

वसुभ्यस्त्वामहं विप्र रुद्रेभ्यस्त्वामहं ततः । सूर्येभ्यस्त्वामहं विप्र भोजयामीति तान्वदेत् ॥ २,८.

ब्राह्मणों से कहे: 'वसु के लिए आपको अर्पित करता हूँ, हे विप्र; रुद्रों के लिए आपको अर्पित करता हूँ; सूर्य के लिए आपको अर्पित करता हूँ; अब आपको भोजन कराता हूँ।'

आवाहनादिकं शेषं कुर्याच्च पितृशेषवत् । साम्यां धेनुं ततो दद्याद्वसूद्देशं द्विजाय तु ॥ २,८.

आवाहन आदि शेष विधि पितरों के समान करे; फिर एक गाय सभी के लिए और एक ब्राह्मण को वसु के निमित्त दे।

आग्नेय्यां चाथ रौद्राय याम्यां सूर्यद्विजाय तु । विश्वेभ्यश्चाथ देवेभ्यस्तिलपात्रं निवेदयेत् ॥ २,८.

अग्नि के लिए, रुद्र के लिए, यम के लिए और सूर्य ब्राह्मण के लिए अर्पण करे; और सभी विश्वदेवों के लिए तिल का पात्र अर्पित करे।

स्वस्तीत्येव तथाक्षय्यं जलं दत्त्वाथ तान्द्विजान् । विसर्जयेत्स्मरन्विष्णुं देवमष्टाक्षरं विभुम् ॥ २,८.

'स्वस्ति' कहकर और अक्षय जल देकर, फिर उन ब्राह्मणों को विदा करे, और विष्णु, आठ अक्षरों वाले प्रभु का स्मरण करे।

ततः कामं कुलेशानीं शिवं नारायणं स्मरेत् । चतुर्दश्यां ततो गच्छेद्यथाप्राप्तां सरिद्वराम् ॥ २,८.

इसके बाद, अपनी इच्छा के अनुसार, कुल की देवी, शिव और नारायण का स्मरण करना चाहिए। फिर चतुर्दशी के दिन, जो भी सबसे उत्तम नदी उपलब्ध हो, वहाँ जाना चाहिए।

वस्त्राणि लोहखण्डानि जितं त इति संजपन् । दक्षिणाभिमुखो वह्निं ज्वालयेत्तत्र च स्वयम् ॥ २,८.

कपड़े और लोहे के टुकड़ों को 'ये जीत लिए गए' ऐसा कहते हुए, दक्षिण दिशा की ओर मुख करके, स्वयं अग्नि प्रज्वलित करनी चाहिए।

पञ्चाशता कुशैर्ब्राह्मीं कृत्वा प्रतिकृतिं दहेत् । हुत्वा श्माशानिकं होमं पूर्णाहुत्यन्तमेव हि ॥ २,८.

पचास कुशों से ब्राह्मी की प्रतिमा बनाकर उसे जलाना चाहिए। फिर श्मशान में होने वाला हवन करके, पूर्ण आहुति तक समर्पित करना चाहिए।

निरग्रिमथ वा भूमिं यमं रुद्रञ्च संस्मरेत् । हुत्वा प्राधानिके स्थाने पश्चादावाहयेच्च तम् ॥ २,८.

या बिना अग्नि के, भूमि पर यम और रुद्र का स्मरण करना चाहिए। मुख्य स्थान पर हवन करके, फिर बाद में उनका आह्वान करना चाहिए।