तस्य यद्वस्तु तत्सर्वं मणिमुक्तादिकाञ्चनम् । आदाय शीघ्रगस्तस्माद्देशात्स्वगृहमागतः ॥ २,७.
उसके सारे गहने, मोती, सोना और बाकी चीजें लेकर मैं, शीघ्रग, वहाँ से अपने घर लौट आया।
तत्सर्वं स्वगृहे मुक्त्वा तस्य पत्न्यै न्यवेदयम् । दस्युभिर्मे हतो भ्राता धनमाच्छिद्य वै पथि ॥ २,७.
वह सब अपने घर रखकर मैंने उसकी पत्नी से कहा— 'रास्ते में डाकुओं ने मेरे भाई को मार डाला और उसका धन छीन लिया।'
प्रजावति प्रद्रुतोऽहं मा रोदीत्येवमब्रवम् । शोकार्ता सापि तत्कालं ममत्वं गृहबन्धुषु ॥ २,७.
जब मुझे सृष्टिकर्ता ने पकड़ा, तब मैंने कहा, 'मत रोओ।' उस समय वह स्त्री शोक से व्याकुल होकर घर और अपने संबंधियों के प्रति अपना मोह छोड़ बैठी।
त्यक्त्वा चाति प्रियान्प्राणाञ्जुहावाग्नौ यथाविधि । ततो निष्कण्टकं तद्धि वीक्ष्य हृष्टो गतो गृहम् ॥ २,७.
फिर उसने अपने सबसे प्रिय प्राण भी त्याग दिए और विधिपूर्वक अग्नि में समर्पित हो गई। वह स्थान अब बिना किसी विघ्न के देखकर मैं प्रसन्न होकर घर लौट आया।
अभुञ्जं सर्वमागत्य यावज्जीवं तु तद्धनम् । मित्रं पूरे हि निःक्षिप्य यदहं शीघ्रमागतः ॥ २,७.
घर लौटकर मैंने शेष जीवन भर वह सारा धन भोगा, और जो कुछ मेरे पास था, वह नगर में अपने मित्र के पास रख दिया था, क्योंकि मैं जल्दी लौट आया था।
एतस्मात्कारणात्प्रेतः शीघ्रगोऽहं तु नामतः । रोधक उवाच । अहन्तु शूद्रजातीयः पुराभूवं मुनीश्वर ॥ २,७.
इसी कारण मुझे 'शीघ्र जाने वाला प्रेत' कहा जाता है। रोकने वाला बोला: हे मुनिश्रेष्ठ! मैं पहले शूद्र जाति में जन्मा था।
राजप्रसादाप्तमहाशतग्रामाधिकारवान् । वृद्धौ मे पितरावास्तां लघुरेकः सहोदरः ॥ २,७.
राजा की कृपा से मुझे सैकड़ों बड़े गाँवों का अधिकार मिला था। बुढ़ापे में मेरे माता-पिता जीवित थे और मेरा एक छोटा भाई था।
शीघ्रं स च मया भ्राता लुब्धेनैकः पृथक्कृतः । आप्तवान्परमं दुःखं सोन्नवस्त्रविवर्जितः ॥ २,७.
मैंने लोभवश अपने उस भाई को अलग कर दिया, जिससे वह जल्दी ही बहुत दुख में पड़ गया और उसे खाने-पीने व पहनने को भी कुछ नहीं मिला।
अदत्तां पितरौ च्छन्नं किञ्चित्किञ्चित्तु तस्य च । तस्मै पितृभ्यां यद्दत्तमाप्तेभ्यस्तन्मया श्रुतम् ॥ २,७.
मेरे माता-पिता ने छिपकर उसे थोड़ा-बहुत दिया, और मुझे अपने विश्वसनीय लोगों से पता चला कि माता-पिता ने उसे क्या दिया था।
तत्सर्वं तत्त्वतो ज्ञात्वा पित्रो रोधमकारयम् । शून्यमन्दिर एकस्मिन्बद्ध्वा तु निगडैर्दृढैः ॥ २,७.
जब मुझे यह सब ठीक-ठीक मालूम हो गया, तब मैंने माता-पिता को एक सूने घर में मजबूत बेड़ियों से बाँधकर बंद कर दिया।
ततस्तौ जहतुः प्राणान्दुःखितौ विषपानतः । सोसौ बालोऽपि बभ्राम पितृभ्यां रहितो द्विज ॥ २,७.
फिर वे दोनों दुखी होकर विष पीकर प्राण त्याग बैठे। वह बालक भी माता-पिता से विहीन होकर इधर-उधर भटकता रहा, हे द्विज!
पुरः पत्तनखर्वाटान् खेटानपि मृतः क्षुधा । एतस्मात्पातकाद्विप्र मृतः प्रेतत्वमागतः ॥ २,७.
वह नगर, नगरियों, गाँवों और बस्तियों में भूख से मर गया। हे ब्राह्मण! इसी पाप के कारण मैं मरकर प्रेत बना।
रुद्धौ तु पितरौ यस्मान्नाम्नाहं रोधकस्ततः । लेखक उवाच । अहं विप्र पुराभूवमवन्त्यां द्विजसत्तमः ॥ २,७.
क्योंकि मैंने माता-पिता को बंद किया था, इसलिए मेरा नाम 'रोकने वाला' पड़ा। लेखक बोला: हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मैं पहले अवन्ती में ब्राह्मण था।
भद्रस्य राज्ञो देवानां पूजनेऽधिकृतो ह्यहम् । बह्व्यस्तु प्रतिमास्तत्र बभूवुर्बहुनामिकाः ॥ २,७.
भद्र नामक राजा ने मुझे देवताओं की पूजा का कार्य सौंपा था। वहाँ बहुत सी मूर्तियाँ थीं, जिनके अनेक नाम थे।
हेम्नस्तदङ्गेषु बहु रत्नजातं बभूव ह । तासां मे कुर्वतः पूजां पापा मतिरजायत ॥ २,७.
उन मूर्तियों के अंगों में बहुत सा सोना और तरह-तरह के रत्न जड़े हुए थे। जब मैं उनकी पूजा कर रहा था, तब मेरे मन में पाप की भावना आ गई।
अखिलं तीक्ष्णलोहेन तासामङ्गं विशीर्य च । उल्लेखनञ्च रत्नानां नेत्रादिभ्यः कृतं मया ॥ २,७.
मैंने तेज़ लोहे के औजार से उन सब मूर्तियों के अंग तोड़ डाले और उनकी आँखों व अन्य भागों से रत्न निकाल लिए।
तथाकृतान्यथाङ्गानि प्रतिमानां निरीक्ष्य च । नेत्राणि च विरत्नानि नृपश्चुक्रोध वह्निवत् ॥ २,७.
जब मूर्तियों के अंग टूटे और आँखों से रत्न निकले हुए राजा ने देखे, तो वह आग की तरह क्रोधित हो उठा।
प्रतिजज्ञे नृपः पश्चादेष ब्राह्मणपुङ्गवः । आभ्यो रत्नं सुवर्णञ्च हृतं येन भविष्यति ॥ २,७.
बाद में राजा ने प्रतिज्ञा की—'जिस ब्राह्मण ने इन मूर्तियों से रत्न और सोना चुराया है—'
ज्ञातश्च स हि मे वध्यो भविष्यति न संशयः । अहं तत्सकलं ज्ञात्वा रात्रावसिधरो गृहम् ॥ २,७.
'जब वह पकड़ा जाएगा, तो निश्चित ही उसे मृत्यु दंड दिया जाएगा, इसमें कोई संदेह नहीं।' यह सब जानकर मैं रात में घर पर तलवार लेकर रहा।
राज्ञः प्रविश्य राजानं पशुमारममारयम् । गृहीत्वाथ मणीन् स्वर्णं निशीथेऽहं गतोऽन्यतः ॥ २,७.
राजमहल में घुसकर मैंने राजा के यज्ञ के पशु को मार डाला, फिर रत्न और सोना लेकर रात के समय वहाँ से कहीं और चला गया।
व्याघ्रेण महातारण्ये नखटङ्कैर्विटङ्कितः । लेखनात्प्रतिमाया यन्मया लोहेन कर्तितम् ॥ २,७.
महान जंगल में जब मुझे बाघ ने अपने नखों से घायल किया, तब मैंने लोहे से उस चित्र को उकेरा जो मूर्ति के लिए बनाया गया था।
एतस्मात्पातकात्प्रेतो लेखको नामतोऽस्म्यहम् । आसीन्नरकभोगान्ते नः प्रेतत्वमिदं द्विज ॥ २,७.
इसी पाप के कारण मुझे प्रेतों में 'लेखक' नाम मिला है; नरक भोगने के बाद मुझे यह प्रेतत्व मिला है, हे द्विज।
ब्राह्मण उवाच । संज्ञास्तादृश्य आख्याता यथैता भवता दशाः । वदन्त्वाचारमात्रं मे प्रेता आहारमप्युत ॥ २,७.
ब्राह्मण ने कहा — जैसे तुमने अपने नाम और दशा बताई, वैसे ही मुझे अपने आचरण और भोजन के बारे में भी बताओ, हे प्रेतों।
प्रेता ऊचुः । वेदमार्गानुसरणं लज्जा धर्मो दमः क्षमा । धृतिर्ज्ञानं नैव यत्र वयं तत्र वसामहे ॥ २,७.
प्रेतों ने कहा — जहाँ वेदमार्ग का पालन नहीं होता, लज्जा, धर्म, संयम, क्षमा, धैर्य और ज्ञान नहीं होता, वहीं हम रहते हैं।
तस्य पीडां वपं कुर्मो नैव श्राद्धं न तर्पणम् । यस्य गेहे तदङ्गात्तु मांसञ्च रुधिरं क्रमात् ॥ २,७.
हम उसके शरीर को पीड़ा देते हैं, और न तो श्राद्ध होता है, न तर्पण; उसके घर में, उसके अंगों से धीरे-धीरे मांस और रक्त निकलता है।
जक्षामश्च पिबामश्च उक्त आचार एष नः । शृणु चाहारमस्माकं सर्वलोकविगर्हितम् ॥ २,७.
हम इसी तरह खाते-पीते हैं; यही हमारा आचरण है। अब हमारा भोजन सुनो, जिसे सभी लोक घृणा करते हैं।
दृष्टस्त्वया च किञ्चिद्वै ब्रूमोज्ञातं त्वयानघ । वमनं विडू दूषिका च श्लेष्मा मूत्राश्रुणी तथा ॥ २,७.
तुमने कुछ देखा है, और हम वही बताते हैं जो तुम जानते हो, हे निष्पाप; उल्टी, मल, गंदगी, कफ, मूत्र और आँसू भी।
एतद्भक्ष्यञ्च पानञ्च मा पृच्छातः परं द्विज । लज्जा नो जायते स्वामिन्नाहारं वदतां स्वकम् ॥ २,७.
यही हमारा खाना-पीना है; इससे आगे मत पूछो, हे द्विज। स्वामी, अपने भोजन की बात कहते हुए हमें लज्जा आती है।
अज्ञानास्तामसा मन्दा कान्दिशीका वयं विभो । अकस्माज्जन्मनां विप्र स्मृतिः प्राप्ता तु पौर्विकी ॥ २,७.
हम अज्ञानी, मंदबुद्धि और तमोगुणी हैं, हे प्रभु; संयोग से, हे ब्राह्मण, हमें पिछले जन्मों की स्मृति मिली है।
विनीतत्वाविनीतत्वे जानीमो नैव नः प्रभो । श्रीकृष्ण उवाच । एवं वदत्सु प्रेतेषु तथा श्रुतवति द्विजे ॥ २,७.
विनम्रता और अविनम्रता में क्या अंतर है, यह हम नहीं जानते, हे प्रभु। श्रीकृष्ण बोले — जब प्रेत ऐसे कह रहे थे और द्विज सुन रहा था,